Нагельбалкен - Википедия - Nagelbalken

Конкурсное прибивание во время свадьбы

Нагельбалкен (Немецкий для гвоздь) - соревнование, в котором участники соревнуются друг с другом, чтобы забить гвозди в деревянную балку. Его можно встретить как развлекательную игру на мероприятиях и фестивалях, часто для детей, и как свадьба обычай.

История

Согласно с Флориан Деринг, музеолог Городской музей Мюнхена, игра с гвоздями как народное развлечение существует с 1920-х годов.[1] Это забивание гвоздей в габаритные пиломатериалы использовалось шоумены и благотворительные организации для сбора денег, а также на свадьбах, чтобы молодожены продемонстрировали свои навыки публике.

Деринг сообщает о ряде административных предписаний: вертикальное сечение доски должно быть не менее 12 см на 12 см и не иметь узлов или выступающих ветвей. Используется несколько молотков, каждый из которых имеет вес не менее 400 г и длину рукоятки не менее 30 см. Гвозди должны иметь круглую (но не гладкую) головку и быть не менее двух дюймов в длину. Гвоздь обычно устанавливается на высоте стола и закрепляется на козлах с помощью винтовых зажимов. В редких случаях вместо деревянного бруса используется ствол дерева.[2] в внешний вид которого впервые был использован в 1950-х годах[3] и означает конкретный бренд конкурса[4].

Соревновательный гвоздь может быть сольной игрой[5][6]. Однако наиболее распространенная форма - это соревнование между несколькими людьми, победитель которого получает приз.[7].

Для Экспо 2000, то Bundesanstalt für Arbeitsschutz und Arbeitsmedizin в Дортмунд представил Выставка мира труда продемонстрировать различные аспекты безопасности рабочего места.[8] Была предоставлена ​​зона Нагельбалкена, чтобы продемонстрировать физическую компетентность человека.[9] Среди прочего на выставке область «Живой и рабочий мир», в которой появился стержень для ногтей, касалась интеллектуальной, психологической, физической и социальной компетентности людей, которая была сценографически реализована в четырех так называемых «элементарных пространствах». : четыре кубических, мономатериально сформированных пространства, которые должны были пробуждать чувства посредством света, звуков, художественных шифров и запахов.

Подобные обычаи

Крупный план Вены Wehrmann im Eisen показывая ногти

Ремесленники в немецкоязычных странах веками вбивали гвозди в определенные деревянные формы на удачу, как в случае с Stock im Eisen в Вене, Австрия. Это искусство использовалось в качестве инструмента для сбора средств во время Первой мировой войны, когда корабль был адаптирован как средство сбора пожертвований для благотворительных организаций во время войны в виде Ногтей Мужчины. За определенную плату можно было частично вбить в фигуру единственный гвоздь. По завершении фигура будет преобразована из дерева в металл.

Рекомендации

  1. ^ Деринг, Флориан (1986). Volksbelustigungen: eine bildreiche Kulturgeschichte von den Fahr-, Belustigungs- und Geschicklichkeitsgeschäften der Schausteller vom 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart (на немецком). Ф. Грено. ISBN  978-3-89190-005-5.
  2. ^ Эриксон, Рэнди (29 сентября 2001). «Осеннее солнце коснется праздника Октоберфест». Lacrosse Tribune. Получено 6 сентября 2018.
  3. ^ "Hammerschlagen, История". Hammer-Schlagen. Получено 9 ноября 2018.
  4. ^ "Не забивайтесь о Hammer-Schlagen". postbulletin.com. Почтовый бюллетень. Архивировано из оригинал на 2019-08-01. Получено 1 августа 2019.
  5. ^ Hansen Buildings Channel (5 марта 2012 г.). «Конкурс NFBA 2012». youtube.com. YouTube. Получено 15 июля 2019.
  6. ^ Лабиринт Найлза (12 марта 2015 г.). «Соревнования NFBA 2015 по удару ногтей». youtube.com. YouTube. Получено 15 июля 2019.
  7. ^ Линдси, Бритт (1 ноября 2000 г.). «Мертвые игры». CityPages.com. CityPages. Получено 15 июля 2019.
  8. ^ Герхард Килгер, "Das szenografische Konzept der DASA"[постоянная мертвая ссылка ], in: DASA - Arbeitswelt Ausstellung, Kolloquium 2000: Szenografie in Ausstellungen und Museen (pdf) (на немецком)
  9. ^ .Килгер, Герхард; Бьенек, Ханс-Юрген (2002). Neue Qualitèat der Arbeit: wie wir morgen arbeiten werden. Campus Verlag. п. 41. ISBN  978-3-593-37161-0.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка