Рата (мифология маори) - Rātā (Māori mythology)

Эта статья включает список литературы, связанное чтение или внешние ссылки, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшить эта статья введение более точные цитаты. (Сентябрь 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Рата дал цветам дерева рата свой цвет

В Мифология маори, счета несколько различаются относительно происхождения Рата. Обычно он внук Tāwhaki и сын Wahieroa. Вахиероа вероломно убит Матуку-танготанго, людоед. Рата намеревается отомстить за убийство, отправляясь в дом Матуку, где слуга людоеда говорит ему, что Матуку выходит пожирать людей каждое новолуние и что его можно убить в бассейне, где он умывает лицо и волосы. . Рата дожидается выхода людоеда и наклоняется, опуская голову в бассейн. Он хватает его за волосы и убивает. Из костей Матуку делают копья для охотничьих птиц.

Рата ищет кости своего отца, чтобы оказать им должное уважение. Он узнает, что Понатури есть кости в их деревне. Чтобы добраться туда, он должен построить каноэ. Он идет в лес, валет дерево и срезает верхушку. Его рабочий день закончился, он идет домой и возвращается на следующее утро. К своему удивлению, он обнаруживает, что дерево стоит вертикально и целиком. Он снова срубает его, но, вернувшись, обнаруживает, что дерево снова стоит. Он прячется в лесу и слышит голоса множества Хакутури (лесные духи, которых в одном случае называют роротини), которые принялись за восстановление дерева, помещая каждую фишку на свое место. Он выбегает и ловит некоторых хакутури, которые говорят ему, что они снова установили дерево, потому что он оскорбил его. Тане, бог леса, из-за того, что не выполнил правильные ритуалы перед рубкой дерева. Рата стыдится и выражает сожаление. Затем хакутури сделали ему каноэ, назвав его Нивару (псевдоним Ниварика, Сниванива и т. Д.) (Biggs 1966: 450).

Рата и его люди запускают каноэ и гребут, чтобы найти Понатури. Прибыв на место, Рата ловко окружает их, убивает их священников и спасает кости своего отца. Понатури перегруппировываются и бросаются в погоню. Битва идет плохо, пока Рата не произносит заклинание под названием Титикура, которое он слышал, как их жрецы рассказывали, пока они стучали кости Вахиероа. В мгновение ока все мертвые воины Раты возвращаются к жизни, атакуют и убивают всех Понатури. Рата - отец Tūwhakararo, который является отцом Факатау.

Смотрите также

• Рата (мифология Туамоту)
• Рата (таитянская мифология)
• Лака (Гавайская и другая полинезийская мифология)

использованная литература

• Б. Г. Биггс, «Мифы и традиции маори» в А. Х. МакЛинток (редактор), Энциклопедия Новой Зеландии, 3 т. (Правительственная типография: Веллингтон), 1966, II: 447-454.
• Р. Д. Крейг, Словарь полинезийской мифологии (Гринвуд Пресс: Нью-Йорк, 1989), 134.
• Г. Грей, Полинезийская мифология (перепечатка Taplinger Press: New York, 1970), 84-90.
• Э. Р. Трегир, Маори-полинезийский сравнительный словарь (Lyon and Blair: Lambton Quay), 1891, 232, 399-400.
• Дж. Уайт, Древняя история маори, 7 томов (правительственная типография: Веллингтон), 1887–1891, III: 2 для роротини.