Пачакамак - Pachacamac
 | эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Июль 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 Вид на Пачакамак | |
  Показано в Перу | |
| Расположение |  ПеруЛима |
|---|---|
| Координаты | 12 ° 15′24 ″ ю.ш. 76 ° 54′01 ″ з.д. / 12,25667 ° ю.ш. 76,90028 ° з.д.Координаты: 12 ° 15′24 ″ ю.ш. 76 ° 54′01 ″ з.д. / 12,25667 ° ю.ш. 76,90028 ° з.д. |
| История | |
| Периоды | Средний горизонт, Поздний Промежуточный, Поздний горизонт |
| Культуры | Хуари, Лима, Империя инков |
| Примечания к сайту | |
| Интернет сайт | Santuario Arqueológico Pachacámac (на испанском языке) |
Пачакамак (кечуа: Пачакамак) является археологический участок в 40 километрах (25 миль) к юго-востоку от Лима, Перу в Долине Река Лурин. Это место было впервые заселено около 200 г. н.э. и было названо в честь бога-создателя "Создателя Земли". Пача Камак. Это место процветало около 1300 лет, пока не вторглись испанцы. Пачакамак занимает около 600 гектаров земли.
Божество Пача Камак
Пача Камак («Создатель Земли») считался богом-творцом людьми, жившими в этой части Перу до завоевания инков. Инки приняли его в свой пантеон,[1]:187 но он никогда не был равным Виракоча, которого они считали более могущественным.
Мифы, сохранившиеся о Пача Камаке, немногочисленны и запутаны: в некоторых источниках, например, он идентифицируется как Манко Капак трусливый брат Айка, в то время как другие говорят, что он, Манко Капак и Виракоча были единственными тремя сыновьями Инти, то Бог солнца. Другая история гласит, что он создал первого мужчину и первую женщину, но забыл дать им пищу - и когда мужчина умер, и женщина помолилась над головой Пачакамака его отцу Инти, чтобы он сделал ее матерью всех народов земли, Пачакамака. был в ярости. По мере того, как рождались дети, он пытался убить их, но был избит и брошен в море ее сыном-героем. Wichama, после чего он отказался от борьбы и довольствовался тем, что стал верховным богом рыбы.
Пирамиды Пачакамака
В 1890-х годах археологи впервые начали исследовать Пачакамак. Они обнаружили множество огромных зданий и захоронений, которые ранее были разграблены. Первый (священный) участок включает храмы религиозного значения и большое кладбище. Вторая секция включает в себя несколько построек, в основном светских пирамид. В этом комплексе построек были ступенчатые пирамиды из сырцового кирпича с пандусами и площадями. Эти постройки датируются концом 1300-х - серединой 1400-х годов.
Все три самых известных пирамиды находятся в священном секторе (первом секторе). Это Раскрашенный Храм, Храм Солнца и Старый Храм Пачакамака.
По словам Петера Икхаута, археолога, который изучал и раскопал место Пачакамака, «на протяжении десятилетий большинство ученых считали пирамиды (из второй секции) религиозными« посольствами », в которых размещались делегации из отдаленных общин, которые приходили на богослужение, приносили дань уважения. , и сделать подношения Пачакамаку ". Однако после работы на объекте Иехаут пришел к иному выводу. Икхаут и его команда обнаружили, что структурам не хватало черт, характерных для религиозных центров того времени. Он пришел к выводу, что постройки использовались как дворцы для Ychsma (EESH-ma), правители Пачакамака.
Пачакамак идол
В 1938 году археолог нашел идола длиной 7,6 фута (2,34 метра) и диаметром 5,1 дюйма (13 сантиметров) в Нарисованном храме, объект, который якобы был разрушен Эрнандо Писарро. Углерод-14 Датирование показало, что идол датируется примерно 760–876 гг. н. э., временем Империя Вари и что когда-то он был расписан киноварь.
Храм Солнца
Храм Солнца (см. Ниже) имеет площадь 30 000 кв. М и имеет форму трапеции. Он имеет общую ступенчатую пирамидальную архитектуру, которая образует террасы вокруг строения. Этот храм был приурочен ко времени, когда инки контролировали Пачакамак. Некоторые археологи полагают, что в этом Храме могли совершаться человеческие жертвоприношения. Жертвоприношения женщин и детей были найдены на кладбище инков внутри части строения. Погребальный инвентарь, найденный с жертвоприношениями, указывает на жертвоприношения, происходящие из прибрежных сообществ.[2] К сожалению, археологи ограничены в своих знаниях об этом месте, потому что Храм Солнца и многие другие пирамиды в Пачакамаке были необратимо повреждены грабежами и Эль-Ниньо погодное явление.
