| Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) | Тема этой статьи может не соответствовать Википедии руководство по известности для ученых. Пожалуйста, помогите установить известность, указав надежные вторичные источники которые независимый темы и обеспечить ее подробное освещение, помимо банального упоминания. Если известность не может быть установлена, статья, вероятно, будет слился, перенаправлен, или же удалено. Найдите источники: "Наира Тохиди" – Новости · газеты · книги · ученый · JSTOR (Май 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Похоже, что один из основных авторов этой статьи тесная связь со своим предметом. Может потребоваться очистка для соответствия политике содержания Википедии, в частности нейтральная точка зрения. Пожалуйста, обсудите подробнее страница обсуждения. (Май 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Этот биография живого человека требует дополнительных цитаты за проверка. Пожалуйста, помогите, добавив надежные источники. Спорный материал о живых людях, не имеющий или не имеющий источника необходимо немедленно удалить, особенно если потенциально клеветнический или вредно. Найдите источники: "Наира Тохиди" – Новости · газеты · книги · ученый · JSTOR (Май 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
(Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Профессор Наира Тохиди является профессором и бывшим заведующим кафедрой гендерных исследований и женских исследований, Калифорнийский государственный университет, Нортридж.[1] Она также является научным сотрудником Центра ближневосточных исследований г. UCLA, где она с 2003 года координирует серию двуязычных лекций по Ирану.[2]
Ее преподавательские и исследовательские направления включают социологию пола, религии (ислам), этнической принадлежности и демократии на Ближнем Востоке и в постсоветской Центральной Евразии, особенно Иран и Азербайджан.[3] Она является лауреатом нескольких грантов, стипендий и исследовательских премий, в том числе года лекций и исследований Фулбрайта в Академии наук Азербайджанской Советской Республики; постдокторские стипендии в Гарвардский университет; Институт Гувера Стэндфордский Университет; Институт Кеннана Международный центр ученых имени Вудро Вильсона; и стипендия Кедди-Бальзана в Центре ближневосточных исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Работала по приглашению в университетах Айова, Миннесота, Гарвард, UCLA, и USC. Недавно она получила грант от Национального фонда гуманитарных наук на развитие и начало курса ближневосточных и исламских исследований в Калифорнийском государственном университете в Нортридже.
Публикации Тохиди включают редакцию или авторство Глобализация, гендер и религия: политика прав женщин в католическом и мусульманском контекстах; Женщины в мусульманских обществах: разнообразие в единстве; и Феминизм, демократия и исламизм в Иране.
Образование
- Доктор философии, педагогическая психология (социокультурные перспективы), Университет Иллинойса, Урбана-Шампейн, 1983
- Магистр психологии образования (человеческое развитие), Иллинойский университет, Урбана-Шампейн, 1979 г.
- Бакалавр психологии (специальность), социология (второстепенная), Тегеранский университет, Иран, 1975 г., выпускной с отличием
- Сертификат педагогической подготовки, Калифорнийский государственный университет, Нортридж, 1984–86 гг.
Области специализации
Гендер, ислам, феминизм, современность и демократия; Этническая принадлежность и этнорелигиозные движения; Права человека / женщин в персидских и тюркских обществах Ближнего Востока, Кавказа и Центральной Азии
Публикации
Книги
- Глобализация, религия и гендер: политика прав женщин в католическом и мусульманском контексте, соредактор и соавтор с Джейн Байес (Нью-Йорк: Palgrave, 2001).
- Женщины в мусульманских обществах: разнообразие в единстве, соредактор и участник с Гербертом Бодманом (Боулдер, Колорадо: Lynne Rienner Publishers, 1998).
- Феминизм, Demokrasy ve Islamgarayi dar Iran (Феминизм, демократия и исламизм в Иране) [на персидском языке] (Лос-Анджелес: Ketabsara Inc., 1996, перепечатано в Иране, 1998).
