Марта Уолдрон Джейн - Martha Waldron Janes
Марта Уолдрон Джейн (9 июня 1832 -?) Был американским министром, социальным реформатором и обозревателем.
Рожден в Мичиган, Джейн получила образование, выполняя работу по дому в 1 доллар США неделя. Она была обращена в очень юном возрасте и благодаря ее религиозному рвению и наставлениям стала настолько заметной, что многие считали ее «сумасшедшей» и «психически нездоровой».[1][2][3] Хотя она некоторое время проповедовала с кафедр Свободная баптистская церковь до 1868 г. она была первой женщиной, рукоположенной на этой конференции. Деноминация придерживалась более эгалитарных взглядов, чем другие представители того времени, что хорошо соответствовало убеждениям Джейнса относительно социальных реформ. Она выступала против предписывающих гендерных убеждений относительно ограничений возможностей получения образования для девочек. В юном возрасте она обняла право голоса для женщин и писал колонки по этой теме для семнадцати еженедельных газет. Она активно занималась умеренность Работа.[2][3]
Ранние года
Марта «Джейн»[4] Уолдрон родился в Нортфилд, Мичиган, 9 июня 1832 г. Ее отец Леонард Т. Уолдрон был уроженцем г. Массачусетс. В 1830 году он уехал в Мичиган, купил ферму, женился и стал успешным фермером. Он был восторженным сторонником свободное школьное движение и работал и голосовал за это, после того как заплатил за образование своих детей. Его предки приехали из Голландии и поселились в Новой Голландии, сейчас Гарлем, Нью-Йорк в 1816 году. Ее мать, Нэнси Беннетт, была нежной женщиной и хорошей хозяйкой. Она была уроженкой Нью-Йорк.[1]
Джейн была старшей из семи детей. Ее возможности познания были ограничены невозможностью получить их в этом новом регионе, но все ее силы были использованы, чтобы получить их. Все ее школьные преимущества были обеспечены работой по дому в 1 доллар США в неделю и откладывала деньги на оплату обучения в выбранной школе в течение одного семестра. В возрасте тринадцати лет она обратилась и присоединилась к Свободной баптистской церкви. Она принимала участие в общественных собраниях, молилась и наставляла, потому что чувствовала, что должна. Поскольку в то время женский голос не был слышен в приграничных церквях, она заработала репутацию сумасшедшей.[1]
Карьера
12 октября 1852 года она вышла замуж за Джона Аллена Собера, молодого министра, хорошо знавшего время многих реформ, волновавших общественность. Он умер 19 ноября 1864 года, оставив ее с двумя детьми, Эванджелин «Ева» (р. 1853).[4] и Артур,[5] старшему одиннадцать лет и младшему четыре. У нее было слабое здоровье.[1]
Убеждение, что она должна проповедовать Евангелие датируется почти временем ее обращения. Ее долг и способность вступить в эту неизведанную и запретную область долгое время были признаны церковью и конференцией, к которым она принадлежала, и ее поощряли делать то, что церковь считала своим долгом. В 1860 году, после долгих размышлений, она начала проповедовать, и ее работа с кафедры была признана успешной. 23 мая 1867 года она снова вышла замуж. Ее вторым мужем был преподобный Генри Х. Джейнс (1818–1886).[1][3] У них был один ребенок, сын Чарльз Уэсли Джейнс (1862–1926).[5][а]
В июне 1868 года она была рукоположена, став первой женщиной, рукоположенной на конференции Свободной баптистской церкви. Она руководила всеми церковными обрядами, кроме погружение, к чему она никогда не чувствовала себя призванной. Она несколько раз находилась под опекой церкви в качестве ее пастора и много путешествовала под эгидой конференции в качестве евангелиста.[1] К 1880 году Джейн и ее муж расстались; она последовала за Евой, чтобы Клэй Каунти, Айова, и он последовал за дочерью от более ранних отношений. Он умер в 1886 году.[5]
Джейнс стала окружным суперинтендантом франшизы Ассоциация женского избирательного права, в течение которого она редактировала колонку избирательного права в семнадцати еженедельных газетах. Она также проводила встречи в интересах этой реформы. Ее работа по воздержанию началась в 1879 году. Она была президентом графства Клэй Каунти, штат Айова, и организовывала все городок в этом округ.[1]
Заметки
использованная литература
Цитаты
Атрибуция
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Логан, миссис Джон А. (1912). Роль женщин в истории Америки (Общественное достояние ред.). Издательство Perry-Nalle. п.736.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Райкер, Джеймс (1904). Пересмотренная история Гарлема (города Нью-Йорка), его происхождение и ранние анналы. Домашние сцены I Отечества: или уведомления о его основателях до эмиграции. Также зарисовки многочисленных семей и восстановленная история страны - названия. (Общественное достояние ред.).CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Уиллард, Фрэнсис Элизабет; Ливермор, Мэри Эштон Райс (1893). Женщина века: четырнадцатьсот семьдесят биографических зарисовок с портретами ведущих американских женщин всех слоев общества (Общественное достояние ред.). Моултон.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
Список используемой литературы
- Эгге, Сара (15 февраля 2018 г.). Избирательное право женщин и гражданство на Среднем Западе, 1870-1920 гг.. Университет Айовы Пресс. ISBN 978-1-60938-557-6.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)