Марджери Латимер - Margery Latimer
Марджери Бодин Латимер Тумер | |
---|---|
Марджери Латимер, 1932 год. | |
Родился | Portage, Висконсин | 6 февраля 1899 г.
Умер | 16 августа 1932 г. Чикаго, Иллинойс | (33 года)
оккупация | Писатель, писатель |
Литературное движение | Феминистская литература |
Известные работы | Мы невероятные, Это мое тело |
Марджери Бодин Латимер[1] (6 февраля 1899 г. - 16 августа 1932 г.), родился в г. Portage, Висконсин,[1] был американским писателем, феминистка теоретик и общественный деятель. Прежде чем закончить колледж, она переехала в Нью-Йорк и стала участвовать в его культурной жизни. Латимер опубликовал два высоко оцененных романа: Мы невероятные (1928) и Это мое тело (1930) и два сборника короткие истории, Нелли Блум и другие истории (1929), и Ангел-хранитель и другие истории (1932). (Это было переиздано в новом издании в 1984 году.)
На ее формально экспериментальную фантастику большое влияние оказал модернизм 1920-х годов. Рецензенты того периода сравнивали ее с Гертруда Стайн, Джеймс Джойс, и Д. Х. Лоуренс. Ее работы отражают ее феминистские, социалистические и антирасистские идеалы.
Личное прошлое
Латимер была младшей дочерью Кларка Уотта Латимера и Лоры Августы, урожденной Бодин.[2] Ее предки янки включали пионеров Новой Англии. Энн Брэдстрит и Джон Коттон.[3]
Латимер опубликовала рассказ в местной газете в 1917 году. Это привлекло внимание ее соседки по Portage. Зона Гейл, известный писатель, журналист, суфражистка. Гейл стала первой женщиной, выигравшей Пулитцеровская премия для драмы. Она стала наставником и доверенным лицом Латимера.[2]
Латимер присутствовал Вустер Колледж, но быстро удалился, а затем посетил Университет Висконсина-Мэдисона. Она снова ушла и переехала в Нью-Йорк, где начала изучать драматургию в Колумбийском университете. Гейл учредил стипендию Zona Gale, специально предназначенную для Латимера, первого получателя. Младшая женщина вернулась в университет Висконсин-Мэдисон в 1922 году. Она работала в литературном журнале кампуса в качестве редактора и соавтора и стала частью кружка писателей. Она снова ушла в 1923 году и вернулась в Нью-Йорк.[2]
Латимер поддерживала интимную переписку со своим наставником примерно до момента замужества Гейла в 1928 году. Очень восхищаясь Гейл, Латимер отождествлял себя с ней и чувствовал себя преданным, когда Гейл женился. Она беллетризовала аспекты их сложных отношений в рассказе «Одержимость» (Нелли Блум и другие истории), Роман Мы невероятные, и рассказ с длинным названием в Ангел-хранитель и другие истории, с каждым разом все жестче относилась к своему наставнику.
Живя в Нью-Йорк С Деревня Гринвич В 20-е годы Латимер стал активным участником различных общественных организаций. Она также рассказала о современной политике для Новые массы, радикальный журнал двадцатых годов. Она жила с поэтом Кеннет Фиринг, ее романтический партнер, и подружился с писателями и художниками того времени, такими как Джорджия О'Киф, Уолт Кун, Меридель Ле Сюер, Карл Ракоши, и фотограф Карл Ван Вехтен.
Литературная карьера
До того, как в 1928 году был опубликован ее первый роман, Латимер публиковала рассказы в Век, Американский караван, Книжник (Нью-Йорк) и другие журналы.[4]
Ее эссе «Новая свобода» было опубликовано в 1924 г. Рецензент. По словам ученого Джоя Кастро, в нем женщины рассматриваются как «потенциальные литературные прародители».[5] Латимер пишет о «слове ... ставшем плотью, и это плоть со своим собственным разумом, наполненным возможностью изменения ...»[5]
Романы Латимера, Мы невероятные (1928) и Это мое тело (1930), получили высокую оценку. Ее дебютный роман получил заметки в Газета "Нью-Йорк Таймс, Макколла, Субботний обзор литературы, Чикаго Трибьюн, и другие.
Кроме того, она опубликовала два сборника короткие истории, Нелли Блум и другие истории (1929), и Ангел-хранитель и другие истории (1932). Ее произведения считались формально экспериментальными и находились под влиянием модернизм 1920-х годов. Рецензенты того периода сравнивали ее с Гертруда Стайн, Джеймс Джойс, и Д. Х. Лоуренс. Латимер выразила свои принципы феминизма, социализма и антирасизма в своей работе.
Коммунальный эксперимент
В Нью-Йорке Латимер познакомился Жан Тумер писатель, связанный с модернизмом и Гарлем Ренессанс. Из смешанная раса и его происхождение было белым, он был известен своим первым романом, Трость (1923), модернистское исследование его афроамериканских корней по отцовской линии в Грузии. Но он был полон решимости сопротивляться тому, чтобы его называли негритянским писателем, говоря, что он «американец». Он перешел к другим темам.
