Хоругв - Khorugv
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Февраль 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Хорогв (русский: хоругвь, болгарский: хоругва, Церковнославянский: хорѫгꙑ, украинец: хоругва, Польский: chorągiew, Финский: Киркколиппу, иногда переводится как гонфалон ),[1] религиозный знамя используется литургически в Восточно-православный и Восточно-католический Церкви.
Хоругв или знамя состоит из значок из Христос, то Богородица или святой нарисованные или вышитые на прямоугольном куске ткани. Ткань часто бывает заостренной или с ласточкиным хвостом, или с нее спускаются несколько лент. Баннер часто имеет два или три хвоста, каждый из которых заканчивается кисточкой, и может иметь бахрому по краям. Он подвешен на перекладине, которая горизонтально прикреплена к длинной вертикальной стойке (см. Статью Гонфалон для картины). В конец наверху шеста обычно крест. Реже баннеры могут быть изготовлены из металла или вырезаны из дерева.
Знамена несут в религиозном шествие известный как Крестный ход Святого Креста (русский: крестный ход, крестный ход ), а когда их не несут, обычно выставляют в церкви.
Использование знамен в церкви
Первым флагом, использовавшимся христианской церковью, был лабарум римского императора святого Константин I. В 312 году, накануне Битва у Мильвийского моста, он увидел видение Креста Христова, появившегося в небе, а под ним слова Ἐν τούτῳ νίκα (En touto nika, «В этом будь победителем»). Константин приказал поместить символ Креста на императорские штандарты. Он победил в битве и в результате узаконил практику христианства в империи и стал самим собой. крестился перед смертью.
Победа Константина была воспринята христианами не только как военная победа, но и как победа Христа над теми, кто будет преследовать новую веру. После этого мы начинаем видеть в христианском искусстве греческие буквы IC (Иисус) XC (Христос) НИКА («побеждает, побеждает») добавлено к изображениям креста. Смысл в том, что через крест Иисус Христос побеждает грех и смерть. Это был древний обычай размещать символы победы в храмах. Таким образом, после легализации христианства в христианских церквях стали размещать знамена.
Во время Византийская империя, вышивка многого достигли благодаря контакту с Востоком и внедрению шелк. Художники часто копировали персидские модели и дополняли свои работы жемчугом, золотыми и серебряными нитями. В Византии и других православных землях (Болгария, Сербия, Императорская Россия и т. д.), штраф рукоделие были разработаны студии, которые производили изысканные баннеры, некоторые из которых сегодня выставлены в музеях по всему миру. Испания и Италия в равной степени находились под влиянием византийских вкусов и Средний возраст, использование богато вышитых церковных знамен засвидетельствовано как на Востоке, так и на Западе.
Литургическое использование
Поскольку эти знамена предназначены для религиозного использования, а не для светских целей, их обычно благословляют, когда они впервые приносятся в церковь. Священник произносит молитву и окропляет знамя святая вода, после чего баннер ставится на подставку у Иконостас.
По обе стороны от иконостаса находится Клирос, из которого певцы воспевают службу. На каждом клиросе обычно вешается баннер. Баннер с правой (южной) стороны часто имеет мандилион в теме; слева (север) - икона Богородицы. Также может быть больше баннеров: баннеры Святого Николая и Святой покровитель церкви или монастыря очень распространены. Два хора (Клироси) символизируют чины Церковь воинствующая, а знамена олицетворяют победоносную победу Христа над миром, грехом и дьяволом.
Знамена используются во всех церковных шествиях, кроме шествия на Великая суббота, когда Эпитафии несут. Хоругв обычно идет шествием сразу после Креста, представляя собой торжествующие знамена, ведущие верующих в их паломничество в Царство Небесное. На Хорошая пятница и в Великую Субботу, хоругв повязывают черную ткань по краям, указывая на скорбь по смерти Христа. В Пасха (Пасха) эти черные границы заменяются белыми с триумфальными словами: «Христос Воскрес!»
Также есть специальное пасхальное знамя в виде иконы Богородицы. Воскрешение установлен на опоре. Иногда фон иконы срезан, и все окружает венок из цветов.
Примечания
- ^ Исторически русское слово Хоругв, а также польский Choragiew также упоминается военное знамя в светском смысле и соответствующий отряд, связанный с ним. От этого слова происходит польское "Chorągiew "(административная единица), а также воинские звания Чоржи в Польше или Хорунжий среди русских Казаки.