Прабод Чандра Багчи - Prabodh Chandra Bagchi

Прабод Чандра Багчи
প্রবোধচন্দ্র-বাগচী
Доктор П.К. Багчи за работой.jpg
Д-р П.С. Багчи в своем офисе в Вишва Бхарати
Родившийся(1898-11-18)18 ноября 1898 г.
Джессор, Бенгалия, Британская Индия (сейчас же Магура, Бангладеш )
Умер19 января 1956 г.(1956-01-19) (57 лет)
Шантиникетан, Западная Бенгалия, Индия
НациональностьИндийский
Род занятийКитаевед, Индолог

Прабод Чандра Багчи (Бенгальский: প্রবোধচন্দ্র-বাগচী) (18 ноября 1898 - 19 января 1956) или П. К. Багчи был одним из самых известных китайцев -Индологи ХХ века. Он был третьим Упачарья (вице-канцлером) Университет Висва-Бхарати.

ранняя жизнь и образование

Он родился 18 ноября 1898 года и был старшим сыном Шри Харинатха Багчи и Смт Тарангини Деви в настоящее время. Бангладеш в Магурский район. В раннем детстве он потерял мать. Он учился в Сриколе, Магурский район[1] в нынешнем Бангладеш. Доктор Багчи был блестящим учеником и любимцем своих учителей и директора школы, ожидавших от него многого. В 1914 году он выступал за Экзамен на аттестат зрелости. Он окончил Правительственный колледж Кришнагара в 1918 г. с отличием на санскрите. Он был первым в своем колледже и получил престижную награду Мохини Мохан Рой. Хотя он подал надежды в математике, он взял санскрит, классический язык Индии, из-за своего желания изучать древнюю историю Индии. Он присоединился Калькуттский университет за его аспирантуру по истории и культуре древнего мира, получив степень магистра в 1920 году. Он был награжден золотой медалью в секции религии и в целом был первым в университете.

Академическая карьера и вклад

После окончания Калькуттского университета он сразу же присоединился к университету в качестве лектора после того, как его позвал сэр. Ашутош Мукерджи кто сказал ему: «Присоединяйся с завтрашнего дня» (В Бенгальский, как отмечалось в его личном дневнике). Период с 1921 года и далее был очень значительным для Прабодха Чандры Багчи в том, что он осуществил свою мечту стать истинным востоковедом. Он осознал необходимость реконструкции древней истории и многогранной истории индийской культуры с более научной точки зрения в более широкой азиатской перспективе. Помня об этой возвышенной мечте, он начал изучать китайский и японский у профессора Кимуры и профессора Масуды. Калькуттский университет и немецкий от профессора Тарапоревала. сэр Ашутош Мукерджи, вице-канцлер поручил Прабодху Чандре изучать китайский и тибетский Сильвен Леви, профессор санскрита и индийской цивилизации в Сорбонна, Париж, который был в Шантиникетан по приглашению от Рабиндранат Тагор Это тоже было из Сильвен Леви и великий поэт Рабиндранат что Прабод Чандра впитал новый подход к исследованию истории культуры Индии, который возобновил его стремление изучать различные иностранные языки, чтобы иметь доступ к исходным материалам. Вместо разрозненных специализированных исследований он понял, что древнюю индийскую историю и культуру следует рассматривать в целом, чтобы выявить многие малоизвестные области.