С 1924 года Тумер принимал активное участие в Гурджиев движение в США. Чтобы проверить гурджиевские идеи гармоничной жизни, в 1931 году Латимер и Тумер вместе с шестью другими неженатыми людьми переехали на ферму Витте неподалеку от Бриггсвилл, Висконсин.
По словам Тумера, целью было
«искоренить фальшивую оболочку цивилизации с ее неестественным сдерживанием, эгоизмом, мелкой подлостью и неестественным поведением ... Взрослых можно перевоспитать, чтобы они стали такими же естественными, как маленькие дети ...»
В то время как участникам эксперимент, казалось, понравился, соседи в сельской местности и в Портиге были возмущены. Разговоры о коммунизме, наготе и сексуальной распущенности были изобилуют тем, что Тумер принадлежал к смешанной расе; среди местных жителей возникла неприязнь. К концу лета 1931 года Тумер закончил эксперимент и задокументировал его конец в своей неопубликованной Потенциал Portage.
Брак, роды и смерть
В октябре 1931 года Латимер и Тумер поженились в ее доме в Портидж. Они уехали в свадебное путешествие на Санта-Фе, Нью-Мексико, и Пасадена и Кармель, Калифорния. Они остановились в Кармеле, когда общенациональная анти-смешанные браки разразился скандал вокруг их брака, раздуваемый сенсацией, преувеличенный Hearst газетный рассказ.[1][а][6] Из-за угроз и писем с ненавистью родители Латимера временно переехали из Portage и остались со своей старшей дочерью Рэйчел в Монтане.[7][6]
Латимер забеременела, и пара поселилась в Чикаго, где сняла квартиру. Во время медицинского осмотра Латимер узнала, что у нее утечка сердца. Несмотря на это, она рожала дома. Вскоре после удержания дочери у Латимера произошло кровотечение, и она впала в кому. Она умерла через двенадцать часов.[8]
Тумер назвал их дочь Марджери в честь своей жены. Два года спустя вдовец снова женился, чтобы Марджори Контент, белый фотограф. Они ушли из общественной жизни и в 1940 году поселились в Дойлстаун, Пенсильвания, где они присоединились к Квакер встреча. Она продолжала заниматься фотографией.
Заметки
использованная литература
- ^ а б c «Просто американцы». Время. 19 (13): 21. 28 марта 1932 г.
- ^ а б c Кастро, Джой (2000), «Марджери Латимер (1899-1932)», в чемпиона, Лори (ред.), Американские писательницы, 1900-1945 гг., Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, стр. 192–197.
- ^ "Некролог". Нью-Йорк Таймс. 18 августа 1932 г.
- ^ "Лучшее место для написания романов - дом ее родителей в Портидж". Milwaulkee Journal. 1928-08-19. п. 3.
- ^ а б «Джой Кастро о« Новой свободе »Марджери Латимер: манифест модерниста в роли молодой женщины», Essay Daily, 27 мая 2013
- ^ а б Лохридж, Нэнси (1984). "Послесловие: Жизнь". Ангел-хранитель и другие истории. Олд Уэстбери, Нью-Йорк: феминистская пресса. С. 227–228.
- ^ Кастро, Джой (осень 2001 г.). "Марджери Латимер". Обзор современной художественной литературы. XXIII (3): 157.
- ^ Керман, Синтия Эрл; Элдридж, Ричард (1987). Жизни Джин Тумер: жажда целостности. LSU Press. С. 205–206. ISBN 978-0-8071-1548-0. Авторы выражают неуверенность в том, был ли Латимер доставлен в больницу или нет: их единственный источник этой информации - Гейл, которого не было. Лафридж говорит, что причина смерти неизвестна.
Источники
- Кастро, Джой (2000), «Марджери Латимер (1899-1932)», в чемпиона, Лори (ред.), Американские писательницы, 1900-1945 гг., Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, стр. 192–197.
дальнейшее чтение
- Кастро, Джой (осень 2001 г.). "Марджери Латимер". Обзор современной художественной литературы. XXIII (3): 151–195 (* Включает биографическое резюме, которое в основном представляет собой перепечатку Американские писательницы статья. Также в примечании к автору говорится, что Кастро пишет книгу о Латимере.)
- Латимер, Марджери (1984). Ангел-хранитель и другие истории. Олд Вестбери, Нью-Йорк: феминистская пресса. ISBN 978-0-8369-3895-1 (* В этом перепечатке отобраны рассказы из двух сборников Латимера и включены биографические очерки Нэнси Лафридж. Она писала биографию Латимера.)
- Робертс, Джеймс П. (2002). Известные авторы из Висконсина. Badger Books, Inc., стр.95 –101. ISBN 978-1-878569-85-1.
внешние ссылки
- Марджери Бодин Латимер, «Новая свобода», Рецензент, 1924