Михал Милослав Ходжа - Michal Miloslav Hodža

Михал Милослав Ходжа
Михал Милослав Ходжа.jpg
Родился22 сентября 1811 г.
Ракша, Туроцкий уезд, Королевство Венгрия
(сейчас же Словакия )
Умер26 марта 1870 г.
Teschen, Австрийская Силезия, Австро-Венгрия
(сейчас же Польша )
оккупацияСвященник, поэт, лингвист и словацкий деятель национального возрождения

Михал Милослав Ходжа (22 сентября 1811 г., Ракша, Туроцкий уезд, Королевство Венгрия - 26 марта 1870 г. Цешин, Австро-Венгрия ) был словацкий национальный возрожденец, Протестантский священник, поэт, лингвист, и представитель словацкого национального движения 1840-х гг. как член "троицы" Štúr -Гурбан -Hodža. Михал Милослав Ходжа также является дядей Чехословацкий политик Милан Ходжа.

Жизнь

Ранние года

Михал Милослав Ходжа происходил из семьи крестьян-мельников, его отец также был унтер-офицером. Ходжа учился в Ракша, Мошовце а позже в гимназиях г. Банска-Бистрица и Рожнява. В 1829–1832 гг. Он продолжил учебу, сосредоточившись на богословии, в Евангелический колледж в Прешов. В 1832–1834 гг. Он продолжал изучать богословие в Евангелическом лицее в г. Братислава. Во время учебы в Братиславе он начал работать в Чехословацкий язык и Литературная компания. Также во время учебы в лицее Ходжа был заместителем председателя того же объединения. В 1834–1836 годах работал учителем в Ракша и Подречаны. В 1834–1837 гг. Продолжил богословские занятия в Вена, где он был рукоположен в священники в 1837 году. В конце 1830-х годов он публиковался в учебных и дидактических журналах, таких как Krasomil, Vedomil tatranský, Slovenské noviny и Slovenská včela. Он также был соавтором Prosbopis liptovského Seniorátu целью которого было восстановление кафедры чехословацкого языка и литературы в Братиславском лицее. В 1840 году он был назначен деканом Липтовской старосты и посланником уездных монастырей. Только через год он стал членом редакции евангелического журнала. Spěvník. В 1842 году Ходжа поселился в пасторском доме в г. Липтовски Микулаш где он останавливался с краткими перерывами до 1866 года. В том же году он стал членом делегации словацких ученых-евангелистов при австрийском монархе. Летом 1843 года Ходжа встретился с Людовит Штур и Юзеф Милослав Гурбан в доме Hlboké село, где он принимал участие в процессе принятия решений о формировании современного литературного словацкого языка и издании словацких газет. Вторая встреча состоялась годом позже, на этот раз в доме Ходжи в Липтовском Микулаше, которая продолжалась с 26 по 28 августа 1844 года. На этой встрече трио Гурбан, Штур и Ходжа основали культурно-просветительскую ассоциацию, названную Tatrín Cultural -Общество Просвещения,[1] из которых Ходжа стал первым председателем.

Мемориальная доска, посвященная Михалу Милославу Ходже в Липтовском Микулаше

Во время революции 1848–49 гг.

В течение революционный период 1848–1849 годов Ходжа с большим успехом участвовал в собрании патриотов (10–12 мая 1848 г.) и его организации в Липтовском Микулаше. Во время встречи и в присутствии Штура и Гурбана все 14 статей Требования словацкого народа (словацкий: Žiadosti slovenského národa), который содержал предложения по решению вопроса о статусе словацкой нации в рамках Венгрии, были одобрены. После объявления военного положения, прямого ответа на Требования, Ходжа решил уехать в Прага чтобы избежать судебного преследования со стороны полиции, поскольку его положение лидера революции сделало его главной мишенью. Находясь в Праге, Ходжа активно участвовала в переговорах на Славянский Конгресс и летом приготовления словацкого вооруженного восстания. Он стал участником первого Словацкий национальный совет а также стал активным участником словацких добровольческих вооруженных восстаний 1848–1849 гг. Это включало присоединение войск австрийского императора, хотя он не был согласен с политикой решения вопросов путем вооруженного конфликта. Вооруженный подход был заметно больше одобрен Штуром и Гурбаном.

Позже

После поражения венгерского восстания он вернулся в Липтовски-Микулаш и в 1849–1850 гг. Был нотариусом Липтоский уезд. Он отказался поддержать венгерскую сторону, что привело к его решению покинуть офис и приступить к новым действиям в кампании национал-возрождения в церковной, социальной и культурной сфере. Это привело к новым конфликтам и даже к физическому насилию, с которым Ходже пришлось столкнуться сам. В 1863–1867 годах он был одним из основателей и членом комитета Matica slovenská. В 1866 году стал викарием евангелической церкви в г. Мартин. Однако из-за его участия в так называемых «патентных войнах», которые были постановлением Императора об урегулировании церковных дел, он был отстранен и вынужден покинуть свое пасторство. С 1867 г. до самой смерти он оставался в ссылке в Силезский городок Цешин (тогда в рамках так называемого Цислейтанский часть Австро-Венгерской империи, т.е. хотя он все еще находится в одной монархии, но вдали от венгерских властей), где он был посвящен только своей литературной деятельности. В начале 1870 года он заболел и вскоре умер. Он был похоронен в Цешине, но в 1922 году его останки были перенесены в Липтовский Микулаш.

Наследие

Hodžovo námestie, большая площадь в Братислава в его честь названа столица Словакии.

внешние ссылки

использованная литература

  1. ^ "Михал Милослав Ходза". Farlex, Inc. Получено 26 января 2013.