Матия Мазарек - Википедия - Matija Mazarek

Матия Мазарек
Матија Мазарек
Родившийся1726
Янево, Османская империя
Другие имена
  • Матия Масарек
  • Матия Мазрреку
ГражданствоОсманская империя
Род занятийКатолический архиепископ
Известеннаписание отчетов о притоке албанцев в Сербию в 18 веке

Матия Мазарек или же Матия Масарек (сербский: Матија Мазарек) (1726–эт. 1792) был католическим священником 18 века.[1] Во второй половине 18 века он был архиепископом Римско-католическая епархия Скопье. Его отчеты Ватикан являются важным источником демографических исследований его епархии.

Источник

Мазарек родился в Янево в 1726 г. Существуют разные взгляды на этническую принадлежность семьи Мазарек. Ноэль Малькольм считает, что они были Албанцы кто поглотил сербский и забыл Албанский язык. Основанием для его положения являются топонимы в Малезия (регион северной Албании и южной Черногории). Некоторые другие авторы, такие как Лука Майокки, указывают на славянское происхождение этой фамилии, типичное для группы смешанных черногорско-албанских племенных названий (например, Краснич /Красники ).[2] Вуканович считает, что эта фамилия образована от панславянского слова. mes-arъ (Английский: мясник).[2] Скоко связал эту фамилию с сербохорватским названием птицы.[2] Элси связывает название с мазреку, албанским племенем к северу от Шкодер, географическое положение м (б) как рекэс - «за рекой» (латинский: трансфлювий).[3]

Карьера

До 1743 года Йован Николович (или Гьон Николле) отправил Мазарека в Италию для обучения его религиозным обязанностям.[4] В 1750 году он был архиепископом Римско-католическая епархия Скопье.[5]

Многие из его предков и потомков были известными католическими священниками, например:

Отчеты

Он написал заметные отчеты Ватикану во второй половине 18 века. Эти отчеты содержат описание миграции людей из Малезия (регион теперь разделен на Черногорию и Албанию) в регион, который он назвал Сербией (современное Косово). В 1792 году он сообщил, что деревни вокруг Чаковицы получили приток католиков из Албании.[8]

Он не был проалбанцем, и его отчеты содержат множество жалоб на албанцев, прибывших из Малезии.[9] Мазарек также подчеркнул очень высокую уровень рождаемости албанцев.[10] Его молитвы включали «Ab albanensibus libera nos Domine» (английский: Господи, спаси нас от албанцев).[9][11]

Рекомендации

  1. ^ Симонити, Васько (2003). Фанфары насиля. Slovenska Matica. п. 368. ISBN  978-961-213-105-0. В други половичи 18. Stoletja je tako npr. katoliški nadškof Matija Masarek v Skopju pisal o hudih pritiskih muslimanskih Albancev («Libera nos, Domine, ab Albanensibus!») в стальных спых с представники православные вееры, ки со силили католике к ...
  2. ^ а б c Майокки 2009, п. 98.
  3. ^ Элси 2015, п. 138.
  4. ^ Майокки 2009, п. 100.
  5. ^ Занелла, Луана (2006). L'altra guerra del Kosovo: il patrimonio della cristianità serbo-ortodossa da salvare. Casadei Libri. п. 29. ISBN  978-88-89466-07-0.
  6. ^ Загреб (Хорватия). Лексикографский завод ФНРЖ .; Иво Чечич; Югославенский лексикографский завод; Игорь Гостль (1955). Enciklopedija Jugoslavije. Югославенский лексикографский завод. п. 591. ISBN  9788670530133. Петар Мазарек или Массаречи
  7. ^ Майокки 2009, п. 111.
  8. ^ Гротхузен, Клаус Детлев (1 января 1984 г.). Jugoslawien: Integrationsprobleme in Geschichte und Gegenwart: Beitr̈age des Südosteuropa-Arbeitskreises der Deutschen Forschungsgemeinschaft zum V. Internationalen Südosteuropa-Kongress der Association internationale d'études du Sud-Est européen, 17. Сентябрь 1984 г.. Vandenhoeck & Ruprecht. п. 139. ISBN  978-3-525-27315-9. So berichtet Matteo Mazrreku 1792 von einigen Dörfern in der Umgebung von Gjakova, daß sie Zuzug von Katholiken aus Albanien erhalten hätten, «venuti per motivo della fame dalle Montagne dell'Albaniaor» = Архив
  9. ^ а б Майокки 2009, п. 101.
  10. ^ Курбидж, Юсеф; Тодд, Эммануэль (13 августа 2013 г.). Конвергенция цивилизаций: трансформация мусульманских обществ во всем мире. Издательство Колумбийского университета. п. 87. ISBN  978-0-231-52746-0.
  11. ^ Пипа, Арши; Репишти, Сами (1984). Исследования Косова. Восточноевропейские монографии. п. 34. ISBN  978-0-88033-047-3. Он молится: «Ab albanensibus libera nos Domine» 90. Возможно, для этого у него была личная причина. Тем не менее, отчет Мазрреку интересен тем, что в нем подчеркивается значительная роль албанцев в Османской империи к концу ...

Источники