Национальная травма - National trauma

Национальная травма это концепция в психология и социальная психология. Национальная травма - это травма, при которой последствия травмы обычно применяются к членам коллективной группы, такой как страна или другая четко определенная группа людей. Травма - это травма, которая может серьезно негативно повлиять на человека, независимо от того, физически или же психологически. Психологическая травма - это нарушение фундаментальных представлений человека о себе и мире.[1] Неблагоприятный опыт, который является неожиданным, болезненным, экстраординарным и шокирующим, приводит к прерыванию текущих процессов или отношений, а также может создавать неадаптивные реакции.[2] Такой опыт может повлиять не только на отдельного человека, но также может быть пережит коллективно целой группой людей.[2] Трагические переживания могут коллективно ранить или угрожать национальная принадлежность,[3] это чувство принадлежности, разделяемое нацией в целом, представленное традиционной культурой, языком и политикой.[4]

При индивидуальной психологической травме фундаментальные предположения о том, как человек относится к миру, например, что мир доброжелателен и значим, и что человек имеет ценность в этом мире, опровергаются огромным жизненным опытом.[1] Точно так же национальная травма опрокидывает фундаментальные предположения о социальной идентичности - произошло нечто ужасное, и социальная жизнь потеряла свою предсказуемость.[2] Причины такого опровержения предположений разнообразны и не поддаются четкой классификации. Например, войны не всегда являются национальными травмами; в то время как война во Вьетнаме воспринимается американцами как национальная травма[5] Уинстон Черчилль под знаменитым названием заключительный том своей истории Вторая мировая война Триумф и трагедия.[6] Подобные типы стихийных бедствий также могут вызывать разную реакцию. В Лесной пожар в Форт-Мак-Мюрре (2016) в Альберте стал коллективной травмой не только для местного сообщества, но и для большой канадской провинции Альберта, несмотря на отсутствие прямых смертей[7] но гораздо больше Пештиго Огонь ответственность за тысячи смертей в значительной степени забыта.[8]

Реакция на национальную травму также различается. Нация, которая пережила явное поражение в войне, которая в значительной степени мобилизовала нацию, почти неизбежно также испытает национальную травму, но то, как это поражение ощущается, может изменить реакцию.[9] Бывшие народы Конфедеративный Юг в американская гражданская война и Германская Империя в Первая Мировая Война оба создали послевоенную мифологию ( Проигранное дело в бывшем и Миф об ударе в спину во втором) «славного» поражения в несправедливых схватках.[9] Послевоенный опыт Германии после Второй мировой войны, однако, гораздо сложнее и вызвал реакцию со стороны чувства недовольства. Национальная вина Германии[10] коллективному незнанию.[11] Общенациональным ответом на эти травмы являются неоднократные призывы к национальному единству и нравственному очищению, как это было в Соединенных Штатах после 11 сентября.[12] или послевоенная Япония.[13]

