Маркхам-Ватерлоо Меннонитская конференция - Markham-Waterloo Mennonite Conference
Маркхам-Ватерлоо Меннонитская конференция | |
---|---|
Классификация | Меннонит |
Ориентация | Анабаптист |
Источник | 1939 Онтарио, Канада |
Конгрегации | 17 |
В Маркхам-Ватерлоо Меннонитская конференция (MWMC) канадский, прогрессивный Меннониты старого порядка церковь основана в 1939 г. в Онтарио, Канада.[1] Он уходит своими корнями в Конференцию меннонитов старого порядка в Маркхэм, Онтарио, и в том, что сейчас называется Региональный муниципалитет Ватерлоо. Конференция придерживается 1632 г. Дордрехтское исповедание веры.[2] Конференция меннонитов Маркхэма-Ватерлоо находится в сотрудничестве с двумя похожими церквями меннонитов Старого Порядка, ездящими на автомобилях: Конференция меннонитов Уиверленда[3]и Конференция меннонитов Огайо-Индианы.[4]
Идеологически эта группа разделяет многие сходные убеждения с другими группами меннонитов старого порядка, но также и с Консервативные меннониты хотя отличается отсутствием воскресных школ или собраний пробуждения. Они больше отождествляют себя с ценностями групп старого порядка, но разделяют общие основные ценности или отличительные особенности.
История
В начале 20 века некоторые из Меннониты старого порядка в Онтарио и Пенсильвания начали использовать автомобили вместо лошадей и багги, что привело к большой напряженности в общинах Старого Порядка. Из-за этого «Старые Ордена Ватерлоо перестали сотрудничать с Маркхэмом в 1930 году из-за автомобильной проблемы».[5]
С 1931 года MWMC была известна как Меннонитская конференция Маркхэма. Когда значительная группа меннонитов старого порядка из Округ Ватерлоо Онтарио присоединился к церкви Маркхэм в 1930-х годах, новая церковь MWMC была сформирована в 1939 году.[6]
Конференция меннонитов Старого порядка в Онтарио возникла в результате разделения на конференции меннонитов Онтарио в 1889 году по таким вопросам, как использование методов протестантской воскресной школы, евангелизационные собрания, церковный порядок и т. Д.[7] Согласно MWMC, «В 1889 году Конференция меннонитов Онтарио разделилась по вопросам ассимиляции в более крупное протестантское общество».[8]Подобное разделение произошло в 1893 г. Ланкастерская конференция меннонитов в округе Ланкастер, штат Пенсильвания, что привело к образованию Меннонитской конференции старого порядка Уиверленда.[9]
В 2003 году мирянин MWMC Дональд Мартин (рукоположенный в дьяконы в 2004 году) опубликовал книгу под названием «Меннониты старого порядка Онтарио: Гелассенхейт, ученичество и братство» (Pandora Press, Китченер, Онтарио). Его книга представляет собой подробное исследование истории большинства групп Старого Порядка в Онтарио, включая MWMC, Конференцию меннонитов Старого Порядка, Дэвид Мартин Меннониты, а Православные меннониты. Эта книга также содержит учебник по основным верованиям меннонитов старого порядка. Более подробное исследование верований меннонитов старого порядка было опубликовано тем же автором в 2007 году под названием Отличительные учения людей старого порядка (Vineyard Publications, Валленштейн, Онтарио). Он объясняет верования меннонитов старого порядка по таким вопросам, как «Спасение», «Ученичество», «Церковь» и «Отделение от мира».
