Ксар-Эль-Кельб - Ksar-El-Kelb

Ксар-Эль-Кельб это место в Тунис. Он существовал в Римская провинция из Нумидия и был предложен как подходящее место (вдоль Ксар-Бу-Саид и Хенчир-эль-Абиод) Древнего города и бывшего епископства Вегесела в Нумидии, который остается католиком титульный см. [1].

История

Название означает Замок Собаки,[2] и в древности была известна как Вегесела, когда Римская эра Императорское поместье[3] и станция на Африканские лаймы [4] между Багай и Theveste[5] расположен по адресу 7.48551 35.37199.

Город имел прямоугольную форму. Базилика[6] и был центром Донатист верования.[7] Этот Здание церкви был памятником и, возможно, захоронением для Донатист Епископ и Мученик Maculus. В 347 г. императорский эмиссар Макарий, посланный Констанс, остановился здесь во время чистки Донастисты. Макарий и 9 других епископов были казнены и замучены Макарием.[8] событие, которое испортило отношения между донатистом и Католики до Мусульманское завоевание Магриба, 300 лет спустя. Это событие по-прежнему было причиной враждебных действий нескольких поколений и во многом породило донатистскую идею сопротивления государству.

В римской античности город и епископство Германия в Нумидии был рядом.

Рекомендации

  1. ^ GКатолический http://www.gcatholic.org/dioceses/former/t1946.htm
  2. ^ Брент Д. Шоу, Священное насилие: африканские христиане и сектантская ненависть в эпоху Августина (Издательство Кембриджского университета, 1 сен 2011
  3. ^ Брент Д. Шоу, Священное насилие: африканские христиане и сектантская ненависть в эпоху Августина (Издательство Кембриджского университета, 2011)p183.
  4. ^ «Вегесела, Ксар эль Кельб - Цифровой атлас Римской империи». imperium.ahlfeldt.se. Получено 2016-12-12.
  5. ^ Баррингтон Атлас, 2000, пл. 34 F2
  6. ^ Пьер Курсель, Une second campagne de fouilles à Ksar-el-Kelb Mélanges d'archéologie et d'histoire (1936) Vol53 Num1, с. 166-197.
  7. ^ Иаир Банаджи, Аграрные изменения в поздней античности: золото, труд и господство аристократии (ОУП Оксфорд, 17 мая 2007 г.).p7.
  8. ^ Брент Д. Шоу, Священное насилие: африканские христиане и сектантская ненависть в эпоху Августина (Cambridge University Press, 2011), стр. 183.