Латинское поселение - Latin Settlement

А Латинское поселение (Немецкий: Lateinische Kolonie) - это сообщество, основанное немецкими иммигрантами в Соединенные Штаты в 1840-х гг. Большинство из них были в Техас, но были и «латинские поселения» в других государствах. Эти немецкие интеллектуалы, так называемые вольнодумцы и «латинисты» (нем. «Freidenker» и «Lateiner») основали эти сообщества, чтобы посвятить себя немецкой литературе, философии, науке, классической музыке и латинскому языку.

История

Техас

Ubi libertas, ibi patria вдохновленный Карл Шурц эмиграция в США в 1852 году. Сорок восемь и жил на ферме в Висконсин в течение времени.

Как следствие их политической борьбы в Германские государства вовремя революции 1848 г., многие профессора и студенты не видели другого выхода, кроме как эмигрировать в Северную Америку, чтобы избежать ареста и преследования, или реализовать свой политический идеал «свободной немецкой нации» в относительно новом штате Техас в Соединенных Штатах, который в то время была еще развивающаяся нация, или и то, и другое: "Ubi libertas, ibi patria", латинский за «Где свобода, там моя родина, моя страна». Этих беженцев эпохи после 1848 года позже стали называть "Сорок восемь ", в соответствии с традицией называть политических беженцев"Dreißiger ", который Немецкий для "Thirtiers".

Уже с 1832–1833 годов немецкие интеллектуалы эмигрировали в Северную Америку. Поскольку многие из них отправились в Северную Америку организованными группами и при поддержке эмиграционных организаций, таких как Gießener Auswanderungsgesellschaft (т.е. Эмиграционная ассоциация Gießen ) или "Майнцер Адельсферайн "(т. е. Ассоциация дворян Майнц ), большинство из них обосновалось в замкнутых сообществах, которые получили название «латинские поселения».

Однако этим поселениям не суждено было просуществовать очень долго. Поселенцы были молодыми авантюристами или интеллектуалами с классическим образованием, так называемыми «латинистами» или «латинянами» (нем. «Lateiner»), иногда и теми и другими, но ни в коем случае не фермерами. Поэтому неудивительно, что большинство из них отправились в более крупные города, такие как Сан-Антонио или Хьюстон, после гражданская война постепенно исчезло явление «латинских поселений».

Одно очень показательное описание образа жизни немецких поселенцев в то время можно найти в Интернете в статье Карл Мэй Фонд: Фредерик Лоу Олмстед (1822–1903), ландшафтный архитектор и путешественник из Техаса, приехал в гости к этим немцам. Он описал их и их особенности. Согласно этой статье, у них были ценные мадонны, висящие на деревянных стенах, они пили кофе из жестяных чашек, которые ставили на блюдца из прекрасного дрезднерского фарфора, они играли на пианино, а их сундуки наполовину были заполнены картошкой, а наполовину - книгами. После обеда они шли пешком мили, чтобы встретиться в бревенчатом домике, чтобы играть музыку, петь и танцевать.

Во время своего путешествия в Техас в 1867 году Немецко-американский автор Фридрих Капп встретил своего бывшего друга по университету, который объяснил ему свою ситуацию так: «Я не счастлив в истинном смысле этого слова, но и я не несчастен, потому что живу свободно и без принуждения. Я не зависим ни от чего, кроме на моих волов и на погоду. Ничто не мешает мне выражать свои революционные мысли, кроме того, что меня никто не слушает ». Вечером после этой встречи Капп посетил собрание «латинских фермеров». Первоначальной целью встреч было возродить аспекты их прежней студенческой жизни в Гейдельберг, с его традициями, его песнями и его попойками, но встреча закончилась бессмысленными разговорами: "Наша жизнь здесь была бы вполне сносной, если бы у нас была дорожка для боулинга."

