Марк Регнерус - Mark Regnerus

Марк Регнерус
Родившийся
Марк Даниэль Регнерус

c. 1971
НациональностьАмериканец
ИзвестенИсследования в ЛГБТ-воспитание
Академическое образование
Альма-матер
ТезисСоциализация подростков и избегание проблем (2000)
ДокторантКристиан Смит
Академическая работа
ДисциплинаСоциология
СубдисциплинаСоциология религии
Учреждения
Известные работыИсследование новых семейных структур
Интернет сайтMarkregnerus.com Отредактируйте это в Викиданных

Марк Даниэль Регнерус (родившийся c. 1971) - социолог, профессор Техасский университет в Остине.[2] Его основные области интересов - сексуальное поведение, динамика отношений и религия.

Образование

Регнерус окончил среднюю сельскохозяйственную школу МакБейна в Макбейне, штат Мичиган, в 1989 году. Троицкий христианский колледж, где он получил Бакалавр искусств степень по социологии в 1993 году. Затем он получил Мастер искусства степень в 1997 году и его Доктор Философии степень в 2000 г. Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл.[3] Его докторская диссертация, Социализация подростков и избегание проблем: взгляд на религиозные влияния,[4] был написан под руководством Кристиан Смит, с которым впоследствии он написал в соавторстве несколько статей о религии и социальном поведении. Затем он был постдокторантом в Центр Населения Каролины прежде чем занять должность доцента в Calvin College, где он оставался до 2002 года. Он принял должность доцента социологии в Техасский университет в Остине и повысился до доцента в 2007 году и до профессора в 2018 году.[5]

Карьера

В начале своей карьеры Регнерус изучал влияние религии на поведение подростков и молодых людей.[6] Его статья «Секс дешево».[7] была девятой по популярности статьей на Шифер в 2011.[8] Его книги включают Добрачный секс в Америке: как молодые американцы встречаются, спариваются и думают о женитьбе, Запретный плод: секс и религия в жизни американских подростков,[9] и Дешевый секс: трансформация мужчин, брак и моногамия,[10] все опубликовано Oxford University Press.

Споры об однополых отношениях

Основная статья: Исследование новых семейных структур

Регнерус провел исследование влияния ребенка, имеющего одного из родителей, состоящего в однополых отношениях. Популяционное исследование, проведенное в 2012 г. Исследования в области социальных наук[11] пришли к выводу, что люди, чьи родители были в однополых отношениях, подвергались большему риску нескольких неблагоприятных последствий, включая «получение государственной помощи, безработицу и более низкий уровень образования».[12] Это вызвало длительные дискуссии и разногласия.[13][14] Это включало отрицание со стороны заведующего отделом Регнеруса в Техасский университет в Остине, в котором Кристин Л. Уильямс цитирует Американская социологическая ассоциация, "который занимает позицию, согласно которой выводы, которые он делает из своего исследования гомосексуального воспитания, в корне ошибочны с концептуальной и методологической основ, и что результаты работы доктора Регнеруса приводятся неуместно в попытках умалить гражданские права и легитимность партнеров LBGTQ. и их семьи ".[15] Двести социологов во главе с Гэри Гейтс, подписал "Письмо редакторам и редакторам-консультантам журнала Social Science Research",[16] в котором они выражают свою озабоченность «академической честностью процесса рецензирования этой статьи, а также ее интеллектуальными достоинствами».[17] Регнерус продолжает защищать исследования.[18][19]

Противоречие также привело к аудиту процесса обзора, используемого Исследования в области социальных наук.[20] Критики в основном сосредоточили свое внимание на нескольких однополых отношениях в данных, обвиняя Регнеруса в сравнении взрослых детей из полных (гетеросексуальных) семей с теми, чьи родители могли предположительно сформировать однополые отношения после распада гетеросексуального союза.[21][22]