Доктрина и практика
«Заявление веры» MWMC[10] вкратце указывает, что «Слово Божье, как оно открыто в Священном Писании, является основой веры и практики Церкви. Спасение дается через веру в Иисуса Христа; преподаются Апостольское исповедание веры и Восемнадцать Символов веры Дордрехта. и поддержали ". Таким образом, из трех исторических верований MWMC поддерживает Апостольский символ веры, но отвергает Никейский символ веры, а Афанасийский символ веры. Полный текст Дордрехтского исповедания веры 1632 года перепечатан в церковном буклете «Происхождение и доктрина меннонитов» (распространенном Конференцией меннонитов старого порядка), опубликованном в 1999 году. В этом буклете текст одного из сочинений из Менно Симонс разъясняет убеждение MWMC в их взглядах на Троица: «И таким образом мы верим и исповедуем ... что эти три имени, действия и силы, а именно Отец, Сын и Святой Дух - это один непостижимый, неописуемый, всемогущий, святой, единственный, вечный и суверенный Бог».[11] Симонс продолжает: «И хотя их трое, но в благочестии, воле, силе и действии они - одно, и не могут быть отделены друг от друга больше, чем солнце, яркость и тепло».[12] Эта точка зрения подтверждается в первой статье Дордрехтского исповедания веры «О Боге и сотворении всего сущего», где говорится: «Поэтому мы ... верим ... согласно Священному Писанию, в одно вечное , Всемогущий и непостижимый Бог - Отец, Сын и Святой Дух ».[13]
MWMC рассматривает спасение как «жизненный процесс, требующий упорства до конца».[14] В своей второй книге дьякон Дональд Мартин ясно заявляет, что для анабаптистов «послушание и ученичество (являются) также частью спасения».[15] Мартин напоминает читателю, что «Шестая статья (Дордрехтского исповедания) гласит, что мы становимся оправданными детьми Бога ... после того, как покаялись и изменили свою жизнь».[16]
Отчет конференции MWMC и Общие рекомендации кратко излагают согласованные ожидания от членства в церкви. Статьи включают «Священную жизнь», «Ухаживание и брак», «Непротивление», «Отделение от государства», «Типы и места работы», «Единообразие в церкви» и «Несоответствие миру ".[17] Также ожидается, что члены в основном водят черные автомобили. Члены осторожно используют такие технологии, как мобильные телефоны, компьютеры и Интернет, но не имеют телевизоров или радио.
MWMC имеет свою собственную систему приходских школ, которая началась в 1973 году. Некоторые из своих школ он делит с Конференция меннонитов старого порядка Онтарио.[18]
Члены и общины
В 1957 году конференция меннонитов Маркхэма и Ватерлоо насчитывала 748 крещеных членов.[19] В 2011 году количество крещеных членов увеличилось до 1500 в 17 общинах.[20] Есть 15 собраний в Юго-Западный Онтарио, 1 дюйм Восточный Онтарио, и 1 в Северо-Восточный Онтарио. От самых старых до новейших собраний включают Мартинс (Ватерлоо, Онтарио ), Эльмира, North Woolwich, Montrose East, Montrose West, Гошен Восток (возле Дрейтон, Онтарио ), Гошен Вест, Fair Haven (Ньютон, Онтарио), Fair Haven North, Кленовый вид на север (Альма, Онтарио ), Maple View South, Brotherston North (возле Гоуэнстаун, Онтарио ), Brotherston South, Beachburg (Кобден, Онтарио ), Minto Grove (Харристон, Онтарио ), Meadowside (Конн, Онтарио ), и North Haven (Торнло, Онтарио ).
Министерство
Конференция меннонитов Маркхэма-Ватерлоо посвящает дьяконов, служителей и епископов из своих конгрегаций посредством процесса, называемого «жребий». По состоянию на июль 2012 года было 3 епископа, 19 служителей и 18 дьяконов. Из епископов дольше всех служит Эрни Уайдман, рукоположенный в священники в 1976 году, и в епископы в 1986 году. Среди служителей дольше всех служит Эмерсон Бауман, рукоположенный в 1959 году; и среди дьяконов Ральф Райбель является самым продолжительным служителем, рукоположенным в 1983 году.[21]Министерство не получает зарплату, они работают по найму в качестве фермеров или работают в других родственных профессиях.
Преемственность епископов
Преемственность епископов Маркхамско-Ватерлооской конференции меннонитов происходит от Конференция меннонитов старого порядка в Уиверленде. Епископы Старого Ордена Уиверленда Моисей Хорнинг и Джозеф Хостеттер рукоположили Авраама Смита в епископа в 1936 году (рукоположен в священники в 1927 году; умер в 1980 году). Епископы Авраам Смит, Джозеф Хостеттер (Пенсильвания), Моисей Хорст (Огайо) и Уильям Рамер (Индиана) рукоположили Амси Мартина в епископа в 1941 году (служитель в 1940 году; умер в 1985 году). Орви Брубахер (служитель в 1976 году; умер в 1986 году) был рукоположен в 1979 году епископами Авраамом Смитом, Амси Мартин, Люком Гудом (Пенсильвания) и Уиллисом Мартином (Пенсильвания). Эрни Уайдман (см. Выше) был рукоположен в 1986 епископами Орви Брубахером, Луисом Штайнером (Огайо) и Леонардом Брубакером (Пенсильвания). Абнер Гингрич (служитель в 1981 г .; умер в 2012 г.) был рукоположен в епископа в 1995 году епископами Эрни Уайдманом, Амосом Мартином (Пенсильвания) и Леоном Мартином (Нью-Йорк). Епископы Эрни Уидеман, Абнер Гингрич и Джерри Мартин (Мичиган) рукоположили Гордона Баумана (служитель 1985 г.) в 2009 году. Наконец, епископы Эрни Уидеман, Абнер Гингрич и Гордон Бауман рукоположили Люка Мартина (служителя 2000 г.) в 2011 году.[22]
Рекомендации
- ^ Мартин, Дональд. Меннониты Старого Ордена Онтарио: Гелассенхейт, Ученичество, Братство; Pandora Press, Китченер, Онтарио, 2003 г .; С. 231-241.
