Патриархальная сделка - Patriarchal bargain
Патриархальная сделка это термин, придуманный турецкий автор и исследователь Дениз Кандиёти в 1988 г. в статье «Торг с патриархатом». Патриархальная сделка - это план того, как женщины справляются с конкретными ограничениями различных типов патриархальные системы принимая гендерные правила, неблагоприятные для женщин, чтобы выжить. Эти различные типы патриархальных систем раскрывают различные способы, которыми женщины следуют гендерные нормы чтобы они могли получить взамен какую-то выгоду.[1]
Определение
Прежде чем обсуждать собственно термин «патриархальная сделка», необходимо пояснить несколько важных терминов, составляющих это слово. Первый, патриархат, которая представляет собой систему, основанную на привилегиях класса, пола, расы и сексуальности. В то же время полагаясь на формы угнетения, нацеленные на эти различия, такие как насилие, предвзятость или даже законы, поддерживающие этот вид неравенства.[2] Еще один термин, связанный с патриархальной сделкой: гендерные роли. Что подразумевает, как мужской и женский пол должны говорить, действовать, одеваться и функционировать в обществе.[3] Это означает, что люди, идентифицирующие себя как мужчины, должны быть жесткими, мускулистыми, агрессивными, не проявлять эмоций и демонстрировать черты мужественности. В то время как от людей, идентифицирующих себя как женщины, ожидается, что они будут добрыми, заботливыми, заботливыми о своей внешности и проявлять черты женственности. Еще один важный термин, связанный с патриархальной сделкой, - это гендерный национализм. Теория, согласно которой концепции национализм Такие как гражданство и национальная принадлежность, влияние и включение гендерных ролей. Согласно теории феминисток, наша нация в основном заинтересована в поддержке, росте и представительстве мужского пола, оставляя женский пол позади в формах равного обращения, гражданства и гражданских законов. «Женщины по-прежнему находятся в неравном положении, о чем свидетельствует их низкое политическое представительство в руководящих органах и их заработная плата по сравнению с мужчинами. Неравное положение женщин в обществе, следовательно, означает неравное гражданство»[4]
Патриархальная сделка определяется как тактика, при которой женщина предпочитает приспосабливаться и поддерживать патриархальный нормы, принимающие гендерные роли это ставит женщину в невыгодное положение в целом, но максимизирует ее силу, безопасность и возможности. Его использовали, чтобы объяснить, почему женщины в патриархальных обществах выходят замуж, носят вуали, и соответствовать социальные нормы о сексуальном поведении. Согласно Кандиоти, патриархальные торги меняют характер в разных обществах на основе «класса, касты и этнической принадлежности». [1] Социолог Лиза Уэйд утверждает, что патриархальная сделка - это «индивидуальная стратегия, направленная на то, чтобы манипулировать системой с максимальной выгодой, но при этом сама система остается нетронутой». [5] Женщины предпочитают соответствовать патриархальной системе, потому что они чувствуют, что выгоды, которые они получают, подчиняясь, превышают выгоды, которые могут быть получены в результате оспаривания или изменения системы.[6]
История
Дениз Кандиёти иллюстрирует термин «патриархальная сделка», противопоставляя две системы мужское доминирование и конкретно рассматривает последствия для женщин в своей статье «Торговля с патриархатом». Первая система, на которую смотрит Кандиоти, находится в К югу от Сахары. Вторая система находится в Средний Восток, Южная Азия, и Восточная Азия. В странах Африки к югу от Сахары женщины более независимы и несут ответственность за свое благополучие и благополучие своих детей, открыто сопротивляясь зависимости от своих мужей. В этом полигамный общества, мужчины несут довольно низкую