Люди Ньиманг - Nyimang people

В Ньиманг являются этнической подгруппой Нубийские народы в Нубийские горы из Южный Кордофан в Судане. Их население может превышать 100 000 человек. Большинство из них Мусульмане.

Культура

Коммуникация

Они разговаривают Языки ньима, также известный как язык Ама из нило-сахарской языковой семьи. Их язык назван в честь племени. Письменного языка нет, но некоторые пытаются создать письменный язык, используя латинские буквы в качестве звуков.

Существует около пятидесяти имен для мужчин и около пятидесяти имен для женщин, имена не имеют особого значения, но сделаны потому, что имеют приятное звучание.[1]

Социальное поведение

Играется не так много игр, но одним существенным исключением является киранг. Это игра, в которую играют битой, которая очень похожа на биту для крикета.

То, как люди приветствуют друг друга, зависит от их поколения. Например, люди одного поколения приветствуют друг друга, проводя ладонью по тыльной стороне руки другого человека. Молодежь энергично пожимает друг другу руки, таким образом показывая свою силу друг другу. Когда взрослый здоровается с ребенком, он кладет руку ему на макушку.

Что касается их распорядка дня, то первый прием пищи должен быть с пяти до шести утра. Затем мужчины уходят в поле до полудня, а женщины уходят позже, потому что готовят еду. В полдень они обедают, а затем занимаются другой повседневной работой. Ужин устраивают на закате, а потом ждут около девяти перед сном. Вечерние часы посвящены хорошему времени с друзьями и семьей.

Косы считаются стильными для женщин и подростков. Когда мальчик созревает, он не носит косы.

Свадьбы случаются очень часто, тем более что у мужчины минимум две жены. Мужчина идет к семье девушки и просит ее руки. Затем все мужчины, желающие жениться на девушке, соревнуются, и их оценивают по их воинским чертам и храбрости. Отец и братья девушки выбирают для нее мужчину. Как только они решают, кем им быть, они получают приданое, и мужчина должен «похитить» женщину. Это своего рода игра. Если мужчина не похитит женщину, они не будут жить в одном доме и не будут официально женаты. Если жениху не удается похитить невесту, она остается в доме своего отца, пока не станет матерью по крайней мере трех-четырех детей.[2]

Художественные формы

Племя Ньиманг владеет множеством различных форм искусства. У них есть танцы и церемонии для различных мероприятий. Они празднуют рождение, свадьбу, урожай и жизнь кого-то после смерти. У них даже есть особый танец, когда они собираются вступить в войну с вражескими племенами. Они считают, что это придает им особую энергию и пугает врага.

Также они увлекаются гончарными изделиями и резьбой по дереву; у них есть грязевые пластины с аутентичным дизайном, которые им нравятся. Их резьба по дереву представлена ​​в виде столба с резным орнаментом на них.

Еще у них отличная музыка. Их инструменты не сильно отличаются от западных инструментов; у них есть струнные инструменты, деревянные духовые инструменты и барабаны. их любимый инструмент - струнный инструмент, который очень напоминает гитару; это называется коньянг.

Племя Ньиманг рассказывает много историй, чтобы развлечь взрослых мужчин и детей. Существует определенная история о том, как они верят, что пришли с неба и приземлились в Нубийских горах. Они верят в это, потому что видели следы на горах и думали, что это следы их предков, когда они впервые спустились с неба.

Архитектура

Ньиманги живут в прилегающих деревнях очень близко к горам, из соображений обороны и безопасности дома расположены очень близко, в основном круглые хижины с глиняными или деревянными стенами, что является еще одним из их архитектурных достижений. Стены дома сделаны из глины, а крыши - из сена или веток и листьев. Кухня или кладовая очень большая и просторная, там держат телят, мясо и овощи. Здесь хранят в основном все, на их языке это называется «мерданг», в одном семейном доме от 4 до 5 много хижин, а иногда и больше, окруженных какими-то растениями, ограждающими забором, дом обычно окружен рядом с хозяйством, кроме животных небольшая ферма в доме для коров и коз

Стиль / Мода

Что касается одежды, то на фестивали и специальные мероприятия они носят модную одежду с великолепной вышивкой. Иногда они носят шкуру животных. Они также носят украшения, такие как бусы и ожерелья; эти ожерелья иногда делают из кожи тыквы, а другие - из определенных орехов. Предпочтительные ожерелья сделаны из определенных металлов и мрамора (публика носит белый и черный мрамор, а замужние женщины носят синие шарики в виде поясов). Они также носят по своему вкусу яркую и яркую одежду. Символы используются для разделения поколений, а не для букв.[3]

Социальная структура

У Ниманг разные взгляды в зависимости от пола и возраста человека. Отец / муж должен руководить семьей. Если отец умер или по какой-то причине отсутствует, старший сын возглавляет семью, но женщины никогда не отвечают. Взрослые мужчины и женщины рано утром выходят на работу на фермы. Во время свадьбы отец и брат (и) девушки выбирают мужа. Невеста не имеет права голоса в том, за кого она хочет выйти замуж. Супруги выбираются по отваге, смелости мужчины и так далее, потому что смелый мужчина занимает высокое положение.

