Миметическая теория происхождения речи - Википедия - Mimetic theory of speech origins

В эволюционная антропология и эволюционная лингвистика, то миметическая теория происхождения речи^[1] анализ факторов, приводящих к эволюция языка у человеческих предков, обычно во время человек прямоходящий эпоха. Эта теория чаще всего связана с когнитивный нейробиолог и нейроантрополог Мерлин Дональд, который развил эту идею в своей книге 1991 г. Истоки современного разума как фундаментальную основу в его трехчастной модели развития символическая культура и символический познание.

Обзор

Миметическая теория развития была центральной опорой трехчастной модели символического познания Дональда, предложенной в его книге 1991 года. Истоки современного разума.

Истоки современного разума предлагает трехступенчатое развитие символических способностей человека через культуру:
Миметическая культура: Адаптация водораздела, позволяющая людям функционировать как символические и культурные существа, была революционным улучшением моторного контроля, «миметического навыка», необходимого для репетиции и уточнения движений тела произвольным и систематическим образом, запоминания этих репетиций и их воспроизведения. по команде. Следуя этому развитию, Homo erectus ассимилировал и переосмыслил события, чтобы создать различные проязычные символические традиции, такие как ритуалы, танцы и ремесла.
Мифические культуры возникла в результате приобретения речи и изобретения символов. Миметическая репрезентация служит предадаптацией к этому развитию.
Культура, поддерживаемая технологиями: Наконец, когнитивная экология, в которой преобладает эфемерное личное общение, изменилась для большинства из нас в результате внешнего хранилища памяти, которое позволяют чтение и письмо. Компьютерные технологии усиливают эти изменения, предлагая еще более широкие возможности для внешнего хранения и поиска информации ».

Дональд приводит доводы в пользу периодического развития человеческого разума, линии, в которой прогрессирование гоминид Мозг и возникновение социальной культуры можно проследить с помощью в основном четырехэтапного процесса развития памяти и социально-когнитивных систем, который оставил людям когнитивную инфраструктуру, которую мы все еще сохраняем. Дональд начинает с разработки эпизодическая память у приматов и прослеживает, как эволюционная линия мозга привела к появлению миметической культуры, основанной на пантомимизации и упрощенных вокализациях для передачи интенциональности, а затем мифической культуры, которая использовала упрощенные формы обмена историями, чтобы сформировать основу первой гоминиды пытаются моделировать свое окружение, его происхождение и свое место в нем, и, наконец, теоретическую культуру, которая обладала способностью к более высоким уровням когнитивной обработки и которая в конечном итоге разработала язык.

Теория Дональда об эволюции человеческого разума с мимезисом в основе вещей очень зависит от линии происхождения, которая в значительной степени основана на периодах, вероятно, как средство, помогающее объяснить некоторые из противоречивых пробелов в археологических данных, где использование инструментов, культурные артефакты, владение огнем и размер мозга (на основе найденных черепов), похоже, либо конфликтуют, либо в их развитии отсутствуют шаги. Дональд видит эту прогрессию очень линейной, и его логика имеет смысл. Например, концепция миметического разума имеет интуитивный смысл - эпизодическая память, безусловно, должна была быть на месте, прежде чем могла быть реализована система преднамеренной коммуникации любой мощности, но также кажется маловероятным, что гоминиды ушли прямо из способности запоминать и мысленно манипулировать определенными событиями до способности говорить; в конце концов, у человека было бы мало пользы от языка - не говоря уже об эволюционной причине для его развития, - если бы сначала не развилось конкретное чувство личной интенциональности, наряду со способностью передавать эту намеренную позицию другим, и с взаимным действием понимания их намеренная позиция.

Критика и дополнения к теории

Кажется маловероятным, чтобы развитие разума происходило в такие линейные периоды, как их описывает Дональд; Новое свидетельство, появившееся после публикации книги Дональда, в первую очередь открытие зеркальных нейронов, заложило основу для потенциально более гибкой, менее периодической теории эволюции разума.

Зеркальные нейроны класс клеток^{[сомнительный – обсуждать]} которые были обнаружены в мозгу нескольких видов обезьян, а также у людей. Небольшие скопления зеркальных нейронов имеют тенденцию срабатывать, когда человек выполняет заданное намеренное действие; это, однако, не уникальность. Уникальность зеркальных нейронов заключается в том, что некоторые из них в кластере также срабатывают, когда человек наблюдает, как другой человек выполняет намеренное действие. Другими словами, эти нейроны влияют на вашу способность к социальному обучению. Поскольку одни и те же нейроны срабатывают и когда вы выполняете действие, и когда вы смотрите, как кто-то другой репетирует это же действие, разум получил метод, с помощью которого он может связываться с конкретными умами, чтобы делиться знаниями, культурой и оценивать намеренное позиция потенциального друга или врага.