ответственность и контроль над поддержкой своих жен и детей из-за ненадежности многоженство. В таких областях, как орошаемое рисовое поселение Мвеа в Кения а в Верхней Вольте женщины протестовали и иногда даже бросали своих мужей, когда их мужья брали под свой контроль их участки земли или требовали доступа к неоплачиваемой работе. Этот полигамный общество, с автономный женщин, которые открыто сопротивляются подчинению мужчин, противопоставлен взгляду на «патриархальный пояс» в Средний Восток, Южная Азия, и Восточная Азия где присутствует «классический патриархат». В классическом патриархате женщины подчиняются всем мужчинам и пожилым женщинам; и молодые девушки выдаются замуж в семьи, возглавляемые отцом их мужа, без каких-либо прав на отцовские права девочек. вотчина. Только так женщина может получить доступ к патрилины происходит путем производства потомства мужского пола. Власть женщин имеет циклический характер, и женщина приобретает власть в домашнем хозяйстве, когда становится свекровью и контролирует более молодых женщин, особенно свою невестку. В отличие от Африка к югу от Сахары В обществах женщины в классических патриархатах не сопротивляются тому, чтобы стать зависимыми от своих мужей, чтобы обеспечить максимальную безопасность.[1]
В современном обществе
Патриаршая сделка - система, ставшая известной и универсальной. Вот несколько примеров того, как знаменитости в США использовали эту систему в своих интересах, чтобы проникнуть в поп-культуру и медиаиндустрию.
В средствах массовой информации появляется много примеров патриархальной сделки. популярная культура в 21-го века. В век реалити-шоу и использования цифровых платформ для развития карьеры знаменитости вынуждены прибегать к патриархальной сделке. Акт женщин, использующих свои сексуальность стремление к успеху и карьере - яркая иллюстрация патриархальной сделки. Признанным примером патриархальной сделки в поп-культуре является Ким Кардашян. Кардашьян известна тем, что построила карьеру вокруг своей привлекательности и сексуальность. Предполагается, что Кардашьян намеренно слила секс-видео себя и R&B певец Рэй Дж в 2003 году. Выпуск этого секс-видео катапультировал Ким Кардашьян в невероятную славу.[7] В ноябре 2014 года Ким Кардашьян появилась на обложке журнала. Бумажный журнал с обнаженными ягодицами, когда она смотрела в камеру с улыбкой. Фотография сделана Жан-Поль Гуд было началом «Взломай Интернет» кампания.[8] Этот снимок подвергся резкой критике за то, что он является «явно провокационным трюком» с целью привлечь внимание общественности. Критики этой фотографии считают, что это просто еще один пример того, как знаменитость использует свою сексуальность, чтобы привлечь внимание, чтобы добиться большей известности и успеха.[9] Ники Минаж - еще одна известная женщина-знаменитость, которая многозначительно позировала на Бумага обложка в рамках кампании «Break the Internet» в 2017 году.[10]
Недавний пример патриархальной сделки в СМИ произошел, когда американские теннис игрок Серена Уильямс опубликовал фото на Twitter о себе в нижнем белье за прозрачной занавеской. Уильямс был объектом пристального внимания общественности и снял фото. Этот скандал произошел вскоре после того, как мужчина был арестован за преследование звезды тенниса. Один спортивный обозреватель назвал Уильямс лицемерным из-за того, что разместил такой наводящий на размышления образ, и заявил, что она просила преследовать ее. Некоторые предполагают, что благодаря тому, что Уильямс сделал ее тело видимым для публики, это позволяет рассматривать ее как общественная собственность, давая людям право комментировать и оценивать ее тело. Таким образом, Уильямс была обвинена в участии в патриархальной сделке, обменивая свою сексуальную привлекательность в обмен на повышенное внимание, которое уделяется женщинам, которые подчиняются правилам этой сделки.[5]