- ^ Происхождение и доктрина меннонитов, Меннонитская конференция Маркхэма-Ватерлоо, 1999.
- ^ Венгер, Джон К. (1956). "Меннониты старого порядка". Глобальная анабаптистская меннонитовая энциклопедия в Интернете. Проверено 13 декабря 2011 г.
- ^ Венгер, Джон К. (1956). "Меннониты старого порядка". Глобальная анабаптистская меннонитовая энциклопедия в Интернете. Проверено 13 декабря 2011 г., с.
- ^ Мартин, Дональд. Меннониты Старого Ордена Онтарио: Гелассенхейт, Ученичество, Братство; Pandora Press, Китченер, Онтарио, 2003 г .; стр.236.
- ^ Мартин, Дональд. Меннониты Старого Ордена Онтарио: Гелассенхейт, Ученичество, Братство; Pandora Press, Китченер, Онтарио, 2003 г .; С. 231-241.
- ^ Венгер, Джон К. (1956). Меннониты старого порядка. Глобальная анабаптистская меннонитовая энциклопедия в Интернете. Получено 13 декабря 2011 г. из http://www.gameo.org/encyclopedia/contents/O544.html.
- ^ Запись рукоположений, ведущих к Меннонитской конференции Маркхэма-Ватерлоо 1891-2010 гг.
- ^ Ландис, Ира Д. и Ричард Д. Тиссен. (Октябрь 2010 г.). Конференция меннонитов Уиверленда. Глобальная анабаптистская меннонитовая энциклопедия в Интернете. Проверено 13 декабря 2011 г.
- ^ Отчет и общие рекомендации Маркхэма Ватерлоо Меннонитской конференции, январь 2010 г., редакция 2011 г.
- ^ Происхождение и доктрина меннонитов, Маркхэм-Ватерлооская конференция меннонитов, 1999, стр. 51.
- ^ Происхождение и доктрина меннонитов, Маркхэм-Ватерлооская конференция меннонитов, 1999, стр. 51.
- ^ Происхождение и доктрина меннонитов, Меннонитская конференция Маркхэма-Ватерлоо, 1999, стр. 106.
- ^ Мартин, Дональд. Отличительные учения людей старого порядка; Vineyard Publications, Валленштейн, Онтарио, 2007; п. 33.
- ^ Мартин, Дональд. Отличительные учения людей старого порядка; Vineyard Publications, Валленштейн, Онтарио, 2007; п. 30.
- ^ Мартин, Дональд. Отличительные учения людей старого порядка; Vineyard Publications, Валленштейн, Онтарио, 2007; стр. 33-34
- ^ Отчет о меннонитской конференции Маркхама Ватерлоо и общие рекомендации, Январь 2010 г., отредактировано в 2011 г.
- ^ Приходские школы конференции меннонитов Маркхама и Ватерлоо: Конституция, апрель 2009 г.
- ^ Меннониты старого порядка в Глобальная анабаптистская меннонитовая энциклопедия онлайн.
- ^ Справочник конгрегации меннонитов Маркхэма-Ватерлоо, 2011 г.
- ^ Календарь назначений меннонитов на 2012 г. Восемьдесят первое издание, Меннонитская конференция Маркхама и Ватерлоо
- ^ Запись рукоположений, ведущих к Меннонитской конференции Маркхэма-Ватерлоо 1891-2010 гг.
Внешняя ссылка
- "Дордрехтское исповедание веры" на Anabaptistwiki.org
- «Группы меннонитов старого порядка в Онтарио» на Anabaptistwiki.org
- "Прогрессивные группы меннонитов старого порядка" на Anabaptistwiki.org