Марсель Нгуен Тан Ван - Википедия - Marcel Nguyễn Tân Văn

Марсель Ван (15 марта 1928 г. - 10 июля 1959 г.), или Марсель Нгуен Тан Ван, был вьетнамцем Редемпторист брат. В течение своей жизни он получал речи и видения от св. Тереза ​​из Лизье, Иисус Христос и Пресвятой Богородицы. Его называют «Апостолом любви», продолжая учение святой Терезы Лизьё «Маленький путь». Он умер в лагере для интернированных в Северном Вьетнаме, и его дело для беатификации было открыто в 1997 г. Достопочтенный кардинал Нгуен Ван Туан.

биография

Раннее детство (1928-1935)

Ван родился в набожной католической семье в Нгам-Зяо, деревне на севере Вьетнама, и был крещен под покровительством святого Иоахима. В детстве он был веселым и озорным. Еще в трехлетнем возрасте он часто изъявлял желание стать святым. Когда в 1932 году родилась его сестра Анн-Мари Те, его семья отправила его жить к тете, поскольку они считали его чрезмерное проявление привязанности опасным для новорожденного. Он вернулся к своим родителям два года спустя в возрасте шести лет.^[1]

Поскольку Ван тогда хотел причаститься к первому причастию, его пастор разрешил ему начать свой катехизис.^[2] Несмотря на свой юный возраст, Ван совершил свое Первое Святое Причастие шесть месяцев спустя, так как его хорошо подготовила мать. В тот благословенный день он попросил у Господа двух милостей:

1. Чтобы сохранить чистоту своего сердца, чтобы он мог любить Его всем своим сердцем.
2. Чтобы дать всем мужчинам и женщинам совершенную и твердую веру.

Дом священника в Ху-Банге (1935–1941)

Выражая сильное желание стать священником, в мае 1935 года его мать забрала Вана жить к о. Джозеф Нха в доме священника Хуу-Банга, где он получит специальную подготовку к священству.^[3] Такие договоренности были обычным явлением во Вьетнаме в то время, и несколько других мальчиков жили с Ваном. Но то, что должно было быть временем радости, на самом деле было периодом больших трудностей. Как и в Нгам Гяо, Ван имел разрешение принимать Святое Причастие каждый день. Это вызвало восхищение его товарищей, но, в конце концов, вызвало зависть у некоторых взрослых катехизаторов. Один из них, мастер Винь, особенно усложнил ему жизнь. Он жестоко мучил Вана, позволяя ему причащаться только в те дни, когда он соглашался быть избитым, лишал его пищи и не позволял ему читать свои четки.^[4] Пастор всего этого не знал. Ван мужественно сопротивлялся, приписывая свою силу своей преданности Пресвятой Деве Марии. «Благодаря ей, - пишет он, - дьявол никогда не смог победить». В конце концов, катехизатор был наказан пастором за проступки и покинул дом священника.^[5]

В 1936 году, когда Вану было 8 лет, два тайфуна быстро обрушились на регион, вызвав голод и разрушив ферму его семьи. Они впали в глубокую нищету и не смогли материально поддержать его образование. Затем он был вынужден стать слугой в доме приходского священника и отложил в сторону свою подготовку к священству.^[6] Пастор использовал его как раба. После того, как Ван получил начальное образование в 12 лет, о. Нха окончательно остановил свое построение.^[7]

Из-за этих серьезных трудностей и видя, что он больше не будет проходить обучение, чтобы стать священником, Ван сбежал. Некоторое время он бродил, был временно бездомным и в конце концов смог вернуться к своей семье.^[8] Его пребывание там тоже было трудным, так как они думали, что он виноват в плохом поведении, и такие слухи ходили в деревне.^[9] Пт. В конце концов Нха посетил его семью, заявив, что он невиновен, и Ван в конце концов согласился вернуться на работу в дом священника Хуу-Банга. Но на этот раз он вместе с другими мальчиками начал лигу сопротивления, чтобы улучшить духовную бедность, которая там обосновалась, и поощрить друг друга в практике добродетели.^[10]

