Маки Скосана - Maki Skosana

Маки Скосана (c. 1961 - 20 июля 1985 г.) был черным Южноафриканский женщина была сожжена заживо, и запись транслировалась в прямом эфире по государственному телевидению Южной Африки. Ее убила толпа активистов, выступающих против апартеида, которые подозревали ее в том, что она информатор. Ее ужасная смерть от "ожерелья "ошеломили мир и стали символом насилия анти-апартеид борьба.[1] В Комиссия по установлению истины и примирению идентифицировал Скосану как первую известную жертву ожерелья,[2] хотя более вероятно, что она не первая такая смерть, только первая снятая.

Смерть

24-летняя Маки Скосана была холостым фабричным рабочим и матерью-одиночкой пятилетнему сыну.[3]

20 июля 1985 г. 24-летний[1] Скосана была первой из серии жертв в Южной Африке, убитых на видео ожерелья. Шейное крепление было жестокой практикой в ​​городских поселениях.[4]

Смерть Скосана произошла в местечке Дудуза, к западу от Найджела на Восточном Рэнде, Гаутенг. Подозреваемая в том, что она информатор полиции, Скосана была признана виновной в предполагаемой причастности к гибели четырех молодежных активистов. Сообщается, что их смерть была спланирована "Третья сила ": предполагаемая группа тайных правительственных агентов, которым поручено управлять сопротивлением поселков. Сотни людей вышли на два похороны, и запись толпы транслировалась в прямом эфире по телевидению.

Именно из-за ее предполагаемой роли в качестве осведомителя полиции она была убита во время похорон друга, который был среди четырех убитых.[4] Она решила присутствовать на церемонии, несмотря на то, что это были похороны одного из людей, которых она якобы была причастна к убийству. Пока это было Джо Мамасела под руководством своего начальства (в том числе Джек Кронье, Йохан ван дер Мерве, Иоганн Кутзее и даже тогдашний президент П. В. Бота,[4] кто планировал их смерть, именно из-за предполагаемой связи с ним считалось, что Скосана был связан со взрывом, который привел к их смерти. Когда она прибыла на похороны, дружинники заковали ее в ожерелье, чтобы публично продемонстрировать свое неодобрение взрывам ручных гранат.

После похорон толпа из 500 человек гналась за Скосаной с кладбища через поле. Толпа схватила ее, избила дубинками, а затем повалила на землю и била ногами, пока она не оказалась в полубессознательном состоянии и полуобнаженной. На нее положили большой камень, чтобы она не могла встать. Они накинули ей на шею шину, облили бензином и подожгли.[1]

Эвелин Молоко, сестра Скосаны, сказала, что Скосана была сожжена заживо с покрышкой на шее, когда она присутствовала на похоронах одного из молодых людей. Молоко сообщил комитету, что ее тело было обожжено огнем, а во влагалище были вставлены осколки стекла. Молоко добавила, что после того, как ее убили, ей в лицо бросили большой камень.[5]

Киносъемка ожерелья

Телекамеры зафиксировали ее смерть в прямом эфире.[3] Графические изображения ее смерти изображают, что ей на шею (залитую бензином) надевают шину, а затем поджигают, сжигая ее до смерти. Эти кадры ее смерти, снятые Южноафриканская радиовещательная корпорация (SABC), были ретранслированы государственными СМИ апартеида как пропаганда сопротивления. Смерть Скосаны была первым случаем, когда на камеру засняли ожерелья.[6]

Наследие

Хотя изначально считалось, что она была причастна к гибели активистов,[7] это было только после того, как ее история была рассмотрена в Комиссия по установлению истины и примирению что было обнаружено, что она просто оказалась «не в том месте и не в то время».[4] Ее сестра, Эвелина Пуленг Молоко, давала показания от имени Скосаны на слушаниях в Комиссии по установлению истины и примирению, на которых Маки Скосана была признана невиновной в предъявленных ей обвинениях. Комиссия установила, что Скосана «был ошибочно обвинен в том, что он информатор и несет ответственность за смерть« товарищей »в инцидентах с заминированными ручными гранатами».[8]

В свете этих новых свидетельств Скосану и ее семью теперь можно рассматривать «как героев»,[9] вместо предателей. Во время слушания им была посвящена минута молчания. Комиссия посчитала ее пешкой еще большей борьбы - «козлом отпущения за растущую ярость».[4]

Рекомендации

  1. ^ а б c Паркс, Майкл (1 августа 1985 г.). «Чернокожие действуют на основании слухов информаторов: ярость из-за апартеида - но была ли жертва предателем?». Лос-Анджелес Таймс. Получено 4 февраля 2019.
  2. ^ Совещание Международной ассоциации судебной медицины (1995 год). Судебная стоматология и антропология. Verlag Dr. Köster. п. 154. ISBN  3895741078.
  3. ^ а б "Эпитафия для Маки". Почта и Хранитель. 2 февраля 1996 г.. Получено 4 февраля 2019.
  4. ^ а б c d е Коул, С. (2009). «Глаза и уши нации: телевидение и замешанный свидетель». Работа комиссии по установлению истины в Южной Африке: этапы перехода. Блумингтон: Издательство Индианского университета.
  5. ^ "Комиссия по установлению истины смотрит на первое" ожерелье "Убийство". SAPA. 4 февраля 1997 г.. Получено 1 мая 2008.
  6. ^ "Шейка Маки Скосана". Преступность в ЮАР. 2008 г.
  7. ^ «Комиссия правды и примирения», «Нарушения прав человека», дата слушания: 04.02.1997, дело: JB0289 / 013ERKWA-DUDUZA
  8. ^ "Шейка Маки Скосана", «Преступность в ЮАР», 2008 г.
  9. ^ «Комиссия правды и примирения», «Нарушения прав человека», дата слушания: 04.02.1997, дело: JB0289 / 013ERKWA-DUDUZA