Лара Балади - Lara Baladi

Лара Балади
Родившийся1969
Бейрут, Ливан
НациональностьЕгипетско-ливанский
ИзвестенФотография, Инсталляция, Кино, Куратор

Лара Балади (1969 г.р. Бейрут, Ливан) является известным[1] Египтянин -Ливанский фотограф, архивист и мультимедийный художник. Она получила образование в Париже и Лондоне.[2] и в настоящее время живет в Каир.[3] Балади выставляет и издает по всему миру. Сфера ее работ включает в себя фотографию, видео, визуальные монтажи / коллажи, инсталляции, архитектурные конструкции, гобелены, скульптуры и даже парфюмерию.[4] Большая часть ее работ отражает ее «озабоченность чрезвычайно тревожным социально-политическим контекстом Египта».[4]

Работа

С 1997 года она была членом Фонд арабского имиджа (AIF),[5] для которых она руководит редакциями журналов и курирует выставки и резиденции художников.[6] Курировала художественную резиденцию. Фененин-эль-Рехаль (Художники-кочевники) в Египте Белая пустыня в 2006 г.[7] и участвовал в семинарах и конференциях по всему миру. Балади представлен Галерея современного искусства Таунхаус в Каире и Галерея IVDE в Дубай. Балади получил Японский фонд Стипендия в 2003 г. на исследования манга и аниме в Токио. Помимо других мест по всему миру, она участвовала в программе резиденции VASL в Карачи, Пакистан, в 2010 году. Широта и разнообразие международного опыта Балади влияет на ее использование иконографии, почерпнутой из многих культур.

Фотомонтаж

В 2000 г. участвовала в Пустыня, групповая выставка в Фонд Картье в Париже с Ом Эль Дуня (Мать Мира),[8] обширная мозаика фотографий с очень насыщенными цветами.[9] Это произведение, хотя и игривое, со множеством отсылок к поп-культуре, также является исследованием библейской истории создания.[10]

В 2007 году Балади представил работу под названием Справедливость для матери, на котором изображены лидеры арабских стран. Она считает это частью серии, которую она называет «антропологической фотографией», где она собирает серии фотографий, которые рассказывают большую историю.[4] В этом произведении Балади черпает вдохновение как в западных, так и в исламских традициях, создавая «фантастические игривые исследования истории, культуры и личных размышлений».[11]

Sandouk el Dounia (Мир в коробке),[12] это огромная композиция из сотен отсканированных фотографий.[13] Название пьесы отсылает к традиционному уличному театру для детей в Каире.[11] Сандук был представлен в 2009 г. на Музей искусств Квинса групповая выставка Tarjama / Перевода в 2011 г. Венецианская биеннале групповое шоу Труд Пенелопы: плетение слов и образов. Рецензенты назвали его «гигантской гобеленовой версией фотоколлажа с изображениями героинь боевиков».[14]

Установки

Огромная инсталляция под названием «Al Fanous el Sehryn» (Волшебный фонарь) была показана на Галерея таунхаусов в Каире в 2003 году.[15] Работа состоит из «большой восьмиконечной звезды, построенной из стали, - примерно 23 фута в диаметре - и серии световых коробов, содержащих насыщенные цветные изображения, полученные из рентгеновских снимков беременной куклы, рожающей».[16] Искусство предполагает цикличность, когда образы куклы бесконечно растут, а затем рожают снова и снова. Форма звезды была вдохновлена ​​люстрами, которые висят в мечети Мохаммеда Али в Каирская цитадель.[11]

Ее установка Роба Веккья[17] был представлен в 2006 году в галерее Townhouse в Каире,[16] в 2007 году на биеннале в Шардже[18] а в 2009 г. Арабески, выставка современного арабского искусства в Кеннеди Центр в Вашингтоне[19] и описывается как "калейдоскоп человеческого масштаба",[20] которые «включали образы из поп-культуры, а затем разбивали их, постоянно меняя геометрию»,[19] и в котором «участник погружается в психоделическую среду, где быстро, но систематически меняющиеся образы захватывают зрителя».[16]

Борг-эль-Амаль (Башня надежды), эфемерная конструкция и звуковая инсталляция, получила премию Grand Nile Award на Каирской биеннале 2008/2009. Вдохновением для создания башни послужили окружающие Каир трущобы, известные как Ashwa'iyat (случайные вещи).[4] Ее собственная башня в Борг-эль-Амаль был построен из материалов, аналогичных ашвайяту, и позволял публике ощущать музыку под оперным небом. Вся инсталляция представляет собой вызов «цензуре Мубарак эры и обратился к игнорированию государством [этого социального положения], «что Балади рассматривала как проблему, которую она сравнила с« тикающей бомбой, которая вот-вот взорвется ».[4] Она поручила оркестру «Киевская камера» исполнить «Ослиную симфонию», Борг эль Амаль звуковая составляющая, на первой Киевской биеннале в 2012 году.[21]