Малая семинария (1942-1943)

В 1942 году в возрасте 13 лет Ван поступил в малую духовную семинарию Лан-Сонга, за которую отвечали доминиканские монахи.^[11] Но всего через полгода занятий он был закрыт и оккупирован японскими военными.^[12] Затем Ван продолжил учебу в приходе прихода Святой Терезы в Кан Юен под руководством о. Майе, доминиканский миссионер.^[12] Летом 1942 года именно там он открыл для себя автобиографию святой Терезы из Лизье «История души», ставшую поворотным моментом в его духовной жизни.^[13] Действительно, Ван давно чувствовал в своем сердце горячее желание стать святым, но знал свою слабость. Он знал, что святость через суровые аскезы и упражнения ему будет невозможно достичь. Книга святой Терезы показала ему, что святость возможна даже для самых маленьких, и с тех пор она была его духовной сестрой.

Вскоре после этого Ван вспоминал, что получил великую милость от того, что святая Тереза ​​явилась ему и разговаривала с ним фамильярно, и что это происходило регулярно в течение некоторого времени.^[13] Она лично научила его своему «небольшому пути» и попросила его молиться за французов, которых он раньше не любил из-за их колонизации Вьетнама. Тереза ​​говорила с ним о Боге, Его любви, Его отцовстве и пригласила его поговорить с Богом, как двух друзей. Она показала ему, что Бог действительно интересуется повседневными вещами нашей жизни.

Вскоре после этого Вану было видение святого Альфонса Лигуори, основателя редемптористов, хотя Ван узнал его лишь позже, сначала полагая, что это была Богоматерь Скорби.^[14] Прочитав публикацию редемптористов, он почувствовал желание присоединиться к ордену и немного позже рассказал, что святая Тереза ​​также поощряла его в этом призвании. Но воспитавший его миссионер о. Майе планировал отправить его в доминиканскую семинарию и был шокирован отказом Вана. Это было одно из череды недоразумений и думая, что Ван был упрямым и гордым, о. Майе отвез его в малую семинарию в июне 1943 года.^[15] Затем он вернулся в дом священника Хуу-Банга, прежде чем ненадолго остаться со своей семьей.^[16]

Редемптористы (1944-1959)

В июне 1944 года Ван был принят в монастырь редемптористов в Ханое.^[17] Он прибыл 16 июля, но был отправлен домой из-за своего маленького роста, так как у религиозных братьев была тяжелая работа. Фактически, хотя ему было всего 16 лет, он выглядел так, как будто ему было 12.^[18] Однако его молитвой и настойчивостью он был принят в общину через три месяца и 17 октября стал постулатом, получив имя Марсель.^[19] В своей биографии Ван указал, что именно в этот период он разговаривал с Иисусом.^[20] По просьбе начинающего мастера Ван написал историю своего детства, а также его беседы с Иисусом, Марией и Терезой. После первоначальных трудностей, особенно из-за своего юного возраста и небольшого роста, он в конце концов стал образцовым религиозным деятелем.

В июле 1954 года после Женевских соглашений Вьетнам был разделен на две части. В то время как многие христиане бежали в поисках убежища в Южный Вьетнам, Марсель Ван попросил вернуться на север, который стал коммунистическим. Он был арестован 7 мая 1955 года и приговорен к 15 годам каторжных работ.^[21]

Он проводил большую часть своего времени в тюрьме, помогая другим заключенным, и был большим источником утешения для многих из них. Свидетели описали его как сияющего верой, миром и радостью. Он умер от истощения, туберкулеза и авитаминоза 10 июля 1959 года в возрасте 31 года.^[22] В декабре 1949 года он написал своему начальству: «Кто может знать силу любви, кто может знать сладость ... наступит день, когда я умру, но я умру, поглощенный любовью».

Духовность

Духовность Марселя Вана находилась под сильным влиянием «Маленького пути» святой Терезы Лизьё, а также Святой Альфонс Лигуори, основатель ордена редемптористов. Радостный и игривый по натуре, он является образцом сильной веры, прожитой в простоте, смирении и уповании на Бога. Из-за тяжелых испытаний, через которые он прошел, он на протяжении всей своей жизни был глубоко связан с жертвой Иисуса на кресте. Как и его духовная сестра св. Тереза, его жизнь и сочинения являются большим вдохновением и утешением для людей из всех слоев общества, от самых образованных до самых скромных.

