Военный сопляк - Military brat

Эта статья посвящена международному использованию этого термина в нескольких англоязычных странах. Для американской субкультуры см. Военный брат (субкультура США).
Военнослужащий военнослужащего в Вооруженные Силы Беларуси.

А военный сопляк (разговорный или военный сленг ) является ребенком военнослужащих, находящихся на военной службе или в отставке. Военные ребята ассоциируются с уникальным субкультура[1] и культурные особенности.[2][3][4][5] Детство или юность военного мальчишки может быть погружено в военные культуры до такой степени, что основная культура их родной страны может казаться чужой или периферийной.[2][3][4][5] Во многих странах, где существуют субкультуры военных негодяев, семья ребенка перемещается на большие расстояния от одного небоевого задания к другому на протяжении большей части своей юности.[2][3][4][5] У высокомобильных военных ребят часто возникает смешанная культурная идентичность из-за воздействия многочисленных национальных или региональных культур.[2][3][4][5]

В военной культуре термин военный сопляк не считается уничижительный (как в описании избалованный ребенок ), а скорее означает привязанность и уважение.[2][3][4][6]

Связанные с войной семейные стрессы, в том числе длительное отсутствие родителей из-за войны, а также проблемы, связанные с последствиями войны, являются общими чертами жизни военного парня в некоторых странах, хотя степень вовлеченности отдельных стран в войну с субкультурой военных парней может различаться.[2][3][4][5]

Жизнь и культура

Воссоединение семьи военного.

Обычным паттерном для этих субкультур является тяжелое детское и подростковое погружение в военную культуру до такой степени, что маргинализация (или имеющий значительное чувство отличия от) своей национальной гражданской культуры.[2][4][5][7] Для этого характерна сильная идентификация с военной культурой, а не с гражданской культурой.[2][4][5][7] Другой термин для этого - «милитаризация детства».[2][4][5][7]

В некоторых странах, где существуют субкультуры военных парней, также может быть странствующий или современный кочевой образ жизни, связанный с тем, что ребенок следует за своим военным родителем (-ями) от базы к базе, во многих случаях никогда не имея родного города (или, по крайней мере, переживая очень длительные периоды отсутствия в родном городе).[2][3][6][8] Это также может включать проживание за пределами своей страны на зарубежных военных базах или рядом с ними в чужих культурах или в регионах своей родной страны вдали от родного региона, наряду с опытом значительных культурных различий в любом случае.[2][6][9] Высокомобильные субкультуры военных негодяев также были описаны как современные кочевые или странствующий субкультуры.[4][6]

Использование термина

Период, термин военный сопляк происходит в военных культурах в Австралия, Канада (также называется базовые бюстгальтеры),[2] Пакистан (также называется армейские ребята), Новая Зеландия, Индия (также называется дети во дворе), [4] то объединенное Королевство,[6] и Соединенные Штаты.[2] Военно-зависимые субкультуры, также известные как последователи лагеря существовали (под разными другими названиями) во многих частях мира в течение тысяч лет.[10]

Чувство различия, идентичность военного парня против гражданской идентичности

Многие военные ребята сообщают о трудностях с определением своего места[1][8][11] (из-за образа жизни в постоянном движении, а также погружения в военную культуру, а во многих случаях и в иностранные культуры, в отличие от гражданской культуры своих родных стран, в период взросления)[11] и часто чувствуют себя посторонними по отношению к гражданскому культура своих родных стран.[2][6][10][12] Страны проживания ряда военных Brat субкультуры иметь высокую мобильность (современный Кочевой ) образ жизни или, по крайней мере, значительные заграничные (или удаленные внутренние) задания для семей кадровых военнослужащих и их детей и подростков в период взросления, в том числе Канада,[2] Британия,[6][13] Франция, Пакистан, то Филиппины,[5] Австралия,[4] Новая Зеландия[4] и Соединенные Штаты.[2][8][14] Эти военно-зависимые субкультуры старые поколения.[10]