Кофейные чашки,[22] представлена ​​в 2010 г. на Галерея Изабель ван ден Эйнде в Дубае считается одновременно "игривым" и приглашающим зрителя "в мир созерцания и размышлений".[23]

Тахрир

Вовремя Египетская революция 2011 года, Балади стал соучредителем двух медиа-инициатив: Radio Tahrir и Tahrir Cinema.[4] Оба проекта были вдохновлены восемнадцатью днями свержения египетского лидера Хосни. Мубарак S, лидерство.[4]

«Радио Тахрир» появилось, когда Балади и ее друзья вместе с другими единомышленниками начали импортировать оборудование, необходимое для запуска пиратской радиостанции.[4] Радио Тахрир было первым бесплатным онлайн-радио в Египте.[24]

Кинотеатр Тахрир был соучредителем Мосирин, египетская некоммерческая медиа-инициатива.[4] Проект служил общественной платформой для создания и обмена видеоархивом о революции.[4] Толчком к созданию Tahrir Cinema послужил хаос, окружавший вторую сидячую забастовку в Тахрире: «Люди кричали и кричали на сцене в микрофоны, - говорит она, - вокруг было так много разрозненной информации, но не было внимания».[4] Ее образование в качестве художника помогло ей организовать, показать и поделиться документами, относящимися к революции, с использованием этих платформ.[4][25]

Кинотеатр Тахрир начал свою работу 14 июля 2011 года.[4] Публика увидела кинотеатр «Тахрир» как фильм, показанный на экране из дерева и пластика на главной улице площади. Экран окружали коврики, на которых люди могли сидеть, и места, где стояла большая толпа, чтобы посмотреть отснятый материал.[26] Лара Балади создала сборник кадров, в который вошли видеоролики, снятые активистами, непосредственно причастными к революции.[26] Она была очень разносторонней в коллекционировании, даже демонстрировала «протесты солидарности» из Лондона.[26] Возможность просматривать и знакомиться с изображениями и видео, снятыми гражданами Египта, стала резким разрывом с режимом Мубарака, когда фотография была запрещена во многих областях Египта.[27] Балади пишет: «Люди на площади фотографировали, потому что чувствовали социальную ответственность за это ... Камера стала ненасильственным оружием, направленным непосредственно на государство, разоблачая его».[27]

Продолжаем работать

Балади получил стипендию от открытой документальной лаборатории Массачусетского технологического института (MIT) на 2014 и 2015 годы с целью исследования, архивирования и создания трансмедийный активизм проект называется Vox Populi, Революция в цифровую эпоху.[24] Vox Populi мультимедийный документальный фильм, состоящий из архива статей, изображений и видео, которые Балади собирал с 25 января 2011 года.[25] Для Балади важно сохранить эфемеры и образы революции в Тахрире. Она пишет, что «большинство изображений 18 дней [протеста] исчезают в бездонной яме благодаря алгоритму Google PageRank, умрет ли видение возможного нового мира, который люди увидели на площади [Тахрир], вместе с его цифровыми следами?»[27] Это выражение мимолетной природы цифрового мира определяет ее текущую работу.

Избранные персональные выставки

Перспективы 2015, Галерея Артура М. Саклера, Вашингтон, округ Колумбия, США

2011 Надежда, Нью-Йорк Галерея Университета Абу-Даби, Нью-Йорк, Нью-Йорк, США

2010 Дневник будущего, Галерея Изабель Ван Ден Эйнде, Дубай, ОАЭ

2008 Поверхность времени, Художественная галерея B21, Дубай, ОАЭ

2006 «Навстречу свету», 20 экранных проекций на один километр берега моря в ночь премьеры фильма «Образ середины».

Восточный фестиваль, Международный театр Копенгагена, Дания

Роба Веккья, Таунхаус, Галерея современного искусства, Каир, Египет

2004-6 Kai’ro Lansmuseet, Вестерноррланд, Харносанд, Швеция, 2005-6 Николай, Центр современного искусства Копенгагена, Дания, 2005 Музей Пори, Пори, Финляндия, 2005

Билмусит, Умео, Швеция, 2004 г.