Главный вход в Храм Солнца (Templo del Sol)
Лицевая сторона (обращенная к морю) Храма Солнца
Восточная сторона Храма Солнца
Южная сторона Храма Солнца
Еще стены Храма Солнца
Старый Храм
Старый храм, также называемый храмом Пачакамака, является самым старым зданием в Пачакамаке. Он построен на скалистом мысе и характеризуется массовым использованием небольших кирпичей из сырцового кирпича, датируемого ранним промежуточным периодом под влиянием культуры Лимы (3-7 вв. Н.э.).
Другие конструкции
Большинство обычных зданий и храмов были построены c. 800-1450 гг., Незадолго до прихода и завоевания Империя инков.
Вложение Мамаконеса (Recinto de Mamacones)
Дворец Таури Чумби
Пирамида с пандусом
Calle Norte Sur (улица)
Могилы
Археологи обнаружили несколько захоронений. Эти сайты могут относиться к разным периодам истории Пачакамака и расположены в разных частях города. В юго-восточной части, в Храме Инти (Бога Солнца инков), археологи нашли кладбище, которое было выделено для мамакуны (Девы для Солнца), женщин, имевших важный статус. Эти женщины ткали ткани для священников и варили кукурузное пиво, которое использовалось на фестивалях инков. Женщин приносили в жертву в высшем ритуале; их душили ватной удавкой, а у некоторых женщин вата все еще была обмотана вокруг шеи, когда их тела были обнаружены. Их завернули в тонкую ткань и похоронили в каменных гробницах. Каждый был окружен дарами высокогорья Перу, такими как кока, киноа и кайенский перец.[3] В 2012 году бельгийские археологи обнаружили 1000-летнюю гробницу перед Пачакамаком, в которой находилось более 80 скелетов и мумий, многие из которых были младенцами. В гробнице находились подношения, такие как керамические сосуды, предметы из сплава меди и золота, деревянные маски, а также собаки и морские свинки.[3][4]
В 2019 году в этом районе археологи обнаружили кладбище, которому уже 1000 лет. Директор проекта Ychsma профессор Питер Экхаут сообщил, что человеческие останки были массово захоронены с различными предметами и керамикой. Физические антропологи во главе с доктором Лоуренсом Оуэнсом уточнили мумии.[5][6][7]
«У большинства людей на этом кладбище была тяжелая жизнь с различными переломами, больными спинами, бедрами ... но у людей с этого кладбища наблюдается более высокая, чем обычно, концентрация туберкулеза, сифилиса и действительно серьезных переломов костей, которые могли бы серьезно повлиять на их жизни. Тем не менее, тот факт, что большинство из них исцелены - и что больные болезнью выживали в течение долгого времени - предполагает, что о них заботились, и что даже в раннюю историю этих мест люди чувствовали себя обязанными заботиться о тех, кому повезло меньше, чем им самим. ” добавил он.[5]
Внешние влияния
В Хуари (ок. 600-800 г. н.э.) реконструировал город, вероятно, используя его как административный центр. На структурах, а также на керамике и текстиле, найденных на кладбищах того периода, появляется ряд рисунков, вдохновленных Уари. После распада империи Уари Пачакамак продолжал развиваться как религиозный центр. Большая часть общей архитектуры и храмов была построена на этом более позднем этапе (около 800-1450 гг. Н. Э.).
Империя инков вторглась в Пачакамак и захватила это место около 1470 года. Для инков Пачакамак был чрезвычайно важным для религии, а также важным административным центром. Когда инки начали свое завоевание, у них был собственный бог творения, Виракоча. Однако из уважения к религии своего покоренного народа инки ввели Пача Камак в свою религию, но Пача Камак и Виракоча не были равными, Виракоча считался более могущественным.[8] Тем не менее, Пачакамаку была предоставлена необычная степень независимости от Империи инков.[2]
К тому времени Тавантинсуйу (Империя инков) вторглась в эту местность, долины Римак и Лурин было небольшое государство, которое в народе называли Ичма. Они использовали Пачакамак в первую очередь как религиозное место для поклонения Пача Камак Бог-творец. Ичма присоединилась к Империи инков вместе с Пачакамаком. Инки поддерживали это место как религиозную святыню и позволяли священникам Пачакамака продолжать действовать независимо от инков. Это включало оракул, с которым, предположительно, посоветовались инки. Инки построили пять дополнительных зданий, в том числе храм солнца на главной площади.