В 1922 году молодой Прабод достиг первой вехи в своей карьере, когда он сопровождал Сильвен Леви и мадам Леви в Непал. Его кропотливая работа по исследованию оригинальных манускриптов и тибетских и китайских рукописей старых санскритских текстов, которые были потеряны в своих оригиналах, но сохранились в своих переводах в Королевской библиотеке Дурбар в Непале, привела к его бесценным открытиям в области индологических исследований. Среди его находок рукописи из пальмовых листьев Каула-Джнана- Нирная и Саммохо Тантра нуждаются в особом упоминании, поскольку они проливают свет на мистицизм, влияние шактизма на более поздний буддизм и появление новых религиозных верований. В 1922 году Прабод достиг еще одной вехи, когда он получил стипендию для путешествий Рашбехари Гхош на один год. Он побывал в Индокитае, Камбодже, Кочин-Китае и Японии. Он получил возможность работать с Сильвен Леви, Луи Финот, основатель Ecole de Pali в Пномпене, Джордж Грослиер, который основал известный музей в Пномпень, Национальный музей Камбоджи, Генри Маршал, глава Эколь французской Экстремальной Востока в Ханое и Анри Перментье, представитель Кхмерское искусство и культура. Прабод Чандра обогатился своим исследовательским исследованием археологических останков Ангкор-Вата. Он остался в Ханое, и ему посчастливилось посещать уроки китайского языка, проводимые профессором Оруссаном. Он посетил Японию и получил большую пользу от своего пребывания в монастыре Коясен. В период с 1923 по 1926 год Прабод Чандра находился во Франции по государственной стипендии для получения высшего образования. Он работал

Он был удостоен высшей степени Docteur es Letters (государственного доктора) от Парижский университет.

Прабод Чандра Багчи служил на кафедре древней истории и культуры Калькуттского университета в период между 1926 и 1944 годами. Он внес огромный вклад в расширение исследований в области гуманитарных наук своими бесчисленными трудами, основанными на его собственных открытиях.

В 1929 и 1930 годах его снова отправили в Непал, чтобы продолжить свои исследования китайских и тибетских рукописей по тантрическому буддизму (Ваджраяна ), Буддийские сиддхачарьи и чарьягити (Чарьяпада ) и Дохакоса (Дохакоса Тиллопада и Сарахапада В 1931 году он вместе с профессорами Сунити Кумар Чаттерджи и Сукумар Сен сформировал неформальный учебный кружок в Калькуттском университете для различных дискуссий по дисциплине исторической лингвистики, известной как сравнительная филология. Впоследствии в 1938 году это филологическое общество объединилось с Индийским лингвистическим обществом, в котором доктор Сукумар Сен был его секретарем, а доктор Багчи - его казначеем.

Резиденция Прабодха Чандры в Баллигандж-плейс, Калькутта, стала центром культурной и интеллектуальной деятельности. Parichayagosthi, ассоциация выдающихся литературных деятелей, таких как Хиран Кумар Саньял, Бишну Дей Судхин Датта и другие собирались в резиденции Прабодха. Сароджини Найду На этом собрании присутствовал Праматха Натх Чоудхури, который был частым гостем и очень любил Прабодха Чандру Багчи.

Он председательствовал на ряде конференций, таких как Конференция учителей Ховраха и Конференция памяти Дивьи в Рангпуре в 1937 году, Брихаттара Банга Сахитья Саммелан (Литературная конференция Большого Бенгали), состоявшаяся в Гувахати, Ассам и в Рангуне, Бирма в 1939 году, Индийский исторический конгресс в Алигархе, Всеиндийская восточная конференция (секция пали и буддизма) в Нагпуре в 1946 году.

Прабод Чандра, который уже зарекомендовал себя как специалист в области китаеведения, в 1945 году поступил в Университет Висва Бхарати в Шантиникетане в качестве директора по исследованиям в рамках Китайской программы культурных исследований по специальному гранту правительства Китая. Он все еще был депутацией из Калькуттского университета. . Тем временем правительство Индии создало кафедру профессора в Пекинский университет для содействия китайско-индийскому взаимопониманию и культурным связям, и Прабод Чандра был избран на этот престижный пост сроком на два года. Он успешно выполнил свое новое поручение, и его дом на 41 M Legation Street в Пекине стал центром индокитайской культурной деятельности. Международная конференция (23–24 ноября 2008 г.) была проведена в Пекине в ознаменование 110-летия со дня рождения профессора Прабодха. Чандра Багчи и Тан Юньшань, вспоминая их научный вклад в китайско-индийские исследования. На этой международной конференции, которую открыла г-жа А.Нирупама Рао, затем посол в Китае. Также была выпущена книга со сборником статей, написанных Прабодхом Чандрой (Индия и Китай: взаимодействие через буддизм и дипломатию).