Религиозный орден, расположенный в Аргантизм, Франция, "Les Missionaires de l’Amour de Jésus" (Миссионеры любви Иисуса) были основаны на духовных началах Марселя Ван и святой Терезы Лизьё.

В Разговоры

В предисловии к Беседам Кардинал Кристоф Шенборн написал об их духовной и доктринальной ценности. Напоминая нам, что это прерогатива Церкви - подтверждать достоверность подобных событий, он заверяет нас, что: «Послание, которое маленький Ван передает нам, имеет богословскую и духовную точность, которая намного превосходит его собственные интеллектуальные знания».^[23] Подводя итог общему посланию Бесед, он говорит нам, что «в основе опыта и послания маленького Вана: его безграничная уверенность в Того, Кто есть Любовь». ^[24]

Некрещеные дети

В Беседах Марсель Ван утверждает, что Иисус Христос дал некоторые ключи к разгадке решения древних католических дебатов на тему некрещеных детей:

ИИСУС: Запомни это хорошо. Когда интеллект маленьких детей еще не развит, то же самое относится и к воле. Разум используется, чтобы понять, хорошо это или плохо, а воля используется, чтобы действовать в соответствии с тем, что распознает разум. Эти две способности необходимы [700], и именно этих основных способностей не хватает маленьким детям. Поэтому необходимо, чтобы другая воля поселилась в сердцах этих маленьких детей. Если эта воля действует в соответствии с добром, это эквивалентно маленькие дети действуют таким образом по собственному желанию.

Однако, чтобы эта воля проявилась, она должна действовать в соответствии с добром, с самой истиной. Если эта воля будет действовать противоположно добру, истине, она не произведет никакого эффекта.

Вы должны вложить свою волю в сердца маленьких детей. Таким образом, они также будут принадлежать Святой Церкви. Если они придут к смерти, не дожив до разума, они, тем не менее, вознесутся со Мной на Небеса, потому что ваша воля будет с ними. У вас есть воля верить всему, чему вас учит верить Святая Церковь, а также у вас есть воля любить Меня. Из-за этого дети разделят вашу волю, и их души будут принадлежать Святой Церкви и Мне целиком. Эти дети могут ничего не знать, но в них заключена воля другого знающего, и хотя они могут не знать, они поймут.

Ты понимаешь это, младший брат? Предложите Мне вашу волю, и Я вложу ее в души детей на земле. Отныне вы можете быть уверены, что все маленькие дети уже принадлежат Мне.

Маленький брат, это понятие воли, которое я тебе открыл, было неизвестно до сих пор. Маленькие дети всегда спасались таким образом, а мужчина даже не осознавал этого. Приди, братишка, прогони свою печаль и будь радостным. Вы апостол детей. Вам было необходимо это знать.

Дети, спасенные таким образом, крестятся в самой Любви. Им разрешено исповедовать свою веру в любви. Этот акт любви совершается по воле ". ^[25]

Беатификация

Процесс беатификации Марселя Вана был открыт в Римско-католическая епархия Беллей-Арс 26 марта 1997 г. Достопочтенный кардинал Франсис-Ксавье Нгуен Ван Туан был первым генеральным постулатором. Нынешний актер беатификации Марселя Вана - французская ассоциация Les Amis de Van.^[26]

Молитва о беатификации Марселя Вана:

• «Отец, бесконечно добрый, Ты поручил Вану« превратить страдание в радость ». Вдохновленный примером святых и подкрепленный материнской добротой Девы Марии, он полностью отдал себя Твоей Любви. О Иисус, дай нам благодать, следуя примеру Вана, идти по твоим следам », всегда радостные любви », на этом пути подношения и простоты, с непоколебимой уверенностью в своей Любви. Святой Дух, привлеченный слабостью Вана, вы воспламенили его Любовью. Даруй, мы умоляем тебя, чтобы Церковь однажды провозгласила его святость и даруй нам благодать, которую мы просим у тебя через его заступничество. Аминь »- Imprimatur, Bourg-en-Bresse, 7 октября 2011 г.