Избранные статьи
- «Иран: женщины в политике» в afkar / idées: Revue trimestrielle pour le dialog entre le Maghreb, ľ Espagne et Europe№ 23, осень 2009, с. 42–46.
- «Женщины и президентские выборы: новая политическая культура Ирана» в Информированный комментарий, 3 сентября 2009 г.
- «Активистов за права женщин Ирана запачкают» in Women e NEWS, 9/17/2008
- «Изменение« Семейного закона », последний этап секуляризации?»] В Феминистская школа, 17 июня 2008 г. (28 Хордад 1387), стр. 1-22
- «Этническая политика и политика меньшинств в Иране» (La politica sobre minorias этнические религии) в Досье ВАНГУРДИИ: Iran por dentro, Numero 24, Julio / Septembre 2007: 90-95 (на испанском языке, Барселона, Испания).
- «Феминизм Таамол Махали-Джахани дар Джонбеш-е Занан-е Иран» [Локальное и глобальное пересечение феминизма в женском движении в Иране] в Араш: персидский ежемесячник по культуре и социальным вопросам, № 100, октябрь 2007 г .: 163-168 www.arashmag.com
- «Миллион сестер: митинг феминисток США в поддержку прав женщин в Иране». В Мисс Журнал, Осень 2007 г., стр. 18.
- «Иран: регионализм, этничность и демократия», в Открытая демократия (29 июня 2006 г.)
- «Женщины в авангарде демократического движения в Иране», Международный журнал некоммерческого права, Vol. 7, выпуск 3 (июнь 2005 г.)
- «In Memoriam: О Парвине Пайдаре» в Бюллетень Ассоциации ближневосточных исследований, 39: 2, (декабрь 2005 г.): [Расширенная версия напечатана в шести Интернет-журналах и печатных изданиях: Iranian.com; Iran-emrooz.net; Iranokht.com; womeniniran.com; iftribune.com; Рахавард]
- «Революция? Что от этого? Глобализированные иранские американские женщины подталкивают свою родину к демократии», в Лос-Анджелес Таймс (31 июля 2005 г.)
- «Женщины, гражданское общество и НПО в постсоветском Азербайджане», в Международный журнал некоммерческого права, Vol. 7, No. 1 (ноябрь 2004 г.)
- «Нет принудительному закрытию платка и нет принудительному открытию: анализ французского закона, запрещающего головной платок» в Иранская феминистская трибуна, (31 декабря 2003 г.)
- «Глобальные связи иранского феминистского движения» [Пейванд-е-джахани-йе Джонбеш-и-Занане, Иран] в Журнал Гофт-О-Гу (Диалог о культуре и обществе), № 38, Азар 1382 (декабрь 2003 г.), Тегеран: 25–49. [Перевод из главы 4 книги выше]
- «Растущее самосознание и расширение прав и возможностей женщин в сравнении с недавними случаями женоненавистничества в Иране» (Рошд агахи ве таванманди занан ве немудха-йе тазех аз зан-сетизи ") Иран-Эмруз, 25 Shahrivar 1382, на персидском языке (сентябрь 2003 г.)
- «Занан пришел к мосту, чтобы не отделяться» в Занан (ежемесячный журнал на персидском языке издается в Иране), Vo. 12, № 100, Хордад 1382 (июнь 2003 г.).
- «Студенческое движение: предвестник новой эры в Иране» в Информационный бюллетень ISIM (Международный институт изучения ислама в современном мире), № 4 (1999).
- «Женщины и права в Центральной Азии» в Бюллетень CIRA (Центр иранских исследований и анализа), Vol. 15, № 1 (апрель 1999 г.).
- «Jensiyyat, Moderniyyat, ve Demokracy, Part II» (Современность, традиции и демократия) в Йенс-е Доввом (The Second Sex: Ежеквартальные исследования женщин) [на персидском языке, Тегеран, Иран] Vol. 4 (январь 2000 г.): 26–42.
Рекомендации
внешняя ссылка