Примеры

Рекомендации

  1. ^ а б Янофф-Булман, Ронни (1992). Разрушенные предположения: к новой психологии травмы. Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN  978-0029160152. Получено 1 декабря 2017.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j Нил, Артур Г. (2005). Национальная травма и коллективная память: экстраординарные события в американском опыте. Армонк, Нью-Йорк: Шарп. ISBN  978-0765615817. Получено 1 декабря 2017.
  3. ^ а б c d Эловиц, Пол Х. (лето 2008 г.). «Реакция президента на национальную травму: примеры из жизни Дж. Буша, Картера и Никсона». Журнал психоистории. 36 (1): 36–58. PMID  19043998.
  4. ^ «Определение национальной идентичности на английском языке». Оксфордские словари. В архиве из оригинала от 17.11.2015.
  5. ^ а б Кирнан, Дэвид (10 октября 2017 г.). «Почему американцы до сих пор не могут обойти Вьетнам». Вашингтон Пост. Получено 1 декабря 2017.
  6. ^ Черчилль, Уинстон; Киган, Джон (1954). Триумф и трагедия: Вторая мировая война, том 6. Лондон: Касселл. ISBN  978-0304929733. Получено 1 декабря 2017.
  7. ^ Козиол, Кэрол А. «Индивидуальная и коллективная травма: пожар в форте МакМюррей». Academia.edu. Академия. Получено 1 декабря 2017.
  8. ^ Хипке, Дина С. "Великий пожар пештиго 1871 года". Великий пожар Пештиго 1871 года. Получено 1 декабря 2017.
  9. ^ а б c d е Шивельбуш, Вольфганг (2004). Культура поражения: о национальной травме, скорби и выздоровлении. Нью-Йорк: Пикадор. ISBN  978-0312423193. Получено 1 декабря 2017.
  10. ^ а б Дэвис, Марк (5 мая 2015 г.). «Как Вторая мировая война сформировала современную Германию». Евроньюс. Получено 1 декабря 2017.
  11. ^ Боуи, Лаура. «Влияние Второй мировой войны на индивидуальную и коллективную память Германии и ее граждан» (PDF). Ньюкаслский университет. Получено 1 декабря 2017.
  12. ^ Янофф-Булман, Ронни; Сана, Шейх (1 декабря 2006 г.). «От национальной травмы к морализирующей нации». Фундаментальная и прикладная социальная психология ». Базовая и прикладная социальная психология. 28 (4): 325–332. Дои:10.1207 / s15324834basp2804_5.
  13. ^ а б Хашимото, Акико (2015). Долгое поражение: культурная травма, память и идентичность в Японии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780190239152. Получено 1 декабря 2017.
  14. ^ а б c d е ж Келлерман, Питер Феликс (2007). Социодрама и коллективная травма. Лондон, Филадельфия: Издательство Джессики Кингсли. ISBN  9781843104469. Получено 1 декабря 2017.
  15. ^ а б Шамай, Михал (2016). Системные вмешательства при коллективной и национальной травме: теория, практика. Нью-Йорк: Routledge, Taylor & Francis Group. ISBN  9781315709154. Получено 30 декабря 2017.
  16. ^ Сон, Ю Гён; Сакои, Джунко. «Японская национальная травма: изменение тенденций в японских иллюстрированных книгах после землетрясения в Тохоку». Мир слов. Университет Аризоны. Получено 21 декабря 2019.
  17. ^ Дейли, Николас (2004). Литература, технологии и современность, 1860–2000 гг.. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 60. ISBN  978-0521833929. Получено 30 декабря 2017.
  18. ^ Дабаши, Хамид (18 сентября 2014 г.). «Турецкий фильм о« геноциде »: эпос слишком поздно?». Аль-Джазира.
  19. ^ Абдулла, Сомая (январь 2013 г.). «Мультикультурная социальная работа и национальная травма: уроки из Южной Африки». Международная социальная работа. 58 (1): 43–54. Дои:10.1177/0020872812461019.
  20. ^ Ривз, Ричард (1 марта 1987 г.). "Одержимость пальмовыми листьями; убийство, которое Швеция не может ни забыть, ни решить". Нью-Йорк Таймс. Получено 30 декабря 2017.