По возвращении из Китая он возобновил свою работу в Вишва Бхарати и возглавил Видья Бхавана, факультет высшего образования. В знак признания его ценного вклада в востоковедение он был награжден почетным дипломом Ecole Francaise d 'Extreme Orient.

Между 1949 и 1951 годами П. К. Багчи прочитал серию лекций в Джадавпуре, Калькуттском университете, в качестве профессора Хемчандры Басу Маллика. Эти яркие лекции были на

  • кочевые движения в ранней Центральной Азии
  • история взаимоотношений Тохаристана и Восточного Ирана
  • история первых государств в оазисах Китайского Туркестана
  • использование индийских письменностей и языков в Центральной Азии

Эти лекции были собраны в книгу под названием «Индия и Центральная Азия» и опубликованы Джадавпуром, Национальным советом по образованию в 1955 году. По словам профессора Б.Н. Мукерджи, выдающегося востоковеда, оценивающего эту книгу и глубокую ученость Багчи в «Столетнем томе» ... он (Багчи) был первым компетентным индийским ученым, который углубился в прошлое Центральной Азии. Он всегда будет украшать нишу на фасаде среднеазиатской науки ». В 1952 году он был отправлен в Китай в качестве делегата первой индийской конференции. культурная делегация из независимой Индии во главе с Смт. Виджая Лакшми Пандит.

Вишва Бхарати и его безвременная смерть

Багчи был связан с Университет Висва-Бхарати с 1945 г. он руководил Видья Бхаваной, отделением высшего образования. Он был назначен вице-канцлером (Упачарья) Университет Висва Бхарати в апреле 1954 года. В знак признания его вклада в академическую деятельность Багчи стал первым вице-канцлером из-за пределов Семья Тагор. Это был недолгий срок, так как он умер 19 января 1956 года от сердечного приступа.

Пандит Неру выступает на собрании Вишва Бхарати. Доктор П.К. Багчи, вице-канцлер, сидит в левой нижней части фотографии.

Несмотря на свой короткий срок полномочий, он показал себя способным администратором. Всесторонний рост Вишва Бхарати в соответствии с идеалами его основателя, великого поэта Рабиндранат Тагор стала его главной опорой. Он расширил сферу деятельности на всех факультетах и ​​ввел трехлетний курс обучения на выпускном уровне со многими другими изменениями в учебных программах.

Чтобы сделать Вишва Бхарати центром изучения восточных гуманитарных наук, он реорганизовал кафедру индологии и создал более высокие должности профессора в индо-тибетском и японском отделах. Поощрение его исследований, несмотря на институциональные финансовые ограничения, заслуживает высокой оценки. Он лично руководил студентами-исследователями и организовывал их публикацию. Он лично редактировал ежеквартальные журналы, такие как Sino-Indian Studies, Visva Bharati Annals и Sahitya Prakashika.

Он ввел много новых технических предметов, таких как прикладная механика, металлообработка и т. Д., В учебные программы Сикша Шатры, ядра школы. Шриникетан. Цитируя Прабодха Чандру: «Благодаря постоянным контактам со Шриникетаном я пришел к твердому выводу, что без Шриникетана Шантиникетан неполон. Если Шриникетан будет держаться в стороне от Шантиникетана, тогда мы не сможем соответствовать идеалам Гурудева».

Багчи продолжал плодотворную академическую работу во время своего пребывания на посту вице-канцлера. В 1954 году П.Ч. Багчи прочитал серию научных лекций в память об Адхаре Чандре Мукхерджи в Калькуттском университете на малоизвестной территории Индии и Юго-Восточной Азии. В том же году П.С. Багчи был приглашен правительством Индии возглавить культурную делегацию в Китай, от которой он отказался из-за своей озабоченности административной работой Вишва-Бхарати.

