Непальская живопись - Nepalese painting

Мандала Чандры, бога луны, картина конца 14 - начала 15 века

Непальская живопись или Непальская Живопись начинается с религиозных картин с индуистскими и буддийскими сюжетами, почти все Newa Art посредством Newar люди из Долина Катманду. Эти традиционные картины можно найти в виде настенных росписей, картин на ткани, называемых паубха, или рукописи. Они веками использовали консервативную технику, стиль и иконографию в своих работах.[1]

Считается, что непальские картины испытали западное влияние после 1850 года благодаря работам Бхаджумана [Читракара], традиционного художника, который познакомился с западным реализмом после посещения Европы. Бхаджуман, также известный как Бхаджумача Читракар, был придворным художником Юнг Бахадур Рана, который посетил Европу в 1850 году, став премьер-министром Непала. В составе свиты нового премьер-министра Бхаджуман также посетил Париж и Лондон. Вскоре после возвращения западный реализм предположительно повлиял на картины Бхаджумана, положив начало современной тенденции. На картине без подписи, предположительно написанной Бхаджуманом, изображен генерал Тхапа в полных военных регалиях.[2] Эта картина оставалась ключевым примером значительного отхода от традиционной традиционной школы непальской живописи к западной школе художественной практики. Однако недавнее открытие иллюстраций Радж Ман Сингх Читракар (1797-1865) для своего покровителя, британского резидента Брайан Хоутон Ходжсон, проливает свет на западный реализм, входящий в Непал до влияния Бхаджумана Читракара.[3]

Картины Непала с 7 по 19 век

Кеш Чандра (мифический персонаж в фольклоре Катманду) и его сестра; Картина, датированная 1223 годом нашей эры.

Митхила Живопись практикуется в Митхильский регион из Непал и Индия. Эта традиция восходит к 7 веку нашей эры. Роспись митхилы выполняется веточками, пальчиками, натуральными красками и пигментами. Художники создают изображения природных объектов, таких как солнце, луна и божества из мифологических эпосов, королевских дворов и свадеб.[4] Исследователи обнаружили много буддийского искусства в пещерах Мустанг территория, которая восходит к 12 веку или раньше. [5] Стиль, техника, материалы и тематика росписи различались в зависимости от этнического происхождения художников. Художники из общины невар написали большинство картин, которые освещали буддийские рукописи и обложки книг, а также религиозные картины на ткани. Художники-невари были известны во всей Азии своим высоким качеством.[1] Стиль невари «Бери» был известен в Тибете. Бери был принят в качестве универсального стиля живописи Тибета в 14 веке.[6]

Непальская живопись 1900-1950

Замечательный прорыв западной школы художественной практики в непальской живописи заметен только после возвращения двух молодых художников. Тедж Бахадур Читракар 1898–1971 и Чандра Ман Сингх Маски в конце 1920-х. Они оба поступили в Государственную школу искусств в Калькутте, чтобы научиться рисовать, наблюдая за жизнью и природой - концепции тональных эффектов, цветов и самого важного - нанесения и использования современных красок, таких как масло, вода, уголь, пастель и т. Д.[7] Очень немногие работы Чандра Ман Сингха Маски доступны для публики. Однако с публикацией книги Тедж Бахадур Читракар - символ перехода, написанной его наследником Маданом Читракаром в 2004 году, и грандиозной пост-гумусной ретроспективой Тедж Бахадура Читракара «Образы жизни -: историческая перспектива», организованной Siddhartha Art Gallery в 2005 году[8] подчеркнули его вклад в развитие непальской живописи. Тедж Бахадур Читракар сыграл важную роль как в традиционном непальском искусстве, так и в западных способах живописи. Одновременно его с любовью вспоминают как преданного учителя, который поделился своими знаниями со многими начинающими художниками своего времени. Под опекой Тедж Бахадур Дил Бахадур Читракар разбирался в различных красках, особенно в пастельных техниках, а Амар Читракар стал экспертом в акварели и масле и стал одним из любимых непальских художников.