Существование этих нейронов, вероятно, должно прослеживать свои корни ближе к общему предку с современными приматами, единственным другим видом, отмеченным с зеркальными нейронами, и некоторыми намеренными и миметическими способностями, которые Дональд приписывает эволюции миметического разума у Homo Erectus. вероятно, были гораздо раньше в некоторой упрощенной форме, возможно, в качестве основы жесткой социальной иерархии, которой известны наши кузены-приматы.

Действительно, существуют доказательства того, что, возможно, обезьяны в некоторых аспектах игры социального познания даже лучше, чем люди. Колин Камерер, поведенческий экономист из Калифорнийского технологического института, провел исследования на обезьянах с помощью стратегических игр, в которых результаты можно количественно оценить по результатам теории игр, прикладной области математики и экономики, которая диктует рациональный выбор и оптимальные результаты. такие как Nash Equilibriums, в стратегических играх между двумя или более противниками. Удивительно, но когда пары шимпанзе и пары людей были противопоставлены друг другу в стратегической игре сопоставления образов, результаты для пар шимпанзе сгруппировались гораздо ближе к равновесию Нэша и другим математически эффективным результатам, чем результаты для пар людей. .

Возможно, еще более интересно то, что когда исследователи сместили поощрение вознаграждения больше в пользу одной стороны по сравнению с другой - и, таким образом, также изменили место, где должны упасть эффективные точки равновесия - шимпанзе не только соответствующим образом изменили свое поведение, они снова сгруппировались более тесно. вокруг новых математических равновесий, чем человеческие пары. Камерер утверждает, что это, вероятно, связано с важностью социальной иерархии и роли у шимпанзе, где способность выработать стратегию для достижения наилучшего результата с учетом обстоятельств (или возможность манипулировать стратегической ошибкой другого шимпанзе для максимизации собственной выгоды) является невероятно ценный навык.

Это кажется вероятным объяснением маловероятной способности обезьян обладать таким тонко настроенным социальным чутьем, что их поведение может быть описано с помощью формальных математических равновесий; К сожалению, это не сулит ничего хорошего для теории Дональда о периоде миметического разума и развития культуры в течение периода Erectus линии Homo. Шимпанзе в этих экспериментах продемонстрировали признаки интенциональности, коммуникативности, референции, моделирования социальной структуры, взаимных миметических игр, конформности и координации - все принципы миметического разума и миметической культуры в модели Дональда, но все они, безусловно, имеют корни в предках еще до Дональда. предлагаемый миметический период. Кроме того, шимпанзе должны иметь хотя бы грубую форму ментальных представлений: переход шимпанзе к новому равновесию при изменении стимулов к вознаграждению, несомненно, указывает на то, что они осознают себя и другого шимпанзе во взаимно интерактивной среде, в которой абстрактная деятельность ведет к переменному вознаграждению, степени стратегии, которая требует, чтобы по крайней мере некоторая базовая информация удерживалась в уме и манипулировалась.

Более того, многие из этих способностей легли в основу развития уникальных для человека особенностей разума, развиваемого в модели Дональда. Например, этому миметическому поведению вначале должна предшествовать эпизодическая память, способная обрабатывать мыслительные манипуляции; Сочетание этой системы памяти с приобретением и развитием таких навыков, как преднамеренность и мимесис, должно быть тогда достаточным при надлежащем давлении, чтобы учесть такие навыки, как изготовление инструментов, ритуальный танец и педагогика. И все же приматы эволюционировали вместе с нами в течение миллионов лет, не развивая инструментов, танцев или каких-либо значительных средств передачи информации и обучения, несмотря на то, что они, безусловно, обладали эпизодической памятью и, предположительно, имели какие-то социальные зеркальные нейроны, которые позволили им развить такую сложная социальная иерархия, а также отображать базовые уровни интенциональности, коммуникативности и координации.

Таким образом, расхождение когнитивных способностей между людьми и низшими гоминидами может быть связано не столько с миметической культурой, сколько с некоторой мутацией, которая увеличила эту пластичность в нашем мозгу во времена Homo Erectus, возможно, частично связанная с овладением навыками огонь в этот период, что позволило бы приготовить пищу и получить достаточно качественной пищи, чтобы дать нашему мозгу ресурсы, чтобы сделать последний рывок на современном этапе развития. Это увеличение пластичности, безусловно, было бы мутацией или обновлением, поддерживаемым естественным отбором; Мозг, который может учиться быстрее, эффективнее и точнее калибровать себя в соответствии с потребностями тела и разума в окружающей среде, обеспечивает абсолютное преимущество перед конкурентами. Система зеркальных нейронов могла бы быть логической системой, извлекающей основную выгоду из увеличения пластичности в предлагаемых условиях. Если бы эта адаптация действительно была результатом владения огнем и дополнительного питания и продовольственной безопасности, вызванного приготовлением пищи, изменения в общественных отношениях были бы логическим сопутствующим развитием, поскольку огонь обещал тепло и безопасность, а изобретение кулинарии предоставили более простой способ кормления больших групп.

Миметическая теория происхождения речи - Википедия - Mimetic theory of speech origins

Обзор

Критика и дополнения к теории

Рекомендации