Даже выполняя свои административные обязанности в качестве вице-канцлера и несмотря на слабое здоровье, Багчи продолжал свою исследовательскую работу до поздней ночи. Многие незаконченные работы были найдены на его рабочем столе после его внезапной смерти. Из них только Ше-Киа-Фанг-Че был посмертно опубликован Университетом Висва-Бхарати в 1959 году. Этот трактат, впервые переведенный со старого китайского на английский PCBagchi, был написан Тао-Сиуаном, учеником известного китайского монаха и паломника Сюаньцзана (Hiuen-Tsang ), который жил между 596 и 667 годами нашей эры. Эта книга имеет огромную ценность как один из основных источников наших знаний о древней географии, преобладающем буддизме и путевых заметках Сюаньцзана. Процитировать профессора Б. Н. Мукерджи «Несмотря на то, что перевод был опубликован без критического введения или примечаний, очевидно из-за внезапной и неожиданной кончины переводчика в ходе подготовки публикации, перевод может быть включен в число величайших вкладов профессора Багчи в изучение Центральной Азии». Столетний объем Индия и Азия.

Внезапная кончина Прабодха Чандры была большим потрясением для Вишва Бхарати и образовательного братства. Висва Бхарати написал в своих новостях: «Земное паломничество доктора Багчи окончено. Его имя и слава теперь принадлежат истории. Хотя это невосполнимая потеря, мы будем с гордостью вспоминать, что он был нашим собственным ... Литературный человек. , он наверняка проживет дольше своих лет ". Министерство образования правительства Индии постановило: «Эта встреча ... Министерство образования правительства Индии официально заявляет о своем глубоком чувстве утраты в связи с безвременной и внезапной кончиной доктора П.К. Багчи, вице-канцлера, Вишва Бхарати, Шантиникетан. Смерть доктора Багчи - это потеря не только для Вишва Бхарати, с которым он был связан на протяжении многих лет, но и для дела науки по всей стране. В его лице нация потеряла выдающегося ученого, индолога, Синолог и рабочий, стойко стремившийся к идеалам Сатьям, Шивам и Сундарам, которые были девизом университета с момента его основания ».

Что выделялось в его стипендии, так это его целостный подход к своим исследованиям и, по сути, к своей жизни.

Личная жизнь

В 1921 году он женился на Панна Рани Деви, дочери Раи Сахеба Таракнатха Моитры и Хемангини Деви из Пабны. Она была огромной опорой, участвуя во всех аспектах его научной жизни и управляя семьей, когда он уезжал в свои длительные зарубежные путешествия, в исследовательские поездки или заблудился в его замечательной библиотеке редких и бесценных книг, в которые он мог бы копаться. в течение нескольких часов или когда он был занят печатанием своих наблюдений, стаккато его пишущего шрифта Ремингтона было знакомым звуком в доме. Она была известна своим гостеприимством и нежным характером и пользовалась большой популярностью у коллег, учеников и друзей. У них был сын (Пратип) и пять дочерей (Читра, Кришна, Гопа, Ратна, Индрани). У него было пять внуков (Дипак Синха, Ашок Синха, Девдатта Мукутмони, Дипанкар Мукутмони и Шиладитья Синха) и две внучки (Суджата (Булу) Саньял и Судешна Синха ).

Прабод Чандра Багчи был человеком чутким, о чем свидетельствует его любовь к животным, музыке, эстетике и изысканному образу жизни. Его сострадание к неимущим не знало границ. Он ежемесячно отчислял значительные суммы из своей зарплаты в качестве стипендий нуждающимся, но достойным студентам.

Багчи патриот

Находясь в Париже, молодой Багчи также проявил себя как эффективный организатор. Он был одним из основателей «Association des Etudiante Hindous de France» (Ассоциация индийских студентов Франции). Всегда сочувствующий, его любили все индийские студенты и когда бы то ни было. требовалось, он был готов протянуть руку помощи. Известный ученый, Сатьендра Нат Бос лично получил вводное письмо к мадам Мари Кюри проф. Сильвен Леви по просьбе Багчи. Сатьендра Нат Бос подробно рассказал о важной роли, которую сыграл молодой Багчи, человек «образцовой честности» в главе своего бенгальского сборника эссе.

