Оху - Ohu

Для использования в других целях см. Оху (значения).

Оху это Маори Слово означает «коллективная рабочая группа». Ряд оху (см. намеренное сообщество ) были созданы в сельской местности Новая Зеландия по государственной схеме, установленной в середине 1970-х годов.

Фон

В 1970-е годы третий Лейбористское правительство Новой Зеландии (1972–75) под премьер-министром Норман Кирк как сообщается, была известна своим сильным общественным сознанием как в международных, так и во внутренних делах (Govt Whips Office 1974, Bassett 1978, Hayward 1981). Правительство противостояло глобальной гонке ядерных вооружений, решительно выступив против французских испытаний в Тихом океане. Как нация, Новая Зеландия спонсировала меры по нераспространению, такие как создание безъядерной зоны южной части Тихого океана (позже воплощенной в Договор Раротонга 1986 г.) и Экологическая программа южной части Тихого океана. Лейбористское правительство прекратило призыв на военную службу и участие Новой Зеландии в войне во Вьетнаме после прихода к власти в 1972 году. В частности, они отменили визы для приезжих. Спрингбокс команда в начале 1974 года, чтобы показать свою оппозицию режиму апартеида в этой стране. На внутреннем фронте он продемонстрировал свою приверженность защите окружающей среды, создав Королевскую комиссию по атомной энергии в 1974 году и учредив Стражи мира. Роторуа Озера и Озеро Манапури (оба 1973 г.).[1]

В октябре 1974 года лейбористское правительство объявило о создании схемы оху для групп граждан Новой Зеландии, желающих создать альтернативные общины в сельских районах.

Цели схемы

Форстер и Меткалф предполагают, что движение Оху было направлено на удаление радикалов из городской среды.[2] Однако заявления тогдашнего премьер-министра Нормана Кирка и министра земель: Матиу Рата, предполагаем, что цели были:

  • Чтобы помочь людям стать самодостаточными на земле.
  • Для повышения духовного и социального благополучия людей.
  • Чтобы восстановить связь людей с землей.
  • Дать людям возможность разработать альтернативные социальные модели.
  • Обеспечить коллективную среду в качестве потенциального противоядия «от болезней современного общества [...]» (Hayward 1981, p. 173.)
  • Поощрение достоинств более простой жизни (Hayward 1981, p. 173).
  • Быть местом исцеления для участников, а также для общества в целом.[3]

В брошюре 1975 года о схеме предполагалось, что она может быть интересна людям, увлеченным органическим сельским хозяйством, альтернативной энергией и переработкой отходов, и упоминался кибуц как источник вдохновения, но не ожидалось, что общины будут копией этого.[4]

Матиу Рата также подчеркнул социальные последствия этой альтернативной схемы заселения земель. Для Раты эта схема имела сильное духовное измерение маори: «В течение некоторого времени я был озабочен потребностями той части общества, которая так усердно работала для достижения социальной, экономической и культурной целостности, пытаясь сохранить духовную и культурную силу. и самоуважение. Я, конечно же, имею в виду маори часть нашего общества ". (Матиу Рата Рабочей группе Огу, август 1974 г.).

Дополнительные баллы

  • Правительство одобрило более 30 участков для создания оху.
  • По сообщениям, многие из этих сайтов были плохого качества и были очень удаленными.
  • Первоначально было создано около восьми общин, Санберст Оху, недалеко от Витианги, Коромандел, был первым, одобренным в августе 1974 года.[5]
  • Самой продолжительной из общин оху была Аху Аху оху, которая прекратилась примерно в 2000 году.[6] Когда был основан Аху Аху оху, для доступа требовалось пересечь реку и пройти пешком почти час.[7] Бывшая община теперь является достопримечательностью для пеших прогулок.[8]
  • Хотя национальное правительство высказывалась в поддержку схемы до выборов, когда она пришла к власти в 1975 году, она ликвидировала консультативный комитет Ohu и в конечном итоге полностью отменила схему.[9]

Рекомендации

  1. ^ "Оу: Утопии в потерянном раю?". Сходиться. Получено 2 августа 2014.
  2. ^ Форстер, Питер Майкл; Меткалф, Уильям Джеймс (2000). «Коммунальные группы: социальные лаборатории или места ссылки?». Коммунальные общества. 20. Получено 2 августа 2014.
  3. ^ Сарджент, Лайман-Тауэр (1996). "Движение Оху". Журнал новозеландских исследований. 6 (3): 18–19. Получено 1 августа 2014.
  4. ^ Овед, аацов (2012). Глобализация коммун: 1950 - 2010 гг.. Издатели транзакций. п. 177. ISBN  978-1412849487.
  5. ^ Уилтон, Карен. «Коммуны и общины - Коммуны: 1960-е и 1970-е годы». Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии: 2. Получено 2 августа 2014.
  6. ^ Уилтон, Карен. «Коммуны и общины - Коммуны: 1960-е и 1970-е годы». Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 2 августа 2014.
  7. ^ Сарджент, Лайман-Тауэр (1996). "Движение Оху". Журнал новозеландских исследований. 6 (3): 21. Получено 1 августа 2014.
  8. ^ "AHU AHU OHU от Wanganui River Road" (PDF). taupotrampers.com. Получено 2 августа 2014.
  9. ^ Сарджент, Лайман-Тауэр (1996). "Движение Оху". Журнал новозеландских исследований. 6 (3): 22. Получено 1 августа 2014.

внешняя ссылка