Павел Свиньин - Википедия - Pavel Svinyin

Павел Свиньин

Павел Петрович Свиньин или же Свинин (Павел Петрович Свиньин; 19 июня 1787 - 21 апреля 1839) был плодовитым русский писатель, художник и редактор, известный как "русский Munchausen "за многие преувеличенные отчеты о своих путешествиях. Апполон Майков зять и Алексей Писемский тесть.

биография

Свиньин, заядлый Англофил, в сопровождении Дмитрий Сенявин в вторая экспедиция на архипелаг 1806 г. и работал в российском консульстве в г. Филадельфия между 1811 и 1813 годами. Он был адъютантом генерала Моро и присутствовал, когда он умер.[1] Его первая книга, Зарисовки Москвы и Петербурга (1813 г.), впервые появился в Пенсильвания по-английски. Он оставил одно из первых письменных изображений черной церковной музыки в Соединенных Штатах.[2] и начал выпуск литературного журнала Отечественные записки в 1818 г.

Свиньин дружил со многими ведущими российскими писателями, в том числе Пушкин и Гоголь, и способствовал карьере талантливых крестьян.[3] В 1830 году он покинул столицу и поселился в своем загородном имении недалеко от г. Галич.[1] Свинин является автором нескольких исторических романов и пьес, справочника Санкт-Петербург и его окрестностей (в 5-ти томах, 1816–1828 гг.) и каталог Оружейная палата Кремля (1826). В его личной коллекции, известной как «Русский музей», было много ценных картин, статуй, рукописей, антиквариата, монет и драгоценных камней. Он был продан с аукциона в 1834 году.[3]

Веселье в придорожной тавернеакварель Павла Свинина о его поездке в США в начале 1810-х годов.

В качестве секретаря российского дипломатического представителя в начале 1810-х годов он написал несколько акварелей о жизни в Америке. Позже он опубликовал книгу Voyage Pittoresque Aux Etats-Unis de l'Amerique par Paul Svignine en 1811, 1812, et 1813.

Палаты царевича Дмитрия в Угличе для литографий из книги Свиньина «Картины России и бытия ее многоплеменных народов» (1839 г.)
Зрительный зал Большой Театр. 1820-е годы
Гравюра С.Ф. Галактионова с рисунка П. Свиньина.

"Веселье в придорожной таверне", изображает путешественников, захвативших поспешный и импровизированный танец на дороге в Америке начала 1810-х годов (в сельской Пенсильвании), и показывает практики, которые считались бы неэлегантными или шокирующе неформальными во многих социально благородных кругах Европы того времени (например, курение присутствие дам, курение в помещении, мужчина, снимающий фрак в присутствии дам - ​​оставляя его в жилете и рубашке сверху - и держась за хлыст во время танца). Только одна из женщин удосужилась снять чепчик. На одном из танцоров нет носков / чулок.

Слева пара демонстрирует то, что может считаться неуместным публичным проявлением привязанности по некоторым европейским стандартам. этикет, а справа черный скрипач предоставляет музыку для танца. За дверью видны фургоны.

Рекомендации

  1. ^ а б «Русский биографический словарь». Биография.ру. Получено 2013-10-08.
  2. ^ Дарден, Роберт (1996). Люди готовятся: новая история Black Gospel Music. Нью-Йорк: Международная издательская группа Continuum. ISBN  0-8264-1752-3. Стр.40.
  3. ^ а б словари. «Русский гуманитарный энциклопедический словарь». Slovari.yandex.ru. Получено 2013-10-08.