Национальный совет образования - National Council of Education

В Национальный совет по образованию - Бенгалия (или же NCE - Бенгалия) [1] была организацией, основанной Сатиш Чандра Мукерджи и другие Индийские националисты в Бенгалия в 1906 г. для развития науки и техники в рамках свадеши движение индустриализации. Он установил Бенгальский национальный колледж и Бенгальский технический институт которые позже сольются, чтобы сформировать Джадавпурский университет. Учреждения, действовавшие при совете, считались рассадниками деятельности свадеши, и правительство запретило националистическую деятельность, такую ​​как пение патриотических песен.[2][3]

Фон

Университет Калькутты, один из трех университетов современной Индии,[4] был основан британцами в Калькутте в 1861 году как средство распространения западной философской мысли среди элиты Индии. К концу 19-го века на Индийском субконтиненте возникло сильное националистическое движение и самобытность, особенно заметная в Бенгалии, где к началу 1900 г. свадеши движение, которое привлекло значительный вклад молодежи Бенгалии. Ведущие националисты рассматривали Калькуттский университет как преимущественно западный институт. Его ориентация на западную тематику философии и гуманитарных наук в ущерб индийским, а также большое количество ICS и административных служащих из числа его выпускников было сочтено оплотом британского колониализма, и Калькуттский университет стал называться Голдигир Гуламхана (невольничий дом у озера, со ссылкой на озеро, рядом с которым располагался университет).

Общество рассвета

Сатиш Чандра Мукерджи Бенгальский индийский учитель, преподававший в Бхованипоре, пригороде Южной Калькутты, в 1895 г. Бхагабат Чатушпати. Этот институт способствовал развитию истории и понимания индийских религий и философии. В 1897 году он основал Рассвет Magazine, а в 1902 году Мукерджи основал Общество рассвета. Через свое общество и журнал Мукерджи пропагандировал индийскую философию и учения и критиковал программу Калькуттского университета за то, что в ней не уделялось внимания тому, что, по его мнению, необходимо для построения нации. Работа Мукерджи в зарождающихся националистических настроениях нашла поддержку среди ведущих светил Бенгалии того времени. Вскоре Общество рассвета призывал к националистическому образованию с упором на науку и ориентацию на индийские ценности.[5]

Закон об университетах 1904 г.

Лорд Керзон представил Закон об университетах 1904 года, во многом подействовавший на коренное население Бенгалии, которое рассматривало это как средство ограничения доступа коренного населения к английским учебным заведениям. Правительство также решило лишить филиала многих частных индийских колледжей, которые возникли в последнее время и рассматривались правительством как очаги националистической агитации. Эти меры побудили образованный средний класс перейти к альтернативным системам образования, но реальный импульс был дан разделом Бенгалии. Лорд Керзон тогда Генерал-губернатор Индии, с одной стороны, в Восточную Бенгалию (область, которая в конечном итоге стала Бангладеш в 1971 г.) и Западной Бенгалии и Одиша с другой. Молодые люди Бенгалии были одними из самых активных в свадеши движение и участие студентов университета вызвало гнев Раджа. Р. В. Карлайл Запрещено участие студентов в политических митингах под угрозой прекращения финансирования и грантов. За десять лет, предшествовавших этим декретам, бенгальские интеллектуалы все чаще призывали к тому, чтобы школы и колледжи коренных народов заменили британские институты.[нужна цитата ]

Национальный совет по образованию

10 декабря 1905 года Общество землевладельцев организовало собрание на Парк-стрит, на котором присутствовало около 1500 делегатов, в том числе Рабиндранат Тагор, Ауробиндо Гош, Раджа Субодх Чандра Маллик и Браджендра Кишор Ройчоудхури. Здесь обсуждалась идея создания Национального совета по образованию. Во время собрания, состоявшегося 9 ноября 1905 года в Полевом и Академическом клубе, Субодх Чандра Маллик пообещал один лакх рупий для основания Национального университета в Бенгалии. Цель создания института - бросить вызов британскому правлению над образованием, предлагая образование массам «на национальном уровне и под национальным контролем». Щедрые суммы денег также пожертвовали Броджендра Кишор Рой Чоудхури, Махараджа Сурья Канто Ачарья Чоудхури и Рашбихари Гош, который был назначен первым президентом университета. Ауробиндо был первым директором колледжа. Организация в первые дни своего существования была неразрывно связана с зарождающимся революционным национализмом в Бенгалии того времени. Именно в то время, когда он был директором, Ауробиндо начал свои националистические публикации. Джугантар, Кармайогин и Банде Матарам.[нужна цитата ] Студенческую столовую в колледже часто посещали студенты из Восточной Бенгалии, принадлежавшие к Даккинскому отделению Анушилан Самити, и был известен как рассадник революционного национализма, который не контролировался и даже поощрялся колледжем.[нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ http://www.ncebengal.in/
  2. ^ Палит, Читтабрата (2011). Гупта, Ума Дас (ред.). Наука и современная Индия: институциональная история, c. 1784-1947. Дели: Longman Pearson Education. С. 851–852. ISBN  9788131753750.
  3. ^ "Национальный совет по образованию - Banglapedia". en.banglapedia.org. Получено 23 августа 2017.
  4. ^ Два других - Бомбей (ныне Мумбаи) и Мадрасский университет.
  5. ^ Чаттопадхьяя, Деби Прасад (1999). История науки, философии и культуры в индийской цивилизации: pt. 1. Наука, техника, империализм и война. Pearson Education India. п. 851. ISBN  978-81-317-2818-5.