В июне 2012 года 27 ученых подписали защиту исследования Регнеруса, заявив: «Мы считаем, что реакция общественности и ученых на Регнеруса ошибочна по трем причинам».[23] Они также утверждают, что «можно интерпретировать результаты Регнеруса как доказательство необходимости легализации однополых браков для поддержки социальной стабильности таких отношений», что контрастирует с собственным выводом Регнеруса, опубликованным в Slate: «[это исследование] может предполагают, что нестабильность домохозяйства, которую выявляет NFSS, слишком распространена среди однополых пар, чтобы пойти на социальную авантюру, потратив значительный политический и экономический капитал, чтобы уважать и поддерживать эту новую (но крошечную) форму семьи ".[24]

Основные академические организации, включая Американская социологическая ассоциация, Американская академия педиатрии и Американская медицинская ассоциация оспаривать достоверность данных Регнеруса и сделанных на них выводов, утверждая, что, в отличие от предыдущих исследований, статистически небольшое количество однополых пар в исследовании, группа выборки которого в основном состояла из неудавшихся гетеросексуальных браков, в которых один из родителей предположительно был гомосексуалистом, делает невозможным экстраполируйте любую информацию об однополых родителях. Обзор, проведенный Американской медицинской ассоциацией, отметил, что:[21]

... Данные не показывают, имели ли место предполагаемые романтические отношения на самом деле; ни идентифицировал ли родитель себя как гей или лесбиянка; ни были ли однополые отношения непрерывными, эпизодическими или только одноразовыми; ни был ли человек в этих категориях фактически воспитан гомосексуальным родителем (дети отцов-геев часто воспитываются их гетеросексуальными матерями после развода), не говоря уже о том, что родитель в длительных отношениях с однополым партнером. Действительно, большинство участников этих групп тратили очень мало времени, если вообще проводили, воспитывались «однополой парой».[21]

Некоторые утверждают, что источник финансирования проекта - Институт Уизерспуна, а консервативный мозговой центр, в конечном итоге искажает результаты;[25][26] Нью-Йорк Таймс писатель Марк Оппенгеймер предположил, что католическая вера Регнеруса могла сформировать его подход к изучению однополых отношений.[13] На вопрос, консервативен ли его источник финансирования (Институт Уизерспуна), Регнерус ответил: «Да. Фонд Форда довольно либеральный. Каждое академическое исследование кем-то оплачивается. Я видел отличные исследования, финансируемые самыми разными группами по интересам ".[27] Его отношения с Уизерспун продолжились после исследования новых семейных структур. Согласно раскрытию финансовой информации Регнеруса за 2013 год, после публикации исследования эта же организация заплатила ему от 20 000 до 39 999,99 долларов США за «[дизайн], [организацию] и [проведение] многодневного семинара для аспирантов в июне 2013 года по концептуальные основы, задействованные в современной социологической мысли и проведении исследований в области социальных наук »и другие соответствующие консультационные работы. [28]

Регнерус внес свой вклад в дело amicus против однополых браков[29] и выступал в качестве свидетеля-эксперта на слушании в федеральном суде в 2014 году по поводу запрета Мичигана на однополые браки. Ссылаясь на широко распространенную критику методологии NFSS, судья Бернард А. Фридман отверг показания Регнеруса, заявив, что аргументы, полученные из методологически некорректных данных, «не заслуживают серьезного рассмотрения» и служат скорее для удовлетворения консервативных организаций (Институт Уизерспуна и Фонд Брэдли ), которые финансировали проект исследования.[30] Декан колледжа свободных искусств Техасского университета Рэнди Дил написал в 2015 году заключительное письмо, полученное Техасским университетом. Daily Texan что «Поскольку дизайн исследования гарантировал, что переменная родительских однополых отношений была смешана с переменной стабильности структуры семьи, невозможно сделать вывод о том, что разные результаты жизни между двумя группами были вызваны переменной родительских отношений. . Из исследования не следует делать никаких выводов о политике в отношении однополых родителей ».[31]

Общественная и академическая реакция на исследования Регнеруса была названа его бывшим наставником "охотой на ведьм". Кристиан Смит.[32][33] В его книге Священный проект американской социологииСмит называет эту реакцию результатом содержания «священного проекта» социологии (смягчения угнетения, неравенства и т. Д.); Смит утверждал, что критическая реакция, например, по методологическим вопросам проявляется набор двойных стандартов, поскольку работы других ученых могут (но обычно не подвергаются) подобной критике.[34] Смит сказал, что "отпор" статье Регнеруса "происходит просто потому, что некоторым людям не нравится, к чему привели данные".[32]