Эта организация под руководством Прабодха Чандры приютила индийских борцов за свободу, которых британские власти заклеймили как антиправительственные. Ассоциация участвовала в революционной деятельности со своими филиалами в различных городах Европы и штаб-квартирой по адресу: Rue de Sommerard, 17 в Париже.

Даже в начале своей жизни, во время учебы в аспирантуре, он был активно связан с Anushilan Samity, организацией, провоцирующей националистическую деятельность. Он был основан в Дакке барристером П. Митрой, на которого Вивекананда произвел неизгладимое впечатление. Позже эта организация была переведена в Калькутту.

Некоторые выдающиеся студенты

Доктор Багчи оставил после себя богатое наследие благодаря нескольким своим ученикам, которые в дальнейшем добились превосходства в своей области. Некоторые из них перечислены здесь:

Празднование столетия

Огромный вклад доктора Багчи в свою область был отмечен празднованием столетия в

  • Университет Висва-Бхарати - издан сувенир под редакцией профессора Дилипа Кумара Гангулы.
  • Департамент истории древней Индии, Калькуттский университет
  • Индийский музей, Калькутта - книга под названием Дань П.К. Багчи: Прабодхочандрадая был опубликован под редакцией профессора Шьямала Канти Чакраварти.
  • Азиатское общество, Калькутта - книга под названием Вклад П.К. Багчи в индотибетологию под редакцией профессора Харапрасада Рэя (ISBN  81-7236-117-3, ISBN  978-81-7236-117-4),
  • Национальная библиотека Индии, Калькутта с отличной выставкой
  • Paschimbanga Bangla Akademi, Калькутта - Прабод Чандра Багчи биография, написанная Ратной Синха, профессором Каляном Кумаром Саркаром, профессором Сунити Патхаком, профессором Харапрасадом Рэем и профессором Б.Н. Мукерджи, была опубликована вместе с Прабандха Самграха (сборник эссе) Прободчандры Багчи (ISBN  81-7751-019-3) под редакцией проф. Джиоти Бхусан Чаки.
  • Индия и Азия: том к столетию П.С. Багчи под редакцией профессора Б.Н. Мукерджи, опубликованный Progressive Publishers в 2009 г. (ISBN  978-81-8064-116-9)

Работает

Он опубликовал большое количество книг на английском, французском и французском языках. Бенгальский. Он участвовал в научных и других журналах. Его самая известная работа, которая до сих пор считается классической работой, - Индия и Китай, (ISBN  81-215-1197-6, ISBN  978-81-215-1197-1), которая была впервые опубликована в 1944 году. Второе издание вышло в 1950 году. Эта книга была отредактирована Харапрасадом Реем и опубликована в пятом издании в 2008 году.Страница издателя

Его другими крупными работами были:

  • Le canon bouddhique en Chine. Les traducteurs et les traductions. Гейтнер, Париж, 1927–1938 (2 т.)
  • Deux lexiques sanskrit-chinois. Фань юй ца минь (《梵語 雜 名》) де Ли Йен (禮 言) и Фань юй цянь цэу вэнь (《梵語 千字文》) де И-цзин (義 凈). 2 т. П. Гейтнер, Париж, 1929–1937 гг.
  • Исследования по тантрам. Калькутта. Калькуттский университет, 1939 г.

Подробнее см. Библиографию ниже:

Избранная библиография Прабодха Чандры Багчи

[2]

Книги на французском

1.Le Canon Bouddhique en Chine les traducteurs et les traductions, Том 1, стр. Lii, 436; Том II, стр. Vi 437–742, 1927: Париж, Librarie Orientaliste Paul Geuthner, 1938, Sino-Indica Publications de L'universite de Calcutta

2.Deux Lexiques Sanskrit Chinois Fan Yu Tsa Ming De Li Yen et Fan Yu Ts'ien Tsen Wen De Yi-Tsing: Tome I, pp. Iv, 336: Tome II, pp. Viii, 337–590, 1929, Париж, Librarie Orientaliste Paul Geuthner, 1937, Sino-Indica Publications de L'universite de Calcutta

Книги на английском языке

3. Доарийский и додравидийский период в Индии, 1929 г., Калькуттский университет, 1968 г., перепечатано Калькуттским университетом.

