Кешавашрам - Keshavashram

Свами Кешавашрам (Деванагари: केशवाश्रम्, Ke.sha.vā.shram) был пятым гуру из Читрапур Сарасват Брамин сообщества, то есть Пятый Матхадхипати(Глава Читрапур Матха ) сообщества. Его правление длилось с 1785 по 1823 год, в течение 38 лет (42 года, включая его период в качестве ученика Свами Шанкарашрам II ).^[1] Он стал главой общины после своего учителя (гуру ) Свами Шанкарашрам умер в 1785 г.

Под его руководством Читрапур Математика приобретенная земля и имущество.^[1] Он смог объединить Сообщество Сарасват как численно (увеличив число последователей), так и в вере (отлучив многих от Двайта Вайшнав практики).^[1] Он умер в 1823 году в Ширали. Его самадхи(святыня) находится в Ширали.

(Примечание: в этой статье Свамиджи будет относиться только к Свами Кешавашрам)

Брать на себя ответственность

Свами Кешавашрам стал пятым главой общины после своего учителя (гуру ) Свами Шанкарашрам II достигнуто Маха-самадхи в 1785 году в месяц Маагха.^[2] Официальное вступление в должность состоялось десятого числа месяца. У Свамиджи было то преимущество, что он находился под руководством своего гуру в течение 4 лет и, следовательно, мог легко взять на себя руководство Читрапур Матха и сообщество в целом.^{[нужна цитата ]}

Свамиджи был очень способным администратором и мог приобретать землю и недвижимое имущество для Читрапур Матха. Это привело к расширению Матха. Он будет лично контролировать управление и финансы Матха всякий раз, когда у него было свободное время. Он хорошо разбирался в Священных Писаниях, но в то же время обладал острыми математическими способностями. За 42 года руководства Матха администрации (38 лет как Матхадхипати и 4 как ученик своего гуру), он мог объединить сообщество в целом.^[1]

Считался хорошим оратором. Знания и разговорные навыки были очень убедительными, и преданные стекались, чтобы послушать его лекции.^[3]

"Пуджья Свамиджи, истинный джняни
Духовным знанием светился,
Беседы, наполненные мудростью,
Так плавно бы текла!Преданные собрались послушать слова мудрости,
Нашего любимого Садгуру они пришли встретить,
В изобилии они получили от Гурудева,
С благоговением они пали ниц к Его лотосным стопам ».^[3]

Свамиджи смог убедить многих преданных избавиться от своих Двайта Вайшнав практики.^[1] Таким образом, многие преданные объединились под Гуру Парампара и был верен Читрапур Матхе. Преданные всегда выплачивали Свамиджи часть своего дохода и, следовательно, финансовую стабильность, которую Матха так долго не хватало, было достигнуто.^[4]

Значение для образования

Во время правления Свамиджи британцы завладели Канара Районы (Верхний и Нижний) (Видеть: Британский контроль ), где изначально располагалось сообщество. Зная, что времена перемены требуют изменений в обществе, Свамиджи поощрял английское образование.^[5] Таким образом, Сарасваты могли занимать престижные административные должности во время британского владычества.

Чудеса

Свами Кешавашрам приписывают множество чудес. Преданные в беде и нужде смогли решить свои проблемы благодаря его божественным силам. Два из них перечислены ниже.

Немой мальчик из Мурдешвара

^[6]

Жил благочестивый преданный в городе Murdershwar у кого был сын, который был немой. Этот преданный и его жена пробовали всевозможные методы лечения и лекарства, чтобы заставить мальчика говорить, но ничего не вышло. Когда все надежды, казалось, развеялись, его жена и соседи попросили его взять сына за благословением Свамиджи. Но этот преданный был настолько набожным и внимательным, что отказался заявить, что он не хочет, чтобы его бремя каким-либо образом передавалось Свамиджи.

Однажды ему и его жене приснился сон, в котором Свамиджи благословил их сына, и он снова стал нормальным. Поскольку им обоим приснился один и тот же сон, они подумали, что сообщение было слишком сильным, чтобы игнорировать его. Итак, с надеждой в сердцах они отправились Ширали встретить Свамиджи. Вся семья с величайшим смирением молилась Свамиджи. Мальчик горько, но беззвучно плакал рядом со Свамиджи. Когда Свамиджи положил руку на голову мальчика, мальчик чудесным образом вернулся к своей речи. Затем Свамиджи благословил семью, и они вернулись в Мурдешвар.

Калека из Мангалора

^[7]

В городе Мангалор жил благочестивый преданный Свамиджи, у которого был физический недостаток (ноги были инвалидами). Он жил милосердием людей, но был по-настоящему набожным. У него было горячее желание искать благословения Свамиджи. Несмотря на то, что у него не было с собой денег или еды, он начал свой путь в Читрапур Математика босиком. Несмотря на то, что его одежда была изодранной и бедной, его сердце было полно преданности.

По дороге у него опухли ноги и сильно устали колени. Бедняга отдыхал под навесом, когда его энергия была истощена, а пункт назначения был еще далеко. Баньян дерево очень удручено и сомневается в завершении своего путешествия. Ночью ему приснился сон, в котором Свамиджи подошел к нему под баньяновым деревом и массировал его усталые ступни маслом. На рассвете, когда он проснулся, вся боль и агония исчезли, и он мог нормально ходить. С обретенным здоровьем и бодростью преданный направился к Свамиджи в Ширали и упал к его стопам с истинной преданностью. Свамиджи благословил его, и преданный вернулся довольным и счастливым.

Шишья Свикар

Когда здоровье Свамиджи стало слабым и слабым, преданные попросили Свамиджи принять шишья(Ученик). Свамиджи любезно принял предложение. Итак, начались поиски подходящего преемника.

Подходящего преемника был найден молодой человек из семьи Шукла Бхат из Ширали. На Шуддха Панчами (5-й день) Ашадха месяц 1804 г., новый шишья был рукоположен как Ваманашрам.^[4] Он будет под опекой Свами Кешавашрам еще 19 лет. Этот долгий период нахождения под руководством гуру помог Ваманашрам достичь высокого уровня владения санскритскими писаниями.^[8]

Смерть

После того, как Свами был главой общины в течение 38 долгих лет, Кешавашрам умер на Ширша Навами(9-й день) Марга месяц 1823 года. Он умер со своим шишья на его стороне.^[4] Его самадхи(святыня) находится в Ширали.^[1]

Рекомендации

• "Х. Х. Шримат Кешавашрам Свами (Ширали)". Архивировано из оригинал 27 сентября 2007 г.. Получено 21 июн 2007.
• Дивги, Джиоти (2002). Ануграха-Сага Каскадной Благодати. Публикация Шри Читрапура Математики. Архивировано из оригинал 17 октября 2007 г.
• Гурупарампара Чарита Сарамрита. Публикация Шри Читрапура Математики. 2002. Архивировано с оригинал 17 октября 2007 г.

Примечания