Операция Спасения Новой Зеландии - Operation Rescue New Zealand

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Сентябрь 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) Эта статья тон или стиль могут не отражать энциклопедический тон используется в Википедии. См. Википедию руководство по написанию лучших статей для предложений. (Октябрь 2008 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Операция Спасения Новой Зеландии был недолгим Новая Зеландия за жизнь гражданское неповиновение группа (1988–1993), частично сформированная из Веллингтон и Крайстчерч «Группы действий в защиту жизни», но инициированные группой из четырех молодых людей, которые первыми стремились «спасти» нерожденных детей с молитвой и не насильственно. Группа сначала проводила аналогичные зарубежные операции. Первая новозеландская «попытка спасения» произошла за пределами клиники Парквью в Веллингтоне в октябре 1988 года четырьмя мужчинами: Колумбэном и Финтаном Девайнами, Бренданом и Джоном Грилли. Операция Rescue NZ позже заимствовала большую часть своей философии от Джозеф Шайдлер с Лига действий за жизнь, особенно из "Операции Спасения" Джоан Эндрюс-Белл (сейчас "Операция "Спасите Америку" Он был официально учрежден в разных регионах известными борцами за жизнь Мэри О'Нил (Юг), Джоном Грилли (Центральный) и Филом О'Коннором (Север), но только после серии «спасательных операций» с участием четырех упоминалось выше. Публичность побудила некоторых других лиц, не входящих в организацию, проводить частные спасательные операции, в первую очередь Оклендера Росс Болтона. Вдохновленный действиями первых нескольких «спасателей», он неоднократно и регулярно участвовал в «спасении», путешествуя по Новой Зеландии в целях «предупреждать политиков», взаимодействовать со средствами массовой информации и предлагать сторонникам жизни разобраться в их реакции на то, что он делает.

Однако операция «Спасение Новой Зеландии» оказалась зажатой между радикальными действиями на базе клиник и более консервативным мейнстримом в защиту жизни. Партнеры, выступающие за выбор, с развитыми сетями обнаружили, что они смогли быстро мобилизовать встречные билеты в клиники в Крайстчерче и Веллингтоне, основываясь на информации, полученной от ряда злоумышленников. Столкнувшись с такой оппозицией, операция «Спасение в Новой Зеландии» почувствовала себя в ловушке безвыходной тактической ситуации: по мере того, как усиливается оппозиция, выступающая за выбор, более старомодные сторонники жизни выражают озабоченность по поводу тактической наивности со стороны операции «Спасение» и напряженности между консервативными католиками. и появились протестанты-фундаменталисты, как, например, когда консервативные католические сторонники операции «Спасение» молились розарием за пределами клиник, или протестанты использовали молитву «духовной войны» перед попытками «спасения», тем самым вызывая гнев друг друга. Пожертвования уменьшились по мере того, как члены SPUC (сейчас Голос для жизни ) и другие более стойкие группы сторонников жизни отказались от финансовой и моральной поддержки, в то время как операция «Спасение» быстро потеряла активных участников из-за связей за хорошее поведение, более продолжительного тюремного заключения и растущих юридических счетов. Это было не долго^{[когда? ]} до того, как он быстро утих, оказав незначительное влияние на статистику абортов или общее отношение к абортам в Новой Зеландии в течение относительно короткого периода ее активности (самое крупное «спасение», задействованное - более 100 арестованных и 200 других, находившихся поблизости в поддержке) .

Детали, связанные с прекращением операции «Спасение», во многом способствовали разногласиям внутри движения против абортов с участием членов Общество св. Пия X. Многие бывшие участники операции Спасения Крайстчерча, которые также были членами SPUC (Крайстчерчское отделение) (ныне "Право на жизнь Новая Зеландия ") решительно выступал за более радикальные парламентские и правовые стратегии, такие как повторное введение"Статус законопроекта о нерожденном ребенке «и тестовые случаи на законность абортов, когда материнская организация думала, что это несвоевременно или невозможно. После неоднократных разногласий, SPUC (Национальная организация) исключила свое отделение в Крайстчерче, которому затем потребовалось новое название, ставшее« Право на жизнь Новой Зеландии ».

Источники

• Гордон Кэмпбелл: «Спасательная операция изнутри» Слушатель из Новой Зеландии (27 ноября 1989 г.): 125 (2595): 10–13.
• Линн Лоутс: "Осадное состояние" Больше Журнал: 80: февраль 1990: 64–70.
• Брендан Грилли: "История операции" Спасение Новой Зеландии ", сентябрь 2003 г.