Полное собрание сочинений

Пт. Антонио Буше, французско-канадский редемпторист, был духовным наставником Марселя Вана. После смерти Вана о. Баучер 20 лет собирал и переводил свои сочинения с вьетнамского на французский. Поскольку он владел вьетнамским языком и хорошо знал Вана, его перевод считается очень качественным.

Пт. Баучер писал о Разговоры: «Читая текст, я почувствовал, что этот очень маленький брат, которого Иисус, Мария и Тереза ​​руководили рукой, будет играть определенную роль в Церкви и в мире. Кроме того, я чувствовал давление, чтобы не потерять это сокровище, которое прошел через мои глаза, через мои руки и через мое сердце. Я смиренно признаю, что брат Марсель научил меня больше о духовной жизни, чем я научил его ».

Произведения Марселя Вана разделены на четыре тома:

• Автобиография. Который был написан в послушании его начинающему учителю и духовному наставнику.
• Разговоры. Это были внутренние разговоры Марселя с Иисусом, Марией и Святой Терезой.
• Переписка. Сюда входят письма его духовному наставнику, его сестре Анн-Мари, начальству, собратьям, семье и друзьям.
• Прочие работы. Сюда входят стихи, письма к Иисусу и т. Д.

Библиография

По-английски:

• Полное собрание сочинений в четырех томах:
  • Автобиография, Марсель Ван, предисловие кардинала Нгьюен Ван Туан, Amis de Van Editions, 2005 г.
  • Разговоры, Марсель Ван, предисловие кардинала Кристофа Шенборна, Amis de Van Editions, 2001
  • Переписка, Марсель Ван, предисловие архиепископа Ренато Боккардо, Amis de Van Editions, 2006
  • В Прочие работы в настоящее время переводятся на английский язык по состоянию на январь 2016 года.
• Краткая история Ван, автор: о. Антонио Буше, предисловие кардинала Нгьюен Ван Туан, Amis de Van Editions, 2001
• Марсель Ван: Испытание любви, Катрин Сен-Пьер, Magnificat Editions, 2006 г.
• Битва любви, Александр Илик и Катрин Бувье, Amis de Van Editions, 2014 г.

На французском:

• Полное собрание сочинений в четырех томах:
  • Автобиография, предисловие кардинала Нгьюен Ван Туан, Amis de Van Editions, 2000.
  • Коллоки, предисловие кардинала Кристофа Шенборна, Amis de Van Editions, 2001.
  • Корреспонденции, предисловие архиепископа Ренато Боккардо, Amis de Van Editions, 2006.
  • Autres Écrits, предисловие Кардинал Марк Уэлле, Amis de Van Editions, 2014.
• Petite histoire de Van, Пер Антонио Буше C.Ss.R., Amis de Van Editions, 2001.
• Марсель Ван, ou l'infini pauvreté de l'Amour, Пер Жиль Берсевиль o.p., Éditions de l'Emmanuel / Amis de Van, 2009.
• Tu as du prix à mes yeux, Конференция, представленная Пер Жилем Берсевилем, o.p., Éditions de l’Emmanuel / Amis de Van, 2010.
• Quel est ton secret, petit Van?, Коллектив, Amis de Van Editions, 2000.
• Ван, petit frère de Thérèse Revue Vianney n ° 80, Alain d'Orange, Mission Thérésienne, июнь 2004 г.
• Une pensée par jour, Тексты собраны Софи Гудо, Médiaspaul, 2012.
• Ван, dis-nous en qui tu crois, Бенедикт Делелис, Анн-Софи Рам, Эрик Пюибаре, MAME - Graine de Saints, 2013.
• Les Voyages de Van, Carnet de voyage, Камилла Ледигарчер, Александр Илик, Amis de Van Editions, 2014.
• Prier 15 дней, Пер Жан-Филипп Огер, C.Ss.R., Éditions Nouvelle Cité, 2012.
• Le Combat de l’Amour, (Манга), Александр Илик, Катрин Бувье, Amis de Van Editions, 2014.
• Ван, сила любви, (Комикс), Кристель Пеку, Гвендолин Левье, Amis de Van Editions, 2015.

