Пьерпон Нойес - Pierrepont Noyes
Пьерпон Берт Нойес (18 августа 1870 - 15 апреля 1959) Американец бизнесмен и писатель. Он воспитывался в Сообщество Онейда, религиозный Утопический группа. Позже Нойес возглавил Oneida Limited, должность, которую он занимал много лет.
Ранние годы
Пьерпон "П. Б." Нойес родился в общине Онейда (1848–1880 гг.), Группе религиозных перфекционистов, которые жили вместе в Штат Нью-Йорк. Сообщество возглавил Джон Хамфри Нойес.
В первые годы существования Сообщества его члены практиковали контроль над рождаемостью, чтобы поддерживать низкий уровень рождаемости. К концу 1860-х годов Нойес и другие члены Сообщества проявили интерес к селекции. Они надеялись, что религиозная преданность может передаваться по наследству и что они смогут передать свое сильное чувство духовности другому поколению. Они назвали свои евгеника эксперимент «стипикультура», и дети, рожденные в этом эксперименте, были известны как стипикульты. Между 1869 и 1879 годами родилось сорок пять «стремительных людей».[1] Пьерпойнт был сыном Джон Хамфри Нойес и Гарриет Мария Уорден, и он был продуктом их евгенический мировоззрение.
Как и все дети сообщества, Нойес вырос в детском крыле дома группы. Он время от времени навещал свою мать и в своей автобиографии вспоминал, что был ближе к своей матери, чем к отцу: «Я гораздо больше обязан своей матери, в основе характера, чем своему отцу. Он никогда не казался отцом. для меня в обычном смысле слова. Я почитал его, но он был слишком далеко, слишком близок к небу и Богу ».[2]
После того, как Сообщество проголосовало за роспуск в 1880 году, Нойес жил со своей матерью.
Oneida Limited
После обучения в Колгейтский университет, с последующим Гарвардский университет, П. Нойес присоединился Oneida Limited, компания, вышедшая из коммуна после смерти отца. Он стал президентом компании, направив ее на специализацию столовое серебро и нержавеющая сталь столовые приборы.[3] В 1894 году он женился на другой интересной женщине, Коринне Экли Кинсли (также его единокровной племяннице), и у пары родилось трое детей.
Возглавляя Oneida Limited, Нойес разработал идеологию компании. Он считал, что «хорошая заработная плата имеет важное значение для хорошего морального духа», и в 1904 году предложил политику добровольного сокращения заработной платы для руководства всякий раз, когда компания испытывала финансовые трудности. Компания последовала этому во время экономических проблем в 1921 году. Историк Марен Локвуд Карден писала, что «Нойес сократил свою зарплату вдвое, директора понизили ее на одну треть, а другие должностные лица получили меньшую зарплату, пропорциональную их обычной зарплате».[4]
Нойес также поощрял разработку Шерилл, Нью-Йорк как сообщество сотрудников. В 1905 году компания разработала план города, предоставив премии тем работникам, которые построили здесь свои дома.[5] Компания также помогла профинансировать спортивные клубы, поле для гольфа и строительство новой начальной школы и новой средней школы.[6]
Правительственная работа
В 1917 году Нойес ушел с должности генерального менеджера (он вернется в Oneida Limited в 1921 году). Вовремя Первая мировая война он работал на Федеральное правительство в качестве помощника администратора топлива. Когда война подошла к концу, он был в Франция продам столовые приборы. В апреле 1919 года его убедили взять на себя роль американского комиссара по Межсоюзническая верховная комиссия Рейнской области этот пост он занимал до мая 1920 г.[7] Его опыт заставил его написать свою первую книгу, Пока Европа ждет мира. В книге он выступил против карательной политики союзников в Версальский договор. Он считал, что это приведет к новым войнам.[8]
Нойес вернулся в Oneida Limited в 1920-х годах, но со временем взял на себя более торжественную роль. В 1930-е годы по предложению Бернард Барух, Нойес присоединился к комиссии из шести человек, созданной Законодательным собранием штата Нью-Йорк. Комиссия отвечала за разработку нового спа в Саратога-Спрингс. Нойес оставался в комиссии до 1950 года.[9]
Литературные произведения
Нойес продолжал писать на протяжении всей своей карьеры, включая книгу научной фантастики под названием Бледный великан: Повесть о вчерашнем и завтрашнем дне. Бледный гигант выразил обеспокоенность Нойеса войной, оружием и уничтожением человечества. В книге, опубликованной в 1927 году, Нойес описывает супероружие, которое «положит конец всем войнам, положив конец человеку».[10] Книга была переиздана как Господа, вы сошли с ума! после применения атомного оружия на Хиросима и Нагасаки в 1945 г.
Нойес также написал два мемуара: Дом моего отца: детство онейды, и Хорошее наследие, история Oneida Limited, до его смерти в 1959 году.
Книги
- Пока Европа ждет мира: описание прогресса экономической и политической деморализации в Европе в год американских колебаний (1921)
- Бледный великан: Повесть о вчерашнем и завтрашнем дне (1927)
- Дом моего отца: детство онейды (1937).[11]
- Хорошее наследие (1958)
Рекомендации
- ^ Дженнингс, Крис (2016). Рай сейчас: история американского утопизма. Нью-Йорк: Random House. п. 364. ISBN 978-0-8129-9370-7.
- ^ Нойес, Пьерпон Б. (1965). Дом моего отца: детство онейды. Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон. п. 70.
- ^ Пьерпон Берт Нойес, Findagrave, по состоянию на 10 июня 2010 г.
- ^ Карден, Марен Локвуд (1971). Онейда: от утопического сообщества к современной корпорации. Нью-Йорк: Харпер и Роу. п. 144.
- ^ Карден. Онейда: от утопического сообщества к современной корпорации. п. 148.
- ^ Карден. Онейда: от утопического сообщества к современной корпорации. С. 150–151.
- ^ Дозор на Рейне Маргарет Паули, Лондон, 2007 г., стр. 18 и 40
- ^ Карден. Онейда: от утопического сообщества к современной корпорации. п. 168.
- ^ Карден. Онейда: от утопического сообщества к современной корпорации. п. 170.
- ^ Смит, П.Д. (2007). Люди судного дня: настоящий доктор Стрейнджлав и мечта о супероружии. Пресса Св. Мартина.
- ^ Нойес, Пьерпон (1937). Дом моего отца: детство онейды. Нью-Йорк: Фаррар и Райнхарт. Получено 2011-11-08.