4. Каула-Джьяна-Нирная и некоторые второстепенные тексты школы Матсиендранатх, серия Калькуттского санскрита, 1934, стр. Viii, 92–148, Metropolitan Printing and Publishing House: Calcutta

5. Исследования по тантрам, часть I, 1939: Калькуттский университет.

6. Индия и Китай: тысячелетие культурных отношений. Опубликовано в Greater India Society, Bulletin 2, Calcutta в 1927 г. Первое издание 1944 г., China Press, Calcutta, Second Edition 1950, Hind Kitab, Bombay

Третье издание 1951 г., Философская библиотека, Нью-Йорк

Четвертое издание 1981 г., Библиотека Сарасват, Калькутта

Пятое издание 2008 г., Munshiram Manoharlal Publishers Pvt Ltd, Нью-Дели. ISBN  978-81-215-1197-1.

Китайский перевод "Чжун-Инь Цяньнянь Ши" 2008, Посольство Индии, Пекин. ISBN  978-81-215-1197-1.

7. Индия и Центральная Азия: 1955, Национальный совет по образованию, Джадавпур, Калькутта.

8. Чариагити Коса: П. К. Багчи и Шанти Бхиксу Шастри, 1956, Вишва Бхарати.

9. Ше-Киа-Фанг-Че, 1959, Вишва Бхарати.

10. Индологические исследования - собрание сочинений доктора П. С. Багчи, т. Я, 1982 год, Вишва Бхарати

11. Второй город империи. редактор

Книги на бенгали

Visva Bharati Press

12. Боуддха Дхарма о Сахитья

13. Бхарат О Индо Чин

14. Бхарат О Чин

15. Бхарат О Мадхья Азия

Академия Бангла

16. Пробондхо Шамграхо

Рекомендации

  1. ^ শ্রীকোল ইউনিয়ন
  2. ^ Индия и Азия: столетний выпуск П.С. Багчи. Эд. Б. Н. Мукерджи. Прогрессивные издатели. ISBN  81-8064-116-3

дальнейшее чтение

  • Информация и фотографии получены от дочерей П. С. Багчи: госпожи Кришны Синхи, госпожи Ратна Синха и госпожи Индрани Мукутмони из их личного альбома, писем их отца и его дневника.
  • Монография Каляна Кумара Саркара о П.С. Багчи, опубликованная в декабре 1956 г.
  • Вишва-Бхарати, Ежеквартальные новости, 1956[требуется полная цитата ]
  • В память написанный профессором Сунити Кумаром Чаттерджи, опубликованный в журналах Visva-Bharati Annals и Visva-Bharati Patrika в 1957 году, а также в журнале Indian Linguistics: Bagchi Memorial Volume, Deccan College, Poona, совместно с Лингвистическим обществом Индии.
  • Интервью профессоров, таких как Б. Н. Мукерджи, Шьямалканти Чакраварти и дочерей П.К., о Дордаршане, Калькутте. Багчи по случаю столетия П.С. Багчи "Сатаваршер алойе Прабодх Чандра Багчи"[требуется полная цитата ]
  • Diner pore din je galo Автор: проф. Сукумар Сен[требуется полная цитата ]
  • Адреса созыва, доставленные Упачарьей П.Ч. Багчи в 1954 и 1955 годах, полученные от Рабиндры Бхавана, Вишва-Бхарати.[требуется полная цитата ]
  • Обзор публикаций П.К. Багчи.[требуется полная цитата ]
  • Юяма, Акира (2002), Прабод Чандра Багчи (1898-1956). Модель на заре индо-китайской филологии, Годовой отчет Международного исследовательского института продвинутой буддологии в Университете Сока 5, 137-146