Еще один пример патриархальной сделки - звезда реалити-шоу. Тила Текила. Текила в основном известна тем, что выражает свою сексуальность через свои провокационные фотографии на Myspace и позирует обнаженной для журнала Playboy. Популярность благодаря скандальным фотосессиям принесла ей множество реалити-шоу на MTV и даже карьеру в музыке. Ее успех и известность в индустрии доказывают, что Текиле удалось уладить гендерные нормы и сексизм, используя их в своих интересах. Однако она столкнулась с некоторыми проблемами, пытаясь использовать патриархальную сделку. В 2010 году она обратилась в суд со своим бывшим парнем, который пригрозил выпустить их секс-видео, которое они сняли, пока они были вместе. «Текила обратилась в суд, чтобы добиться запрета на публикацию пленки, но судья отклонил ее просьбу, утверждая, что« Тила все равно эксплуатирует свою сексуальность »»[11]
Причины
Большинство женщин вносят свой вклад в эту систему из-за несправедливого положения в обществе. Одна из причин, по которой женщины могут использовать эту систему, связана с несправедливыми стереотипами в рабочей силе. Большинство работающих женщин часто воспринимаются или рассматриваются как эти стереотипы «сексуальные объекты, мать, ребенок или железная дева».[12] Большинство женщин никогда не смогут избежать этих воспринимаемых ярлыков и отстают в рабочей силе, имея доступ только к стереотипным женским профессиям из-за стеклянных стен и стеклянный потолок. Эта система позволяет женщинам добиться определенного движения в обществе, придерживаясь сексизма и гендерных норм, навязанных с незапамятных времен.
Последствия
Патриархальная сделка использовалась во многих случаях для того, чтобы отдельные лица продвигались в обществе, но многие не осознают, как это повлияет на неудачи, которые она дает меньшинствам в целом. Если женщины соблюдают патриархальную систему торга и соглашаются с гендерными ролями и сексизмом, это может иметь огромное влияние на женщин в обществе в целом. Это может показать, что женщины, которые добьются успеха, будут «теми, кто ориентирован на мужчин и идентифицируется с мужчинами; которые соответствуют патриархальным ценностям и не представляют серьезной угрозы патриархальному порядку».[2] Они не только способствуют отрицательному положению женщин в целом, но также способствуют другим, на которых также влияет система патриархата, например, другим расам, классам и этническим группам.
Рекомендации
- ^ а б c Кандиёти, Дениз (сентябрь 1988 г.). «Торг с Патриархатом». Пол и общество. 2 (3): 274–290. Дои:10.1177/089124388002003004. JSTOR 190357.
- ^ а б Беккер, Мэри «Патриархат и неравенство: к существенному феминизму», Юридический форум Чикагского университета: Vol. 1999: Вып. 1, статья 3. [1]
- ^ «Что такое гендерные роли и стереотипы?». запланированное отцовство.
- ^ Кауфман, Джойс П .; Уильямс, Кристен П. «Национализм, гражданство и гендер». Оксфордские исследовательские энциклопедии.
- ^ а б Страницы, Общество. "Патриархальная сделка Серены Уильямс - Социологические образы".
- ^ Труды Института британских географов, Vol. 28, No. 3 (сентябрь 2003 г.), стр. 281-295
- ^ Морган, Элеонора (2016-04-20). «Чем известна Ким Кардашьян? Вы спросили Google - вот ответ | Элеонора Морган». Хранитель. ISSN 0261-3077. Получено 2019-03-15.
- ^ Фортини, Аманда (12 ноября 2014 г.). «Прорыв в Интернете: Ким Кардашьян». Бумага.
- ^ Гилберт, Софи (12 ноября 2014 г.). "Все задницы девушки". Атлантический океан. Получено 2019-03-15.
- ^ фон Унверт, Эллен (15 ноября 2017 г.). "Взломать Интернет: Minaj à Trois". Бумага.
- ^ Уэйд, Лиза (14 октября 2010 г.). "Патриаршая сделка Тила Текилы". Страницы общества.
- ^ Фиксмер-Ориаз, Натали; Вуд, Юлия Т. (2019). Гендерная жизнь: общение, гендер и культура (Тринадцатое изд.). Cengage Learning, inc. п. 195.