Магнус Фюссенский - Magnus of Füssen
Святой Магнус Фюссенский | |
---|---|
Статуя святого Манга из Фюссена возле базилики святого Манга в Фюссене, Бавария. | |
Умер | 7 или 8 век |
Праздник | 6 сентября |
Святой Магнус Фюссенский, иначе Магноальд или же Mang, был святым миссионером на юге Германия, также известный как Апостол Allgäu. Считается, что он был современником одного из Saint Gall (умер 627) или Святой Бонифаций (умер в 754 г.) и почитается как основатель Аббатство Св. Манга, Фюссен.
Легенда
Достоверных сведений о нем практически нет. Единственный источник - это старая "Vita S. Magni", которая, однако, содержит так много очевидных анахронизмов, что на нее нельзя полагаться. В нем говорится, что два ирландских миссионера Святых Колумбан и Галл, провел некоторое время с Уиллимаром, священником в Арбон. Здесь Галл заболел и был назначен ответственным за Магнуса и Теодора (Магноальд и Теодо), двух клерикалов, живших с Виллимаром, в то время как Колумб отправился в Италию и основал Аббатство Боббио. Когда Галлу чудом сообщили о смерти Колумбана, он послал Магнуса помолиться на его могиле в Боббио. Магнус вернулся с посохом Колумбана, и после этого они последовали его правилу. После смерти Галла Магнус сменил его на посту начальника камеры.[1]
Примерно в это время священник Аугсбургская епархия по имени Тоццо или Тото пришел как паломник к могиле святого Галла и пригласил Магнуса сопровождать его в восточную часть Альгоя. Магнус приступил к Eptaticus (Epfach), где Wikterp, Епископ Аугсбургский принял его и поручил христианизацию восточного Allgäu. Он проник в пустыню, затем пересек Река Лех в месте, все еще известном как Санкт-Мангстрит («след святого Магнуса») и построил келью, где впоследствии монастырь Фюссен был возведен, и где он умер.[1]
Похоронен в построенной им церкви. В 851 г. его перезахоронили в новопостроенной церкви. Одна из его костей была отправлена в Санкт-Галлен в Швейцарии. Примерно в 1100 году все его кости были обнаружены пропавшими без вести. Место захоронения можно увидеть в крипте базилики Святого Манга, Фюссен. Крошечный осколок грудной кости был отправлен из Санкт-Галлена в Фюссен, и теперь он находится в большом стеклянном кресте, висящем над главным алтарем. В нем также находится посох, крест и чаша святого.
Vita
Считается, что «Жизнь» была написана Теодором, товарищем Магнуса, под чьей головой она была помещена в могилу. Когда в 851 году епископ Ланто перенес мощи в недавно построенную церковь Фюссена, эта «Жизнь», как говорят, была найдена в трудночитаемом состоянии и была исправлена и переписана Эрменрихом, монахом из Эльванген. Он был отредактирован с бесполезными дополнениями в 1070 г. Отлох Святого Эммерама. Рукопись хранится в Аббатство Святого Галла (Кодекс 565).[1]
Основные несоответствия в «Жизни» заключаются в следующем: Магнус становится учеником Святого Галла (умер в 627 г.), и в то же время его считают современником Вихберта, первого исторически установленного епископ Аугсбургский (умер около 749 г.). Другие очевидные невозможности вызвали Мабийон [2] и другие авторитеты, чтобы отвергнуть всю "Жизнь" как подделку гораздо более позднего времени. Однако другая школа мысли[3] заключается в том, что вторая часть «Жизни» была написана в 851 году в Эльвангене (хотя, вероятно, не Эрменрихом), когда туда были перенесены мощи святого, в то время как первая часть, где Магнус становится спутником святого Галла, представляет собой более позднее дополнение, которое может включать в себя остатки истории более раннего святого, которого также звали Магнус. Эта вторая точка зрения, похоже, получила большую поддержку.
Жизнь
На самом деле Магнус, вероятно, работал от имени епископа Виктерпа вместе с Тоццо и Теодором примерно с 746 г. Ostallgäu. Сначала он работал с Теодором, и вместе они создали аббатство, посвященное Деве Марии, Гордиану и Эпимаху в Кемптене, первом в регионе Альгой. Пока Теодор оставался в Кемптене, Магнус работал над верхним Лех а в 746 г. построили молитвенный дом в Вальтенхофен возле Швангау. Затем он основал келья и ораторское искусство в Фюссене, из которого выросла монашеская община. Его расположение на старом Виа Клаудиа Августа от Аугсбурга до северной Италии придавало ему стратегическое значение, и аббатство получало поддержку от Пепин Короткий.[4]
Магнус - покровитель Альгой, фон Фюссена и Кемптена; и призван для защиты скота; и против глазных болезней, укусов змей, червей, крыс, мышей и полевых насекомых. Его праздник отмечается 6 сентября.[4]
Культ Святой Магнус Кунео могли возникнуть в результате распространения культа Магнуса Фюссенского в Италия, с Магнусом Кунео, ошибочно считающимся отдельным святым.[5]
Рекомендации
- ^ а б c Отт, Майкл. «Святой Магнус». Католическая энциклопедия Vol. 9. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г. 8 ноября 2017 г.
- ^ Acta SS. О.С. Б., II, 505 кв.
- ^ впервые выдвинут Стайхеле и Бауманом
- ^ а б Шефер, Иоахим. "Магнус фон Фюссен", Ökumenisches Heiligenlexikon, 12 сентября 2006 г.
- ^ Поми, Дамиано (16 июля 2004 г.). "Сан-Маньо". Санти и Беати. Получено 28 декабря, 2008.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Святой Магнус». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.