Тем не менее, некоторые бывшие иждивенцы военнослужащих обнаружили, что их мобильное воспитание на самом деле оказало огромное влияние на их дальнейшую карьеру в зрелом возрасте. Один из примеров - британская актриса / комик. Рассвет французский которая рассказала о своем детстве в качестве иждивенца Королевских ВВС в интервью Радио 4. Она заявила, что чувствовала, что потребность заводить новых друзей каждые несколько лет была одной из причин, по которой она открыла свой талант к комедии. Она также обсуждает этот аспект своей жизни в своей автобиографии.[15]

Американские военные ребята также были идентифицированы как особая американская субкультура.[14][16][17]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Дэвид К. Поллок, Рут Э. ван Рекен. Дети Третьей Культуры: Растем среди миров, Исправленное издание. Издательство Николаса Брили, 2009. ISBN  978-1-85788-525-5
  2. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п Верч, Мэри Э. (январь 2006 г.). Военные ребята: наследие детства в крепости. ISBN  0-9776033-0-X.
  3. ^ а б c d е ж г Чаттерджи, Смита. «Дети защиты в Индии: растут по-разному», Любить своего ребенка Интернет-журнал, декабрь 2010 г.
  4. ^ а б c d е ж г час я j k л м Эндер, Мортон. Военные парни и другие глобальные кочевники. Издательская группа "Гринвуд", 2002. ISBN  978-0-275-97266-0
  5. ^ а б c d е ж г час я Суарес, Тереза ​​Сенидоза. «Язык милитаризма: зарождение филиппинской маскулинности в империи США», гл. 4. Калифорнийский университет, Сан-Диего, 2008 г. 130 страниц, 3320357
  6. ^ а б c d е ж г Крэнстон, Калифорния. «Вызов современных экокритических дискурсов о местах: военные ребята, тенистые места и домашний консьюмеризм». Индийский журнал экокритицизма, Т. 2, 2009. С. 73–89. ISSN 0974-2840
  7. ^ а б c Энло, Синтия Х. Маневры: международная политика милитаризации жизни женщин, п. 186. Калифорнийский университет Press; 1-е издание, 2000 г. ISBN  978-0-520-22071-3
  8. ^ а б c «Силы детей сталкиваются с бомбой замедленного действия». Новости BBC. 6 ноября 2009 г.
  9. ^ Хокинс, Джон П. Армия надежды, Армия отчуждения: культура и противоречие в американских армейских сообществах времен холодной войны Германия. Praeger, 2001. ISBN  978-0-275-96738-3
  10. ^ а б c Холмс, Ричард; изд (2001). Оксфордский компаньон военной истории. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-866209-2.
  11. ^ а б Курбан-байрам, Вера; Зихель, Нина. Некорневое детство: воспоминания о глобальном взрослении, 1-е изд. Издательство Николаса Брили, 2003. ISBN  978-1-85788-338-1
  12. ^ Кафорио, Джузеппе. Кюммель, Герхард; Пуркаястха, Бандана (ред.) Вооруженные силы и разрешение конфликтов: социологические перспективы. Издательство Эмеральд Групп, 2008. ISBN  978-1-84855-122-0
  13. ^ Белл, Дж. Л. «Дети, прикрепленные к британской армии» в Бостон 1775 (блог), 17 сентября 2007 г.
  14. ^ а б Уильямс, Руди. «Военные ребята особенная порода» В архиве 2011-06-08 на Wayback Machine. Вашингтон, округ Колумбия: Пресс-служба американских вооруженных сил (публикация Министерства обороны США), 2001.
  15. ^ Дорогой Толстяк, Рассвет Френч
  16. ^ Верч, Мэри Эдвардс (23 апреля 1991 г.). Военные ребята: наследие детства в крепости (1-е изд. В твердом переплете). Гармония. п.350. ISBN  0-517-58400-X.
  17. ^ Музиль, Донна. Brats: Наше путешествие домой (документальный фильм). Атланта, Джорджия: Brats Without Borders Inc., 2005.

дальнейшее чтение

внешние ссылки