Взгляды

Во время выступления на Францисканский университет Стьюбенвилля в 2014 году под заголовком «Что модели сексуального поведения свидетельствуют о рынке брачных отношений и католических взглядах», взгляды Регнеруса на однополые отношения продолжали вызывать споры, когда он заявил, что «нормализация сексуального поведения геев» в обществе будет способствовать резкому увеличению «практика гетеросексуального анального секса».[35][36]В марте 2019 года Регнерус присоединился к другим консервативным писателям, чтобы отвергнуть «консервативный консенсус до Трампа», который сочетал в себе либертарианскую экономику с социальным либерализмом. Они утверждали, американский консерватизм «сдался pornographization повседневной жизни, к культуре смерти, культ конкурентоспособности» и «ядовитой и придирчивый мультикультурализма.» Далее в заявлении критиковалось сокращение «связи между полом и полом», легальные аборты, «мир без границ», подпитывающий «попытки вытеснить американских граждан», а также бизнес-лидеров и политические партии, которые «удерживали инвесторов и« создателей рабочих мест ». выше рабочих и граждан ». Он призвал уделять больше внимания местным сообществам и «отдавать предпочтение работе над потреблением».[37]

Что касается связи между верой и деятельностью христианских профессоров, Регнерус отметил в профиле выпускников: «Я считаю, что если ваша вера имеет значение, она должна определять то, чему вы учите и что исследуете».[13]

Награды

В 1999 и 2001 годах Регнерус был удостоен награды «За выдающиеся статьи» Секции социологии религии Американская социологическая ассоциация.[6]

Работает

  • Запретный плод: секс и религия в жизни американских подростков (Издательство Оксфордского университета, 2007 г.)
  • Добрачный секс в Америке: как молодые американцы встречаются, спариваются и думают о женитьбе (Издательство Оксфордского университета, 2011 г.)
  • Дешевый секс: трансформация мужчин, брак и моногамия (Издательство Оксфордского университета, 2017 г.)
  • Будущее христианского брака (Издательство Оксфордского университета, 2020 г.)

