Нове Атени - Википедия - Nowe Ateny
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Nowe Ateny (Новые Афины) сокращенное название первого Польский язык энциклопедия, созданная 18 веком Польский священник Бенедик Иоахим Хмелёвски. Первое издание вышло в 1745–1746 гг. Во Львове (Львов ); второе издание, обновленное и дополненное, 1754–1764 гг.
Первая часть полного названия была: Новые Афины или Академия, полная всей науки, разделенная на предметы и классы, чтобы мудрые записывали, идиоты учились, политики практиковали, меланхолики развлекали ... [примечание 1]
Организация и содержание
Первое издание энциклопедии содержит 938 страниц. Имеет предметную (не алфавитную) организацию. Хмеловский собрал данные из нескольких сотен источников, датируемых от античности до своего современника.
Практически на каждое предложение в книге есть встроенные ссылки, часто в латинский, а лингва франка в Польше среди образованных классов, как и в большинстве Центральная и Западная Европа 18 века. К данным более сотни оригинальных авторов Хмелевский добавил личные аннотации, например: «Драконы наверняка существуют, - я сам утверждал, посещая Радзивиллы 'замок, ребро Дракон больше обычного сабля Энциклопедия, судя по включению в нее многочисленных рассказов, анекдотов и описаний странных явлений и экзотических стран (например, Китая, Японии), была ориентирована на довольно популярную аудиторию и была нацелена на то, чтобы пробудить у читателей любопытство и желание учиться.
Наследие
Энциклопедия была объектом резкой критики в Период Просвещения. Это было приведено как пример невежества, глупости и суеверия, контрастирующий с мыслью Просвещения.
Nowe Ateny является источником нескольких запоминающихся и забавных «определений», которые до сих пор часто цитируются в Польше:
- Лошадь: Все знают, что такое лошадь.
- Козы - зловонное животное.
Юмор был, вероятно, неумышленным автором. Скорее, он не видел преимущества определения наиболее распространенных животных того времени и места для предполагаемой аудитории.
В современном польском языке вышеприведенное определение лошади иногда используется как красочный эквивалент утверждения «концепция более очевидна, чем кажется из ее более технического определения».
Однако за несколько десятилетий мнения о Nowe Ateny изменились на много положительного. Следует отметить, что приведенные выше цитаты были лишь фрагментами, взятыми из широкого контекста - например, Хмелевский написал более 15 страниц о лошадях в своей монументальной энциклопедии объемом 3000 страниц (четыре тома).[1][2][3]
В соответствии с Войцех Пашиньски черная легенда о Nowe Ateny дожил до наших дней даже в академических кругах. Были предприняты попытки преодолеть, хотя бы частично, некоторые из предрассудков и заблуждений, которые накопились вокруг Nowe Ateny за последние два столетия. Несмотря на то, что энциклопедия не была особенно новаторской в контексте европейского обучения того времени, нельзя просто рассматривать ее как пример обскурантизма. В книге представлен типичный научный подход, характерный для периода до Просвещения. Сам Хмеловский был далеко не некритичным компилятором; он был скорее творческим автором, пионером во многих формах современной журналистики. Нельзя отрицать, что он обладал большой эрудицией и писательским талантом. Авторы, о которых он говорил, не были, как принято считать, средневековыми авторами, но принадлежали к научной элите 16-17 веков. Преподобный обладает многочисленными заслугами, такими как: обеспечение первой компиляции дат и событий в истории Польши, а также предоставление ценной информации о библиотеках и академиях того времени. Следует также отметить эмпирический подход Хмелевского в процессе доказательства многочисленных теорий. Также привлекает внимание читателя оригинальная манера письма автора. Хотя были предприняты многочисленные попытки реабилитировать энциклопедию, она все еще ассоциируется с негативными суждениями, в том числе в серьезной литературе по этому предмету. Сегодня энциклопедия остается, прежде всего, символом незнания саксонских времен в Польше ( Династия Веттинов ).[4][5][6][7]
Рекомендации
- ^ http://www.ejournals.eu/Prace-Historyczne/2014/Numer-1/art/3312
- ^ http://www.ceeol.com/search/article-detail?id=146194
- ^ http://www.ejournals.eu/sj/index.php/PH/article/view/4881
- ^ http://www.ejournals.eu/Prace-Historyczne/2014/Numer-1/art/3312
- ^ http://www.ceeol.com/search/article-detail?id=146194
- ^ http://naszaprzeszlosc.pl/?tom-124,50
- ^ http://www.ejournals.eu/sj/index.php/PH/article/view/4881
Примечания
- ^ Польский: Nowe Ateny albo Akademia wszelkiej scienti pełna, na różne tytuły jak na classes podzielona, mądrym dla memoryału, idiotom dla nauki, politykom dla praktyki, melancholikom dla rozrywki erigowana ...
Библиография
- Войцех Пашиньски, Ksiądz Benedykt Chmielowski - życie i dzieło Diogenesa firlejowskiego, „Nasza Przeszłość” 2015/2, t. 124, с. 105-136.
- Войцех Пашиньски, Czarna legenda „Nowych Aten” Benedykta Chmielowskiego i próby jej przezwyciężenia, „Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego. Prace Historyczne »2014/1 (141), s. 37-59.