  21. ^ Равив, Амирам; Садех, Ави; Равив, Алена; Зильберштейн, Ора; Дайвер, Ома (июнь 2000 г.). «Реакция молодых израильтян на национальную травму: убийство Рабина и террористические атаки». Политическая психология. 21 (2): 299–322. Дои:10.1111 / 0162-895x.00189. JSTOR  3791792.
  22. ^ Левин, Дэвид (3 марта 2009 г.). «Битва при Адве как« историческое »событие». Эфиопский обзор. Получено 30 декабря 2017.
  23. ^ а б c d е Пик, Т. (2001). «Миф о травме / миф о травме: Мифы как посредники некоторых долгосрочных последствий военной травмы». Мир и конфликт: журнал психологии мира. 7 (3): 201–226. Дои:10.1207 / s15327949pac0703b_2.
  24. ^ Уилкокс, Ванда (2008). «От героического поражения к изуродованной победе: миф о Капоретто в фашистской Италии». В Маклеоде, Дженни (ред.). Культурные истории поражения и памяти о военном поражении в современную эпоху. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. С. 46–61. Дои:10.1057/9780230582798_4. ISBN  978-0-230-58279-8.
  25. ^ Левин, Пол (май 2013). «Никогда не забывайте национального унижения». Китайский главный нарратив века унижения определяет национальную травму, которую Китай использует для самоидентификации.
  26. ^ Аптон, Энтони Ф. (1981). Валланкумус Суомесса 1917-1918. Kirjayhtymä. ISBN  951-26-1828-1. OCLC  916637014.
  27. ^ Эрик Бьергагер (9 апреля 2015 г.). "Олдриг простой 9. Апрель". Кристелигт Дагблад.
  28. ^ Вайзенфельд, Дженнифер (2012). Imaging Disaster: Токио и визуальная культура Великого землетрясения в Японии 1923 года. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-27195-1.
  29. ^ Де Хаан, Идо (1998). «Построение национальной травмы памяти о преследовании евреев в Нидерландах». Нидерландский журнал социальных наук. 34 (2): 196–217.
  30. ^ Ди, Лиз. «Смерть, любовь и заговор: Непальская королевская резня 2001 года (Дурбар Хатьяканда)». Ассоциация дипломатических исследований и обучения. Получено 6 ноября 2020.
  31. ^ Вуд, Майкл (18 сентября 2014 г.). "Нормандское иго: символ или реальность?". www.bbc.co.uk. Получено 2020-10-21.
  32. ^ Виринг, Марк; Грин, Колин; ван Рейсвик, Марлен; Священник, Салли; Кеессен, Андреа (2015). «Обоснование устойчивости в английской и голландской политике риска наводнений» (PDF). Журнал воды и изменения климата. 6 (1): 34–54. Дои:10.2166 / wcc.2014.017. S2CID  53658712.
  33. ^ Виршинг, Ирэн (2009). Национальная травма в латиноамериканской литературе после диктатуры: Чили и Аргентина. Нью-Йорк: Питер Лэнг. ISBN  9781433105555. Получено 1 декабря 2017.
  34. ^ Нойгебауэр, Ричард; Фишер, Пруденс; Тернер, Дж. Блейк; и другие. (1 августа 2009 г.). «Посттравматические стрессовые реакции среди руандийских детей и подростков в первые годы после геноцида». Международный журнал эпидемиологии. 38 (4): 1033–1045. Дои:10.1093 / ije / dyn375. PMID  19204009. Получено 30 декабря 2017.
  35. ^ {{Cite web | автор = Лотте Торсен | title = DR er lun på 1864-nederlaget | publisher = [[Politiken] | date = 10 июня 2010 г. | url = http://politiken.dk/kultur/tvogradio/ECE999334/dr-er-lun-paa-1864-nederlaget/ }}
  36. ^ Серебро, Роксана Коэн (2005). «Изучение мифов о преодолении национальной травмы: продольное исследование ответов на террористические атаки 11 сентября» (PDF). Журнал агрессии, жестокого обращения и травм. 9 (1–2): 129–141. Дои:10.1300 / j146v09n01_16.
  37. ^ ван де Бильдт, Джойс (март 2015 г.). «Сребреница: голландская национальная травма» (PDF). Журнал мира, конфликтов и развития (21). ISSN  1742-0601. Получено 30 декабря 2017.
  38. ^ Дом, Джон (2008). «Поражение и память в новейшей истории». В Маклеоде, Дженни (ред.). Культурные истории поражения и памяти о военном поражении в современную эпоху. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. С. 11–29. Дои:10.1057/9780230582798_2. ISBN  978-0-230-58279-8.