Иллинойс

А. Б. Фауст предполагает, что название «латинское поселение» или «латинские земледельцы» впервые использовалось в связи с некоторыми немецкими поселенцами Бельвиль, Иллинойс, большая группа мужчин, которые были членами "Burschenschaften, "немецкие студенческие братства политического толка, которые были сделаны особыми объектами мести произвольными губернаторами реакционный период в Германии. Многие друзья гимназия или университетские дни собирались вместе в радиусе нескольких миль. Таковы были Джордж Энгельманн, Г. Бунзен, А. Берхельманн, Густав Кёрнер, Теодор Хилгард, Теодор Дж. Краффт, Георг Нойхофф, Теодор и Адольф Энгельманны, Карл Шрайбер, Карл Фридрих, Эрнст Деккер, Вильгельм Вебер, Август Дилг. В 1849 г. было добавлено Фридрих Хеккер, лидер повстанческих сил в Баден во время революции 1848–49. В университете Хеккер дрался на дуэли с Густавом Кёрнером; теперь эти люди протянули друг другу руку товарищества в своем новом доме.

Немецкие иммигранты из Сент-Клер, штат Иллинойс, были заинтересованы и проснулся в политике. В Бельвилле, где проживает более 15 000 человек, случилось так, что в течение многих лет ни один коренной американец не заседал в городском совете, и что все общественные учреждения были заполнены немецкими иммигрантами. Уездные офицеры тоже были в основном немецкими иммигрантами, и их влияние простиралось за пределы уездов. Эдуард Рец был трижды государственным казначеем, а Густав Кёрнер был вице-губернатором Иллинойса в 1852 году. Юлиус Райт, компания немецких иммигрантов была нанята для Мексикано-американская война, а во время гражданская война все люди, способные носить оружие, боролись за дело Союза. Еще в 1836 году в Бельвилле была образована "Deutsche Bibliotheks-Gesellschaft" (Немецкая библиотечная ассоциация), которая основала библиотеку, которая в 1879 году насчитывала 5 500 томов, не считая публичных документов, представленных Конгресс.

Расчеты

Пять поселений Техаса "официально" считаются историческими "латинскими поселениями":

Иногда среди «латинских поселений» также упоминаются следующие места в Техасе:

За пределами Техаса "латинскими поселениями" также иногда считаются:

Рекомендации

  • Курт Клотцбах: «Эрнст Капп, дер Грюндер дер 'Латейские колонии' Систердейл», в: Mindener Heimatblätter, 54. Jahrgang, Seite 21f., 1982.
  • Рудольф Л. Бизеле: История немецких поселений в Техасе 1831–1861 гг., Издательство Boeckmann-Jones Publishing House, Остин (Техас) 1930. - Новое издание 1964 года.
  • Адальберт Регенбрехт: «Немецкие поселенцы Милльхейма перед гражданской войной», в: Southwestern Historical Quarterly, № 20, 1916.
  • Луи Рейнхардт: «Коммунистическая колония Беттина», в: Ежеквартальный вестник Исторической ассоциации штата Техас, Vol. 3, 1899 г.
  • Энни Ромберг: «Техасское литературное общество дней пионеров», в: Юго-западный исторический квартал, Номер 52, 1948.
  • Плитка Морица: История немецкого элемента в Техасе с 1820 по 1850 год, Хьюстон, 1913 г.
  • Гилберт Г. Бенджамин: Немцы в Техасе, Пенсильванский университет, D. Appleton Co., 1909.
  • Дон Х. Биггерс: Немецкие пионеры в Техасе, Gillespie County Edition, Fredericksburg Publishing, Fredericksburg, 1925.
  • Альберт Бернхардт Фауст: Немецкий элемент в США (2 тома), Бостон: Houghton Mifflin & Co., 1909, v. 1, pp. 458–459.

внешняя ссылка

  • Справочник Техаса
  • Карл Виттке (1952). Беженцы революции: сорок восемь немцев в Америке. Филадельфия: Университет Пенсильвании Press. С. 111–121.