Женщины должны готовить и кормить семью. Они будут заботиться о детях, которые еще слишком малы, чтобы работать. Они также заботятся о мелких животных и ухаживают за своим небольшим огородом, если таковой имеется.

И мальчики, и девочки в возрасте от восьми до двадцати лет ухаживают за скотом и другими животными. Когда идут дожди, все они отправляются на возвышенность и разбивают лагерь со скотом (и друг с другом) на три месяца. Мужчина никогда не может жениться на девушке, которую считает своей подругой. Он никогда не сможет прикоснуться к девушке из страха оказаться позорным. Если он это сделает, то его нужно очистить с помощью специальной церемонии, проводимой Куджуром.

Старейшины - мудрые и старые в деревне. Некоторые предпочитают стать священниками.

Есть восемь холмов, и на каждом холме есть вождь. Холмы называются: Саллара, Тундиа, Каллара, Курмити, Нитил, Какара, Фус и Хаджар-Султан (холм султана, где живет султан и самый главный холм из всех). Вождь определенного холма отвечает за резиденцию этого холма. Он тот, кто решит проблемы этого холма. Выше их стоит вождь, начальник всех холмов.[4]

Учреждения

В семье женщины не имеют права голоса ни в чем. Решения всегда принимают мужчины. Отец / муж главный. Если отец уехал или умер, то за него отвечает его старший сын. Он решает, что должно случиться, когда в кризисе или когда что-то под рукой. От религии племени Амма зависит. Около 90% - мусульмане, 8% - христиане и 2% - представители других африканских религий. Дети учатся в школе, как в обычной государственной школе. Они просыпаются рано утром и идут в государственную школу. У них нет любимых предметов, но они все равно учатся.[5]

Экономическая база

Предпочтительная работа, которую любят племена ньиманг, - сельское хозяйство. Им нравится заниматься сельским хозяйством и выращивать урожай, который они считают весьма ценным. Если член их племени едет в город, они предпочитают быть солдатами или присоединиться к полиции, стать мясниками, официантами, а некоторые - пекарями. Ньиманги любят сельское хозяйство, поэтому у них много урожая на человека. В их состав входят огурцы, орехи, кукуруза, пшеница и семена кунжута. Племя Ньиманг измеряет богатство не деньгами или землей, а скотом и землей. Тот, у кого больше скота, чем у других, считается более богатым. Скот и земля для ниманг подобны валюте. У их племени также есть сбалансированная торговая система: они обменивают скот на семена с другими племенами. Необходимо сбалансировать семена и скот. Если у племени Амма не хватает крупного рогатого скота, то количество семян, которое они получают при росте; это работает и наоборот.[6]

История

Никто не знает, откуда произошли их верования и когда они пришли в Нубийские горы, но, как было сказано ранее, люди верят, что они пришли с неба, потому что они видели следы на горах и думают, что именно там их предки впервые высадились на Земле.

Политика

До 1917 года, во время войны с англичанами, нынешний султан Агабна повел ниманг против колониальных правителей. Он проиграл бой и был повешен в 1917 году. В то время Нубийские горы находились под властью Куджуров. Всеми Куджурами правили султаны, но каждый холм имел самоуправление без слишком большого вмешательства со стороны султана. В 1954 году, когда Судан готовился к обретению независимости, на каждом холме были назначены мекки (вожди). Назир был назначен правителем мекков. Султан все еще сохранял свою позицию, но был без власти.

Известные Назира включают:
  • Канда Крбоос и Амина Дирдимма.
Известные мекки включают:
  • Тамор Дура-Мекк из Саллары
  • Саллам Дарфур - Первый мекк Курмити
  • Насралла Сармин - Второй мекк Курмити
  • Гаа Адин-Мекк из Тундии
  • Халифа Нави-Мекк из Нитила
Известные и политически вовлеченные люди Ниманг включают:[7]
  • Архиепископ Филип Аббас Габуш - покойный председатель Суданской национальной партии
  • Профессор Аламин Хамуда Дабиб - нынешний председатель Суданской национальной партии
  • Позволять. Генерал Авад Салатин Дарфур - бывший старший офицер полиции и член парламента от Даланджа Норт и глава парламентского комитета по безопасности и обороне
  • Генерал Ибрагим Наиль Эдам - ​​бывший член Совет революционного командования.

Мохаммед Ферри-Мекк из Курмити, который недавно умер.

  • Профессор Хунуд Абиа Кадуф Саллара - бывший судья Апелляционного суда Судана, член-учредитель Всеобщего союза гор Нуба и международное правовое светило, в настоящее время вице-президент Совета суданских экспертов и ученых за рубежом.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Идрис, Миргани Габир. Личное интервью. 28 сентября 2009 г.
  2. ^ Идрис, Миргани Габир. Личное интервью. 4 октября 2009 г.
  3. ^ Идрис, Миргани Габир. Личное интервью. 28 сентября 2009 г.
  4. ^ Идрис, Миргани Габир. Личное интервью. 4 октября 2009 г.
  5. ^ Идрис, Миргани Габир. Личное интервью. 28 сентября 2009 г.
  6. ^ Идрис, Миргани Габир. Личное интервью. 28 сентября 2009 г.
  7. ^ Идрис, Миргани Габир. Личное интервью. 28 сентября 2009 г.