Ма Юаньчжан - Ma Yuanzhang

Ма Юаньчжан (Сяо'эрцзин: ﻣَﺎ ﻳُﻮًا ﺟْﺎ‎, упрощенный китайский : 马 元 章; традиционный китайский : 馬 元 章; пиньинь : Mǎ Yuánzhāng; Уэйд – Джайлз : Ма Юань-чан) был китайцем Суфий хозяин Джахрия Menhuan (Накшбанди Суфийский орден ).[1][2]

Цзяочжу из Джахрия

Ма Минсинь Потомком был Ма Юаньчжан.[3]

Когда Агуи победил Су Сорок три и Новое учение в Джахрийя восстание 1781 г. семья Ма Минсиня была сослана в Юньнань. где они жили в западной мусульманской общине, обратив мусульман Юньнани в секту Джахрия. Отец Ма Юаньчжана, Ма Шилинь, поехал из Юньнани в Нинся, чтобы навестить Ма Хуалонг два раза. После Ду Вэньсю восстал в Panthay Rebellion Ма Шилин присоединился к нему в качестве командира гарнизона и гражданского чиновника. Он год защищал форт Дунгоучжай от Цин, а затем покончил жизнь самоубийством. Сын Ма Шилиня Ма Юаньчжан и другие его сыновья отправились в Сычуань.

Ма Юаньчжан искал выживших детей Ма Хуалонг. Немногие из семьи Ма Хуалунга пережили резню в Цзиндзипу. Двое из его внуков, Ма Цзиньчэн и Ма Цзиньси, были приговорены к кастрация по достижении 12-летнего возраста Ма Цзиньчэн закончил свои дни в качестве евнух раб в Кайфэн в 1890 году, хотя новому лидеру джахрия Ма Юаньчжану (1850-1920 годы) удалось тайно оказать ему некоторую поддержку до самой его смерти. Младший внук, Ма Цзиньси, был унесен в целости и сохранности из своей Сиань заключения Ма Юаньчжан, и был спрятан в Хуэй домашнее хозяйство в Ханчжоу. Много лет спустя Ма Юаньчжан сумел добиться помилования Ма Цзиньси, и внук Ма Хуалун вернулся в Нинся. Последовал раскол внутри Джахрия, некоторые члены стали последователями Ма Цзиньси, а другие поддержали Ма Юаньчжана (который утверждал, что произошел от основателя ордена). Ма Минсинь, а также был связан с семьей Ма Хуалунга через его брак).

Ма Юаньчжан приказал Джахрия ополчение против Восстание Бай Ланга.

Он и Ма Фусян стали врагами после того, как Ма Фусян был зол на то, что Ма Юаньчжан отказался помочь ему удалить Чжан Гуанцзянь как губернатор Ганьсу и телеграфировал Пекину, что Чжан должен оставаться губернатором. Ма Фусян и другие генералы Ганьсу считали, что губернатором должен быть уроженец Ганьсу.[4][5]

Его сторонники относились к Ма Юаньчжану с чрезвычайным уважением, его прозвали «Новым пророком», а его резиденцию считали «святилищем».[6]

В 1913 году восстание Тёмюра Халпхи в Кумуле было подавлено Ян Цзэнсинь с помощью религиозного представителя Ма Юаньчжана из Турфана «раи» Цзинь Юньлунь 金 云 仑.[7]

Ма Юаньчжан и его сын были раздавлены до смерти во время Землетрясение 1920 г. в Хайюане 16 декабря 1920 года в мечети он находился недалеко от Чжанцзячуаня.[8][9]

Семья

По словам его правнука, Ма Юаньчжан был прямым потомком Ма Минсинь, основатель Джахрии и дядя Ма Шаоу, и важный военачальник в Синьцзян. Ма Шэнлинь 马 圣 鳞 был двоюродным дядей Ма Шаоу и, следовательно, был родственником Ма Юаньчжана.[10]

Он написал куплет в честь Ма Шаоу.

Куплет, написанный Ма Юаньчжаном в честь Ма Шаоу

Десять тысяч ли, чтобы выразить свое почтение у изолированной гробницы и удовлетворить желание предка-основателя,
Те, кто удовлетворяют желания своих предков, действительно сыновний.
В родной провинции он построил насыпь в честь ушедшего мудреца,
Не только проявляя уважение к усопшим, но и по внешнему виду он - настоящий достойный потомок.

万里 祭 孤坟 而 绍祖 志 ， 能 绍 先 志 称 孝子。
原籍 修 河堤 而祭 前 圣 ， 亦能 继 前 亦 象 乃 为 贤 孙。

Рекомендации

  1. ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 178. ISBN  0-295-97644-6. Получено 2010-06-28.
  2. ^ Dudoignon, Stephane A .; Хисао, Комацу; Ясуши, Косуги, ред. (2006). Интеллектуалы в современном исламском мире: передача, трансформация и коммуникация. Том 3 «Новые горизонты в исламоведении». Рутледж. п. 342. ISBN  1134205988. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  3. ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Вашингтонский университет Press. п. 179. ISBN  978-0-295-80055-4.
  4. ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 183. ISBN  0-295-97644-6. Получено 2010-06-28.[1]
  5. ^ Ян, Фэнган; Тамни, Джозеф, ред. (2011). Конфуцианство и духовные традиции в современном Китае и за его пределами. Том 3 религии в китайских обществах (иллюстрированный ред.). БРИЛЛ. п. 224. ISBN  978-9004212398. Получено 24 апреля 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  6. ^ Дальневосточное обозрение, машиностроение, финансы, коммерция, Том 15. 1919. с. 705. Получено 2011-06-06.
  7. ^ Гарнаут, Энтони (2008). «От Юньнани до Синьцзяна: губернатор Ян Цзэнсинь и его дунганские генералы» (PDF). Восточные этюды № 25: 108. Архивировано с оригинал (PDF) на 2012-03-09.
  8. ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая. Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 184. ISBN  0-295-97644-6. Получено 2010-06-28.[2]
  9. ^ Иллинойсский университет в Урбане-Шампейн. Центр азиатских исследований (1979). Бюллетень республиканских исследований Китая, тома 5-7. п. 34. Получено 2011-06-06.
  10. ^ Гарнаут, Энтони. «От Юньнани до Синьцзяна: губернатор Ян Цзэнсинь и его дунганские генералы» (PDF). История Тихого океана и Азии, Австралийский национальный университет). Архивировано из оригинал (PDF) на 2012-03-09. Получено 2010-07-14.