Палатинский музей - Palatine Museum

Палатинский музей
Museo Palatino Roma.jpg
Палатинский музей
Палатинский музей находится в Риме.
Палатинский музей
Расположение в Риме
Координаты41 ° 53′20 ″ с.ш. 12 ° 29′15 ″ в.д. / 41,88889 ° с. Ш. 12,48750 ° в. / 41.88889; 12.48750Координаты: 41 ° 53′20 ″ с.ш. 12 ° 29′15 ″ в.д. / 41,88889 ° с. Ш. 12,48750 ° в. / 41.88889; 12.48750
Типархеология

В Палатинский музей,(Итальянский: Антиквариум дель Палатино, это музей, расположенный на Палатинский холм в Рим. Основанный во второй половине 19 века, он хранит скульптуры, фрагменты фресок и археологические материалы, обнаруженные на холме.

История

Первый Палатинский Антиквариум был создан во второй половине 19 века Пьетро Роза на первом этаже здания, построенного Фарнезе. В нем размещались скульптуры, обнаруженные во время раскопок, проводимых по поручению Наполеон III. В 1882 году здание было снесено Родольфо Ланчиани, чтобы обеспечить связь между археологическими районами Римского форума и Палатина. На этом этапе коллекции были переданы в Музей ванн Диоклетиана, после каталогизации Герардо Гирардини.

Палатинский музей в 1987 году

В 1830-х годах по инициативе археолога Альфонсо Бартоли, руководитель раскопок на Палатине и первооткрыватель многочисленных объектов на месте Domus Augustana, было создано новое место с использованием оставшихся частей снесенных Вилла Миллс.

Бартоли удалось вернуть отсюда на Палатин часть скульптур, которые были в Музее бань, который в то время стал Национальным римским музеем, и выставил их в здании, построенном с 1868 года для посещающих монахинь над монастырем. постройки, принадлежащие древнему императорскому дворцу Диоклетиан, где Domus Flavia и Domus Augustana присоединился. Коллекции были снова перемещены во время Второй мировой войны по соображениям безопасности, став объектом нового конфликта атрибуции между Антиквариумом Палатина и Национальным римским музеем. Последний хотел сохранить внутри самые красивые работы. Министерство образования, являющееся владельцем обоих учреждений, согласилось с Римским национальным музеем, обосновав свой выбор тем фактом, что посетителей Палатина в первую очередь интересуют места и, только в очень второстепенной форме, музей, который является размещен там.

Поэтому сейчас в Антиквариуме представлены только материалы, непосредственно связанные с историей Палатина. Реорганизация Римского национального музея в соответствии с законом об археологическом наследии Рима 1981 года привела к возвращению найденных скульптур в Антиквариум. Музей был полностью реорганизован под эгидой Специального управления археологического наследия Рима, чтобы представить панораму имперских художественных вкусов от Августа до поздней античности.

С 2016 года Антиквариум принадлежит недавно созданному Археологическому парку Колизей.[1]

Коллекции

Здание состоит из двух этажей, по четыре комнаты на каждом. Первый этаж посвящен Палатину от его истоков до республиканской эпохи, а второй этаж посвящен произведениям имперской эпохи.

Первый этаж

Залы с I по III содержат каменные предметы (комната I), свидетельствующие о присутствии человека на Палатине со времен среднего палеолита и вплоть до верхнего палеолита. Также были обнаружены следы деревенских хижин, датируемых по крайней мере восьмым веком до нашей эры: они состоят из ваз и другой посуды из импасто местного производства. Среди прочего, в комнатах есть модели хижин, содержимое детской гробницы, датируемой началом VII века до нашей эры, и стена, позволяющая реконструировать стратиграфию хижины А, то есть различные открытия, заказанные от самых последних до самых древних, в порядке их обнаружения.

В зале IV экспонируются работы архаического и республиканского периодов. Среди них - алтарь периода Силла, посвященный «богу или богине», расплывчатая формулировка найдена в другом месте и, вероятно, предназначена для того, чтобы скрыть истинное имя почитаемого бога от врагов. Есть также несколько антефиксов из полихромной терракоты из разных эпох, представляющих Юнону Соспиту и, возможно, Юпитера и Аполлона.

Первый этаж

Аполлон Цитаредо, фреска, обнаруженная при раскопках "Скалы Чечи"
Alexamenos граффито, 3 век, распятый осел и комментарий «Алексамон почитает (своего) бога» предполагает, что этот рисунок представляет римлянина, обращенного в христианство.

В помещении V работает со времен Август выставлены. В частности, здесь есть эклектическая статуя Гермеса, которая относится к греческим скульпторам. Лисипп и Поликлет, и статуя победившего атлета из базальта, вероятно, построенная Октавианом после Битва при Акциуме. Немного антефиксы и некоторые барельефы свидетельствуют о практике искусства терракоты, унаследованной от Этруски. Фреска, обнаруженная в 1950 году при раскопках Scalae Caci, изображает Аполлона, увенчанного лавром, восседающего на троне с цитарной рукой, возле омфалос.

В зале VI находятся картины и декорации из сектильных произведений. Domus Transitoria, построенный Неро, а затем покрытый Domus Flavia.

Залы VII и VIII группы вместе работают из Юлиев-Клавдиан возраст до Тетрархия. Среди них несколько портретов, главными из которых являются портреты Неро, Агриппины Миноре, Антонино Пио, Адриано и Марко Аурелио.

Также есть знаменитый Alexamenos граффито, обнаруженный в Педагогия в 1857 г.,[2] передан сначала в Кирхерианский музей а затем в Национальный римский музей, прежде чем его наконец вернули в Антиквариум Палатина в 1946 году. На грубом рисунке изображена фигура с головой распятого осла, а слева от него другой персонаж с поднятой рукой. Две фигуры разделены греческой надписью: «Алексамен почитает [своего] бога». Работа, датированная III веком нашей эры,[3][4][5] вызвали многочисленные споры. В целом считается, что это было представление с целью высмеивания христианина, обвиненного в том, что он практиковал онолатрия, то есть обожание осла, Onocoete, вера, также описанная Тертуллиан.

Зал IX - это галерея, в которой собраны римские копии греческих статуй, происходящих из императорских дворцов Палатина.

Рекомендации

  1. ^ "Museo Palatino". Археологический парк Колизея. Получено 1 июня 2020..
  2. ^ Филиппо Коарелли, Guida archeologica di Roma, Арнольдо Мондадори Эдиторе, Верона, 1984, стр. 158.
  3. ^ Майкл Грин, Евангелизм в ранней церкви, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, 2004 г., п. 244
  4. ^ Дэвид Л. Балч, Кэролайн Осик, Раннехристианские семьи в контексте: междисциплинарный диалог, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, 2003 г., п. 103
  5. ^ Б. Хадсон Маклин, Введение в греческую эпиграфику эллинистического и римского периодов от Александра Великого до правления Константина., University of Michigan Press, 2002 г., п. 208

Библиография

  • Мария Антониетта Толомеи, Museo Palatino, Электа, 1997. ISBN  88-435-6325-4.

внешняя ссылка