Археологи считают, что паломники могли сыграть определенную роль в жизни в Пачакамаке за пару тысяч лет до того, как инки объявили это место частью своей империи.[2]
Испанское вторжение
В таких местах, как Пачакамак, испанцы использовали местное возмущение инков как тактику свержения правления инков.[2]
После Битва при Кахамарке, Франсиско Писарро отправил своего брата Эрнандо Писарро и четырнадцать всадников в Пачакамак, чтобы собрать его золотые богатства. По словам Сьезы, священники узнали о испанском осквернении Куско храм, и "приказала девственница Мамаконас покинуть Храм Солнца », откуда, как говорят, священники удалили более четырехсот Cargas золота, а также из Храма Пачакамака. Они спрятали золото, и оно не появилось по сей день, и вряд ли оно появится иначе, как случайно, поскольку все те, кто знал, те, кто спрятал его, а также те, кто его заказал, мертвы. Эрнандо покинул Кахамарку 5 января 1533 года и вернулся 14 апреля 1533 года, осквернив храм. На обратном пути через Долина Яуйя, он принял сдачу Chalcuchimac.[9]:237–237
«За несколько лет стены храма были снесены испанскими поселенцами, которые нашли там удобный карьер для своих построек».[1]:189
В популярной культуре
- Пачакамак так звали корабль, на борту которого находились похищенные Профессор исчисления в Семь хрустальных шаров из Приключения Тинтина. В следующей книге Узники Солнца Пачакамак - это имя бога Солнца, которому поклонялось древнее племя инков, все еще живущее в Южной Америке. В шестой книге Сломанное ухо, деревянная голова Пачакамака выставлена в Этнографическом музее Брюсселя.
- Персонаж в видеоигре Соник Приключение называется Пачакамак после древних руин.
- Пачакамак также был именем главного злодея в Юкен Сентаи Гекирангер vs. Boukenger, кроссовер прямо к видео.
- Западногерманская группа Alphaville включили песню под названием "Девушка из Пачакамака" в свой альбом 2003 года CrazyShow.
использованная литература
- ^ а б Прескотт, W.H., 2011, История завоевания Перу, издательство Digireads.com, ISBN 9781420941142
- ^ а б c d Д'Альтрой, Теренс (2003). Инки. Мальден, Массачусетс: Издательство Блэквелл. стр.142, 194, 255, 315. ISBN 978-1405116763.
- ^ а б "Малоизвестные мумии Пачакамака Перу". Древнее происхождение. Получено 2015-12-06.
- ^ Флеминг, Стюарт. "Мумии Пачакамака" (PDF). penn.museum. Получено 6 декабря, 2015.
- ^ а б «1000-летнее кладбище обнаружено на территории Пачакамака в Перу». Сеть новостей археологии. Получено 2019-05-09.
- ^ HeritageDaily (2019-04-25). «Археологическое открытие на месте Пачакамак». HeritageDaily - Новости археологии. Получено 2019-05-09.
- ^ ЛЕОНАРД, Матье. "Les incas, profanateurs de tombeaux?". Actus de l'ULB (На французском). Получено 2019-05-09.
- ^ "Религия инков: другие боги - Такк". Такк. Получено 2015-12-06.
- ^ Леон, П., 1998, Открытие и завоевание Перу, Хроники встречи в Новом Свете, отредактированный и переведенный Куком и Куком, Дарем: издательство Duke University Press, ISBN 9780822321460
Список используемой литературы
- Маклиш, К. (1996) Мифы и легенды мира, полный спутник всех традиций, Блиц, Великобритания.[страница нужна ]
- Экхаут, Питер (2005). «Элита власти Древнего Перу». Национальная география. 207 (3): 52–57.
- Де Сьеса Де Леон, Педро. (1998) Открытие и завоевание Перу: Хроники встречи в Новом Свете, Издательство Duke University Press, Дарем и Лондон.
- Ван Стэн, Ина. (1967) Текстиль из-под храма Пачакамак, Перу, Университетский музей Пенсильванского университета, Филадельфия.
- Бун, Элизабет и Том Камминс. (1998) Родные традиции в постконкистовом мире, Думбартон-Окс, Вашингтон, округ Колумбия
- Овраги, Роггер. (1996) Пачакамак: Сантуарио Универсал, Редакция Los Pinos E.I.R.L.