Марина Гржинич - Marina Gržinić

Марина Гржинич

Марина Гржинич философ, теоретик и художник из Любляна. Она является выдающейся современной теоретической и критической фигурой в Словения.[1] С 1993 года она работает в Институте философии Научно-исследовательского центра Словенской академии наук и искусств (сокращенно ZRC-SAZU на словенском и SRC-SASA на английском языке). Сегодня она работает профессором и научным руководителем. За свою научную деятельность в 2007 году получила Золотой знак SASA.[2] С 2003 года она также занимала должность профессора Академии изящных искусств в Вене, Австрия.[3] Она много издает, читает лекции по всему миру и занимается видеоартом с 1982 года.[4]

ранняя жизнь и образование

Марина Гржинич родилась в 1958 году в г. Риека (Югославия ), в настоящее время Хорватия. Она выросла в семье итальянского меньшинства. Она переехала одна в Любляну в возрасте семнадцати лет (после завершения учебы в гимназии в Риеке). Она получила степень бакалавра гуманитарных наук в области аналитической социологии в 1985 году, завершила степень магистра гуманитарных наук в 1991 году на факультете искусств в Словении и получила докторскую степень в 1995 году на кафедре философии факультета искусств Университета Любляны. Название ее диссертации: «Виртуальная реальность: ахроническое время, парапространство и Моделирование. Гржинич был одним из первых, если не первым в Словении и, возможно, бывшей Югославии, получившим докторскую степень в области философии и виртуальная реальность, киберпространство, киберфеминизм (Haraway ), постколониальная теория (Трин Т. Минь-ха ), Французский структурализм и теория СМИ (Бодрийяр, Кушот, Клонарис / Томадаки, Вирилио, так далее.).[5] В период с 1997 по 1998 гг. Она закончила докторантуру в Японии, в Токийский университет (она получила правительственный грант Японии, JSPS) и провела год с профессором Мачико Кусахара.[6]

Карьера

В Любляне она участвовала в создании того, что сегодня известно как Люблянское альтернативное или субкультурное движение, которое в 1980-х годах разработало новые художественные практики (например, видео и перформанс) политически вовлеченных движений, таких как гомосексуальная сцена геев и лесбиянок, и многие другие процессы, которые были основополагающими для обсуждения положения искусства и культуры в Словении в связи с требованиями и борьбой за политическую эмансипированную жизнь, минуя средний класс буржуазия восприятие словенского общества и действительности.[7]

Теория

Теоретические работы Гржинича сосредоточены на современной философии и эстетика после модернизм. Ее работа направлена ​​на теорию идеологии, теорию технологий, биополитику / некрополитику, видеотехнологии.[8] и трансфеминизм[9] в связи с деколониальностью[10] Работу Гржинич нелегко ограничить той или иной школой или дисциплиной, хотя в последние годы она выдвинула глобальную критическую философию, которая одновременно смелая и опасно конкретная, будучи бдительной, критичной для местных жителей, против расизма, колониализма и глобально ставя под вопрос капитализм. и некрополитики.[11]

Важно выделить ее теоретический подход, который находится между политически перформативной теорией и активистской критикой. теория в действие.[12] Это означает, что позиция Гржинич - это не обособленная область интерпретации, проистекающая из теоретических и философских размышлений, но что ее работа в области философии, теории и искусства проистекает из конкретной теоретической практики и вмешательств и связанных культур.[13]

Она регулярно применяет результаты своих исследований в процессах образования, а также в других дисциплинах, особенно в художественных дисциплинах, наконец, она активно участвует в общественной жизни дома и за рубежом, участвуя в различных политических и социально мотивированных битвах против капитализма и его процессов. лишение собственности, расизм и жестокая дискриминация.[14]

Искусство / видео

Гржинич занимается видеоартом и медиа-артом с 1982 года. Она работает в сотрудничестве с Айной Шмид, искусствоведом и художницей из Любляны.[15]

Избранные работы

Книги с 1995 года:

  • Врсти за виртуальные круги: час, простор, субъект в новых медиях в лету 2000, (Збирка София, 1996, 5). Любляна: Знание в публицистической среде, 1996. СЛОВЕНСКИЙ
  • Rekonstruirana fikcija: novi mediji, (video) umetnost, postocializem in retroavantgarda: teorija, politika, estetika: 1997–1985, (Knjižna zbirka Koda). Любляна: Študentska organacija Univerze, Študentska založba, 1997. СЛОВЕНСКИЙ
  • У редукции за виртуальные круги, (Biblioteka Intermedia, knj. 2). Загреб: Меандар, 1998. ХОРВАТСКИЙ
  • Реконструкция художественной литературы: Восточная Европа, постсоциализм и ретроавангард. Вена: Селена, 2000. АНГЛИЙСКИЙ[16]
  • Estetika kibersveta in učinki derealizacije, (Zbirka Prizma). Любляна: Založba ZRC, ZRC SAZU, 2003. СЛОВЕНСКИЙ
  • Расположенные практики современного искусства: искусство, теория и активизм из (востока) Европы. Любляна: Založba ZRC: = ZRC Publishing; Франкфурт-на-Майне: Revolver - Archiv für aktuelle Kunst, 2004. АНГЛИЙСКИЙ
  • Авангарда и политика: источноевропская парадигма и крыса на Балкане, (Bibliteka Slovenica). Белград: Белградский круг, 2005. СЕРБСКИЙ
  • Estetika kibersvijeta i učinci derealizacije, (Basic). Загреб: Мультимедийный институт; Сараево: Кошница - центр за комуникацию и культуру, 2005. ХОРВАТСКИЙ[17]
  • Реконструкция художественной литературы: Европа де l'Est, постсоциализм и ретроавангард, (философский Ouverture). Париж; Будапешт; Турин: Харматтан, 2005. ФРАНЦУЗСКИЙ[18]
  • Повторная политизация искусства, теории, репрезентации и новых медиа-технологий (Schriften der Akademie der bildenden Künste Vienna, Vol. 6). Вена: Schlebrügge, редактор, коп. 2008. АНГЛИЙСКИЙ
  • Некрополитика, расиализация и глобальный капитализм. Историзация биополитики и криминалистики политики, искусства и жизни. Марина Гржинич и Шефик Татлич, Lexington Books, 2014.
  • Режимы невидимости в современном искусстве, теории и культуре: имидж, расовость, история. Марина Гржинич, Анета Стойнич и Мишко Шувакович, редакторы, Cham: Palgrave Macmillan. коп. 2017 г.
  • Сдвиг телесности в современном исполнении: опасность, им / мобильность и политика, Марина Гржинич и Анета Стойнич, ред. (Авангард в исполнении). Чам: Пэлгрейв Макмиллан. коп. 2018 г.
  • Пограничное мышление. Разбирая истории расистского насилия. Марина Гржинич, изд., Вена, Берлин: серия публикаций Венской академии изящных искусств. Том 21. и Sternberg Press, 2018.
  • Arte-Política-Resistencia, Тьяша Канцлер, Барселона: Ediciones t.i.c.t.a.c., 2018. ИСПАНСКИЙ
  • Противодействие колониализму, антисемитизму и турбо-национализму. Переосмысление прошлого для нового праздника. Марина Гржинич, Йовита Пристовшек, Софи Уитц, ред. Исследовательский проект PEEK / FWF, Вена, 578 стр., Cambridge Scholars, Великобритания, 2020.

Рекомендации

  1. ^ "Université du Québec à Trois-Rivières". Uqtr.uquebec.ca. Получено 20 апреля 2013.
  2. ^ "Марина Гржинич Маулер, доктор философии | Институт философии". Fi2.zrc-sazu.si. Получено 20 апреля 2013.
  3. ^ "] [akademie der bildenden künste wien". Akbild.ac.at. Архивировано из оригинал 27 июня 2013 г.. Получено 20 апреля 2013.
  4. ^ "Связи/". Grzinic-smid.si. Получено 20 апреля 2013.
  5. ^ http://www.obn.org/obn_pro/downloads/reader2.pdf
  6. ^ «Телепистемология: MIT Press». Goldberg.berkeley.edu. Получено 20 апреля 2013.
  7. ^ http://www.spikeart.at/dropbox/Llubljana_1.pdf[постоянная мертвая ссылка ]
  8. ^ Лавджой, Марго; Пол, Кристиана; Булайч Виктория Весна; Весна, Виктория (2011). Поставщики контекста: условия смысла в медиаискусстве - Google Knjige. ISBN  9781841503080. Получено 20 апреля 2013.
  9. ^ Löcker Verlag (16 апреля 2013 г.). "Löcker Verlag - Reitsamer, Grzinic (Hg.) - Новый феминизм". Loecker-verlag.at. Получено 20 апреля 2013.
  10. ^ http://pavilionmagazine.org/download/pavilion_14.pdf
  11. ^ «Проект MUSE - Юго-Восточная Европа и вопрос знаний, капитала и власти». Muse.jhu.edu. Получено 20 апреля 2013.
  12. ^ Марина Гржинич (15 октября 2009 г.). «Марина Гржинич: анализ выставки« Gender Check - Женственность и мужественность в искусстве Восточной Европы »"". eipcp.net. Получено 20 апреля 2013.
  13. ^ [1][мертвая ссылка ]
  14. ^ «От биополитики к некрополитике: Марина Гржинич в беседе с Майей и Рубеном Фаукс». Artmargins.com. 9 октября 2012 г.. Получено 20 апреля 2013.
  15. ^ Löcker Verlag (16 апреля 2013 г.). "Löcker Verlag - Марина Грзинич - Новые медиа-технологии, наука и политика". Loecker-verlag.at. Получено 20 апреля 2013.
  16. ^ Луи Гербер. «Реконструированная фантастика: Восточная Европа, постсоциализм и ретро-авангард Марины Грзинич». Cosmopolis.ch. Получено 20 апреля 2013.
  17. ^ "Марина Гржинич- Estetika kibersvijeta i učinci derealizacije". Scribd.com. Получено 20 апреля 2013.
  18. ^ "Реконструкция фантастики: Восточная Европа, постсоциализм и ретроавангард (2005) |". Grzinic-smid.si. 13 февраля 2013 г.. Получено 20 апреля 2013.

внешняя ссылка