Рекомендации

  1. ^ https://www.encyclopedia.com/arts/educational-magazines/regnerus-mark
  2. ^ "Социология - UT College of Liberal Arts". utexas.edu. 17 февраля 2015 г.
  3. ^ Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл (20 декабря 2000 г.). «НАЧАЛО». п. 15. Получено 15 июня, 2014.
  4. ^ Регнерус, Марк Даниэль (2000). Социализация подростков и предотвращение проблем: взгляд на религиозные влияния (Кандидатская диссертация). Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл. OCLC  47088437. ProQuest  304609082.
  5. ^ Рино, Р. Р. (апрель 2018 г.). «Разрешение на убийство». Первые вещи.
  6. ^ а б «Архивная копия». Архивировано из оригинал в 2014-07-26. Получено 2014-07-21.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  7. ^ «Секс - это дешево: почему молодые мужчины берут верх в постели, даже когда они терпят поражение в жизни». Slate Magazine.
  8. ^ «10 самых популярных историй 2011 года из Slate». Шифер.
  9. ^ Эдем, Рассвет (1 августа 2007 г.). «Запретный плод: секс и религия в современном подростковом возрасте (краткое описание) (рецензия на книгу)». Первые дела: ежемесячный журнал религии и общественной жизни. Получено 11 июн 2014.
  10. ^ https://global.oup.com/academic/product/cheap-sex-9780190673611
  11. ^ Насколько отличаются взрослые дети от родителей, состоящих в однополых отношениях? Результаты исследования новых семейных структур В архиве 2014-03-29 в Wayback Machine, Исследования в области социальных наук, 41: 752-770
  12. ^ Perrin, E.C .; Сигель, Б.С. (20 марта 2013 г.). «Содействие благополучию детей, родители которых являются геями или лесбиянками» (PDF). Педиатрия. 131 (4): e1374 – e1383. Дои:10.1542 / пед.2013-0377. PMID  23519940.
  13. ^ а б c Марк Оппенгеймер, «Статья социолога поднимает вопросы о роли веры в учености», Нью-Йорк Таймс, 12 октября 2012 г.
  14. ^ Брэндон Уотсон, "Расстояния UT от Регнеруса", Хроники Остина, 4 марта 2014 г.
  15. ^ "Социология - UT College of Liberal Arts". utexas.edu. 17 февраля 2015 г.
  16. ^ Гейтс, Гэри Дж .; и другие. (2012). «Письмо в редакцию журнала Social Science Research». Исследования в области социальных наук. 41 (6): 1350–1351. Дои:10.1016 / j.ssresearch.2012.08.008. PMID  23017956.
  17. ^ «200 исследователей отвечают на статью Регнеруса». Семейное неравенство.
  18. ^ Регнерус, Марк (2012). «Однополые родительские отношения, семейная нестабильность и последующие результаты жизни взрослых детей: ответы на критику исследования новых семейных структур с дополнительным анализом». Исследования в области социальных наук. 41 (6): 1367–1377. Дои:10.1016 / j.ssresearch.2012.08.015. PMID  23017960.
  19. ^ «Марк Регнерус: Защита моего исследования однополых родителей». dallasnews.com.
  20. ^ «Спорная Гей-Воспитание Исследование строго испорчено, аудит Находка журнала - Percolator - Дневники - Хроника высшего образования». chronicle.com.
  21. ^ а б c Краткий отчет Американской психологической ассоциации, Калифорнийской психологической ассоциации, Американской психиатрической ассоциации, Национальной ассоциации социальных работников и ее калифорнийского отделения, Американской медицинской ассоциации, Американской академии педиатрии и Американской психоаналитической ассоциации в качестве Amici Curiae в поддержку истца - подателя апелляции и в поддержку утверждения, Американская медицинская ассоциация, 10 июля 2012 г. по состоянию на 7 июня 2013 г.
  22. ^ Американская социологическая ассоциация (28 февраля 2013 г.). «Справка Американской социологической ассоциации Amicus Curiae в поддержку респондента Кристин М. Перри и респондента Эдит Шлейн Виндзор» (PDF).
  23. ^ "Социально-научный ответ на спор о Регнерусе". Институт религиоведения Бейлорского университета. Архивировано из оригинал 22 июня 2012 г.
  24. ^ «Родители-геи: неужели они ничем не отличаются?». Slate Magazine.
  25. ^ «Исследование новых семейных структур призвано повлиять на Верховный суд по поводу однополых браков, свидетельствуют документы». The Huffington Post.
  26. ^ "Разоблаченное анти-ЛГБТ исследование Марка Регнеруса в центре внимания, когда начинается судебное разбирательство по делу о равенстве брака". Кампания за права человека.
  27. ^ «Вопросы и ответы с Марком Регнерусом об истории его нового исследования». Черный, белый и серый.
  28. ^ Бренды, Райли (1 октября 2014 г.). «В 2013 году Регнерус заработал 40 000 долларов на Институте Уизерспуна». Daily Texan. Получено 17 июля, 2019.
  29. ^ http://www.adfmedia.org/files/HollingsworthAmicusSocialScienceProfessors.pdf
  30. ^ "Правление Фридмана". documentcloud.org.
  31. ^ Редакционная коллегия Daily Texan (31 марта 2015 г.). «Декан факультета гуманитарных наук Дил не должен пропускать Регнеруса». Daily Texan. Получено 17 июля, 2019.
  32. ^ а б "Академический аутодафе". Хроника высшего образования.
  33. ^ Роберт Вербрюгген Архив Последний RSS. "Охота на ведьм, воспитывающих геев - Национальное обозрение в Интернете". Национальное обозрение онлайн.
  34. ^ Смит, Кристиан. Священный проект американской социологии. Издательство Оксфордского университета, 2014 г.
  35. ^ «Марк Регнерус утверждает, что однополые браки приведут гетеросексуалов к заблудшимся, потребуют анального секса от женщин». The Huffington Post.
  36. ^ "Основные предположения утверждений Регнеруса". The Huffington Post.
  37. ^ Разные. «Против мертвого консенсуса». Первые вещи. Получено 18 июля, 2019.

внешняя ссылка