Сборник «Une mission extraordinaire» («Чрезвычайная миссия»):

• 1) La grâce d’une mère восхитительно, Жоржетт Блакьер, Amis de Van Editions.
• 2) Un saint de poche, Рене де Трион-Монталамбер, Amis de Van Editions.
• 3) Ô Мари, tu es ma véritable mère, Отец Эрик де Кермадек, Amis de Van Editions.
• 4) Ван, оон fils de Saint Alphonse, Пер Жозеф Ле Фунг, C.Ss.R. et Père Dominique Joly, C.Ss.R., Amis de Van Editions.
• 5) Ван, petit frère spirituel de Thérèse, Пер Пьер Descouvemont и др. Монсеньор Ги Гоше, Эмис де Ван Издания.
• 6) Un novice à l’école de l’Amour, Пер Оливье де Рульак, O.S.B., Amis de Van Editions.
• 7) Van et larelationship à Jésus, Отец Фрэнсис Фрост, Amis de Van Editions.
• 8) "Mon âme est mère", Пер Жюль Мимо, C.Ss.R., Amis de Van Editions.
• 9) L’âme sacerdotale, Отец Жан-Кристоф Тибо, Amis de Van Editions.
• 10) Van s’efface pour laisser parler Dieu, Père Antoine Birot, Amis de Van Editions.
• 11) Les Mission De Van, Пер Оливье де Рульак, O.S.B., Amis de Van Editions.
• 12) Les Armes de Van dans les Combats de la Vie, Грегуар Корнелуп, Amis de Van Editions.
• 13) Le mystère de la souffrance chez Van, Пер Оливье де Рульак, O.S.B., Amis de Van Editions.
• 14) Микроавтобус, по пути Vers la sainteté à travers les blessures de la vie, Бернадетт Лемуан, Amis de Van Editions.
• 15) Van, un veilleur dans l’amour, Пер Оливье де Рульак, O.S.B., Amis de Van Editions.
• 16) Avec Marcel Van, redécouvrons la filiation, Пер Жюль Мимо, C.Ss.R., Amis de Van Editions.
• 17) Van, enraciné dans la foi et dans l’amour, Пер Луи Пеллетье, Amis de Van Editions.
• 18) La famille asiatique dépassée ou prophétique?, Элизабет Нгуен, Amis de Van Editions.
• 19) Ван: un enfant devenu prophète de la vie, Пер Доминик Жоли, C.Ss.R., Amis de Van Editions.
• 20) Тереза ​​и Ван-суффранс и радость: парадокс любви, Père Louis Menvielle, Amis de Van Editions.
• 21) L’enfance sauvera le monde - Témoignage de Marcel Van et de Georges Bernanos, Пер Жиль Берсевиль, o.p., Amis de Van Editions.
• 22) Le salut des enfants non baptisés, Лоран Авентин, Amis de Van Editions.

Сборник "Prier avec Van" ("Молящиеся с Ван"):

• Rosaire en 35 mystères за 7 дней, Пер Жюль Мимо, C.Ss.R., Amis de Van Editions.
• Chemin de croix - textes tirés des écrits de Marcel Van, Эмис де Ван Издания.
• Neuvaine avec Marcel Van, Эмис де Ван Издания.

Рекомендации

Цитаты

Источники

• «Марсель Ван, Un coeur à coeur avec Jésus» (по состоянию на 10 сентября 2013 г.)
• "Les Amis de Van" [архив], на Les Amis de Van, amisdevan.org (по состоянию на 10 сентября 2013 г.)

внешняя ссылка

• Марсель Ван Ассоциация
• Les Amis de Van
• Документальный фильм Марселя Вана (52 минуты)
• Sách То Туот (Тхи Марсель Нгуен Тан Ван, CSsR)