Рукопись Нэрёй - Nærøy manuscript

Это самый старый скретч из саамский барабан описан в рукописи; возможно нарисованный Томас фон Вестен. Также есть новый, более стильный рисунок.

В Рукопись Нэрёй (норвежский язык: Nærøymanuskriptet), первоначально Связь anlangende Find-Lappernis saa-vel i Norrlandene og Finmarken som udi Nummedalen, Snaasen og Selbye deres Afguderie og ’Satans Dyrkelse, som Tid efter anden ere blevne udforskede og decouvrerede [Трактат о саамах в Нурланде и Финнмарке, а также в Намдале, Снасе и Сельбу, их идолопоклонстве и поклонении сатане, как это было открыто], трактат 1723 года Йохана Рандульфа, викария в Nærøy. Рандульф пишет о саамском миссионере Томас фон Вестен визит в Нэрёй в январе 1723 года. Рандульф и фон Вестен вызвали Саамский народ прихода на собеседование и обучение в доме священника.[1]

Трактат считается важным источником по саамской религии, так как Рандульф строит свое описание на своих собственных наблюдениях в географически определенной области.[2] Тем не менее, Рандульф иногда неточно описывает свои собственные наблюдения и когда он ссылается на наблюдения фон Вестена из других районов.[3]

Научный труд

Рандульф обнаружил, что повсюду были горы. Намдален и Helgeland которые саамы считали священными. К ним относятся священные горы на побережье, такие как Heilhornet в Биндал и Lekamøya в Лека. Рандульф называет три места для жертвы: Теплингфьеллет в Foldereid, Folldalen в Høylandet og Kverndalsfjellet/Kvernvassfjellet в Fosnes.

Рандульф проводит различие между морскими саамами («Сё-Финнер») и горными саами («Филд-Финнер») и описывает их как имеющих разные способы жизни и зарабатывания себе на жизнь. В отличие от не саамских норвежцев, у саамов на море не было табу против Конина.

Томас фон Вестен владел Саамский барабан из Уме Сами шрифт, с одной разделительной горизонтальной чертой и символом солнца в нижней части. Трактат описывает и интерпретирует символы барабана.[4][5]

Версия

Копия оригинальной рукописи хранится в Библиотека Гуннеруса, Тронхейм.[6] Это было опубликовано Just Qvigstad в Kildeskrifter til den lappiske mitologi; привязать 1; в сериале Дет Kongelige Norske Videnskabers Selskabs skrifter (1903).[7]

Рекомендации

  1. ^ Хокон Херманнстранд Nærøykirka og samene på kysten
  2. ^ Роальд Э. Кристиансен. Самиске килдескрифтер
  3. ^ Ганс Мебиус. Бисси, студия и самиск религииистория. Енгель фёрлаг, 2007. ISBN  91-88672-050. Стр. 34
  4. ^ Роальд Э. Кристиансен. «Самская религия». В: Гейр Винье. Guddommelig skjønnhet, Kunst i Religene. Университетфорлагет, 2001. ISBN  82-15-00053-3. Страницы 245-253
  5. ^ Тронд Габриэльсен. «Томас фон Вестенс рунная бомба 1723 »; Сагат, 31 декабря 2009 г. - с описанием символов и их интерпретацией.
  6. ^ веб-версия рукописи
  7. ^ Kildeskrifter til den lappiske мифологи; электронная книга