Nares-jux - Nares-jux

Рисунок наресюка на Национальный музей Финляндии

В Nares-Jux (нарс-юх) или же Сибирская лира[1] музыкальный инструмент, разновидность шкатулкилира в исполнении народов Ханты-Мансийский автономный округ русского Сибирь.

Этимология

Остяк (Ханты ) термин инструмент Nares-Jux, что означает "музыкальное дерево"[2] или "поющее дерево"[3] в Хантыйский язык. На этом же инструменте играет Народ манси (ранее известный как Вогул) и известен как Сангкультап (или же Сангвилтап, санквылтап) в Вогульский язык.[2]

Различные имена и варианты написания включают: наресюк, нарс-юх,[4] нарас-юкс, Нарс-Джух, Nares-yuk, возможно Нанус[5] нарс,[6] панан-джух, или же Shongoort.[7]

Строительство и игра

В традиционной форме полый корпус инструмента вырезан из цельного куска дерева (ели или кедра) длиной около 100 см. Один конец заострен, а другой раздвоен на два рычага, которые несут поперечину для удержания механизма настройки. Дека имеет толщину около 0,5 см и покрывает все тело, кроме раздвоенного конца. К заостренному концу корпуса устанавливается перемычка. Звуковая стойка установлена ​​внутри инструмента между задней частью корпуса и декой, чтобы обеспечить поддержку в положении моста. Обычно имеется пять нитей сухожилия или кишки. Настроенные рычаги из дерева или кости используются для натяжения струн, натягивая их на перекладину.[8][9][6] Струны настроены диатонически, на мажорный или минорный пентахорд.[1][8] Эти лиры также отличаются тем, что камешки помещаются в резонирующее тело, вызывая дребезжание.[10] Современные образцы могут иметь металлические струны, увеличенное количество струн, колышков или штифтов, а также корпус без вилки на конце.

При игре на nares-jux используется техника блокировки: игрок играет по струнам правой рукой и пальцами левой руки демпфирует те струны, которые не предназначены для звучания.[8]

Смотрите также

  • Хутанг, арко-угловатая арфа ханты и манси
  • Тонкори, длинная пятиструнная цитра аналогичной формы Айны северной Японии

Рекомендации

  1. ^ а б Курт Сакс (22 сентября 2006 г.). История музыкальных инструментов. Courier Dover Publications. С. 267–. ISBN  978-0-486-45265-4. Получено 20 мая 2012.
  2. ^ а б Сибилла Маркузе (апрель 1975 г.). Обзор музыкальных инструментов. Харпер и Роу. п.376. ISBN  978-0-06-012776-3. Получено 17 мая 2012.
  3. ^ Советский комитет солидарности страны Азии и Африки; Институт востоковедения (Академия наук СССР); Институт Африки (Академия наук СССР) (1984). Азия и Африка сегодня. Азия и Африка сегодня. п. 27. Получено 15 сентября 2012.
  4. ^ Фредерик Крейн (1972). Сохранившиеся средневековые музыкальные инструменты: предварительный каталог по типам. Университет Айовы Пресс. п. 8. Получено 15 сентября 2012.
  5. ^ Лола Романуччи-Росс; Дэниел Э. Моэрман (1991). Антропология медицины: от культуры к методу. Бергин и Гарви. п. 63. ISBN  978-0-89789-262-9. Получено 18 мая 2012.
  6. ^ а б Марджори Мандельштам Бальцер (1 ноября 1999 г.). Этническая стойкость: сибирская сага в глобальной перспективе. Издательство Принстонского университета. стр.192 –. ISBN  978-0-691-00673-4. Получено 18 мая 2012.
  7. ^ Америкус Фезерман (1891). Социальная история рас человечества. Тикнор. стр. 551–. Получено 18 мая 2012.
  8. ^ а б c Хейкки Сильвет (1991). Мелодии ханти, сыгранные на лире. Эстонская академия наук. С. 17–20.
  9. ^ Отто Андерссон (1930). Изогнутая арфа. Ривз, Лондон. С. 136–8.
  10. ^ Энциклопедия Британника, Инк; Уильям Бентон (1974). Новая Британская энциклопедия. Encyclopdia Britannica. п. 419. ISBN  978-0-85229-290-7. Получено 18 мая 2012.