Непальская живопись 1950-1990 гг.

Прибытие из Лайн Сингх Бангдел (1919–2002) в 1961 году знаменует собой введение в современное искусство в Непале. Он принес с собой знакомство с движениями современного искусства из Парижа в страну, которая медленно открывалась миру только после 1950-х годов. Под покровительством короля Махендры Лейн Сингх Бангдел представил непальской публике абстрактное искусство. В 1972 году королем Бирендрой он был назначен академиком Непальской королевской академии.[9]. Точно так же непальский современный непальский художник Лаксман Шреста (1939), в настоящее время проживающий в Мумбаи.[10]

Джуддха Кала Патшала была единственным институтом[11] где искусство в те дни преподавалось формально. Многие молодые энтузиасты выбрали Индию, чтобы изучать искусство в рамках различных стипендиальных программ. После возвращения молодых художников, таких как Уттам Непали, [Манудж Бабу Мишра], Шаши Бикрам Шах, Батса Гопал Байдхья],[12] Кришна Манандхар, Рама Нанда Джоши,[13] Тхакур Прасад Майнали, Дипак Шимхада, Сушма Шимхада, Прамила Гири, Индра Прадхан, Карна Нарсингх Рана, К.К. Кармачарья, Шаши Кала Тивари, искусство Непала переросло в коллективную современную фазу. Такие исполнители, как Киран Манандхар[14] Первый канцлер Непальская академия изящных искусств [15], Карна Маски, Рагини Упадхьяй, Ума Шанкар Шах, Прамеш Адхикари, Ювак Туладхар, Бирендра Пратап Сингх,[16] Сурендра Бхаттарай, Шарад Ранджит[17] преуспел как молодое и яркое поколение в 1980-е годы. За пределами Катманду, Дурга Барал известен своим вкладом из Покхары.

использованная литература

  1. ^ а б Браун, Кэтрин Селиг. «Непальская живопись». Метрополитен-музей. Получено 19 ноября 2017.
  2. ^ Тедж Бахадур Читракар Икона перехода Мадана Читракара 2004
  3. ^ "Библиотека и архив | Музей естественной истории". www.nhm.ac.uk.
  4. ^ Мэтью, Сумья. «Искусство мадхубани: почему живопись является неотъемлемой частью существования женщин». Indianexpress.com. Получено 19 ноября 2017.
  5. ^ Мехта, Аалок (7 мая 2007 г.). "Фотография в новостях:" Потрясающее "искусство Будды, найденное на утесе в Непале". Nationalgeographic.com. Получено 19 ноября 2017.
  6. ^ Джексон, Дэвид. «НЕПАЛЬСКОЕ НАСЛЕДИЕ В ТИБЕТСКОЙ ЖИВОПИСИ». rubinmuseum.org. Получено 19 ноября 2017.
  7. ^ Тедж Бахадур Читракар Икона перехода Мкадана Читракара 2004
  8. ^ Образы жизни: историческая перспектива, 20 ноября - 5 декабря 2005 г., Художественная галерея Сиддхартха, 2005 г.
  9. ^ Лайн Сингх Бангдел
  10. ^ Адхикари, Дипак (21 марта 2007 г.). "Дневник Дипака: Лаксман Шреста: Картина для покаяния".
  11. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 21 февраля 2015 г.. Получено 28 февраля 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  12. ^ Непал, WOW Magazine (4 июня 2019 г.). «Искусство счастья».
  13. ^ «Рама Нанда Джоши (Р. Н. Джоши) - непальский художник, Ранние картины, Моя земля и мой народ, Тантрические картины (Голос тишины), Живопись мандалы в Японии». www.rnjc.com.np.
  14. ^ "КИРАН МАНАНДХАР". www.facebook.com.
  15. ^ «Вечер с: Киран Манандхар». ECS NEPAL.
  16. ^ «Грандиозная ретроспективная выставка: Бирендра Пратап Сингх». 29 марта 2015.
  17. ^ "Мистер Шарад Ранджит". 31 июля 2016 г.