2002 Аль Фанус Аль Сехри, Таунхаус Галерея современного искусства, Каир, Египет

2001 Сандук Аль Дуниа

Фестиваль Эль-Нитак, Каир, Египет Ашкал Алван, Бейрут, Ливан

Рекомендации

  1. ^ Хак, Сьюзан (февраль 2011 г.). «Скрытые удовольствия Нила». Conde Nast Traveler. Гейл A250562110.
  2. ^ "Лара Балади". Будущее обещания. Получено 4 декабря, 2011.
  3. ^ Коттер, Голландия (11 июня 1999 г.). "Art in Review;" Выборка'". Нью-Йорк Таймс. Получено 4 декабря, 2011.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Schoene, Доротея (2012). «Искусство в революции: разговор с Ларой Балади». Остаточное изображение. 39 (5): 19. Получено 17 февраля 2015.
  5. ^ Фельдман, Ханна; Заатари, Акрам (2007). «Шахтерская война: отрывки из уже состоявшейся беседы». Художественный журнал. 66 (Лето 2007 г.): 54. Дои:10.1080/00043249.2007.10791254. JSTOR  20068532. S2CID  144640963.
  6. ^ Исса, Роза; Крифа, Мичкет (2011). Арабская фотография сейчас. Керер. п. 227.
  7. ^ За пределами изображения: Дороти Шон, 29 января 2013 г., сайт ibraaz.org; получено 6 октября 2017
  8. ^ "Ом Эль Дуня". Фактум Арте. Получено 4 декабря, 2011.
  9. ^ Верховая езда, Алан езда (29 августа 2000 г.). «Свежие глаза находят вневременную магию в песках пустыни». Нью-Йорк Таймс. Получено 4 декабря, 2011.
  10. ^ "Лара Балади". Фонд искусств Барджила. Получено 18 февраля 2015.
  11. ^ а б c «Арабески: новое искусство Ближнего Востока: продолжение». Modernedition.com. Получено 18 февраля 2015.
  12. ^ "Сандук эль Дуня". Фактум Арте. Получено 4 декабря, 2011.
  13. ^ Конвей Моррис, Родерик (13 июня 2011 г.). «Шоу освещает возвращение ткацкого станка». Нью-Йорк Таймс. Получено 4 декабря, 2011.
  14. ^ Коттер, Голландия (14 августа 2009 г.). «Искусство в обозрении». Нью-Йорк Таймс. Получено 4 декабря, 2011.
  15. ^ "Аль-Фанус эль-Сери". Фактум Арте. Получено 4 декабря, 2011.
  16. ^ а б c Томпсон, Сет (сентябрь 2008 г.). «Каирский авангард». Остаточное изображение. Ebsco 34685129.
  17. ^ "Роба Веккья". Фактум Арте. Получено 4 декабря, 2011.
  18. ^ Томпсон, Сет (июль – август 2007 г.). «Понятия экологии». Остаточное изображение. Архивировано из оригинал 26 апреля 2012 г.. Получено 4 декабря, 2011.
  19. ^ а б Китинг, Майкл (май – июнь 2009 г.). ""Арабески »: искусство на распутье». Вашингтонский доклад по делам Ближнего Востока. Гейл A200066805.
  20. ^ Мазрия-Кац, Мариса (7 марта 2009 г.). «Ближневосточная культурная дипломатия». Financial Times. Получено 4 декабря, 2011.
  21. ^ Мур, Рэйчел (12 ноября 2014 г.). «Художница Лара Балади расскажет о своем участии в египетских восстаниях 2011 года». VTDigger.org. Получено 18 февраля 2015.
  22. ^ «Кофейные чашки». Фактум Арте. Получено 4 декабря, 2011.
  23. ^ Томпсон, Сет (июль 2010 г.). "За кадром". Остаточное изображение. Архивировано из оригинал 25 марта 2012 г.. Получено 4 декабря, 2011.
  24. ^ а б "Биография Лары Балади". Галерея Камиллы Гримальди. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 17 февраля 2015.
  25. ^ а б "Лара Балади". Открытая документальная лаборатория Массачусетского технологического института. Получено 17 февраля 2015.
  26. ^ а б c Штур-Роммерейм, Хелен (20 июля 2011 г.). «Кинотеатр Тахрир демонстрирует революционную силу архивов». Египет независимый. Получено 17 февраля 2015.
  27. ^ а б c Балади, Лара (16 сентября 2013 г.). "Когда видеть - это принадлежит: фотография площади Тахрир". Отчеты о времени творчества. Получено 17 февраля 2015.

внешняя ссылка