Тане - Википедия - Tāne
| Тане | |
|---|---|
 Резное изображение Танэ-нуи-а-Ранги у входа в Оклендский зоопарк лесной вольер. | |
| Другие имена | Танэ-махута, Танэ-нуи-а-Ранги |
| Пол | Мужской |
| Область, край | Полинезия |
| Этническая группа | Маори, Таитянцы |
| Персональная информация | |
| Родители | Ранги и папа |
| Братья и сестры | Haumia (Арава ), Ронго, Тангароа, Tāwhirimātea, Ту, Руаумоко, Whiro |
| Супруги | Hine-nui-te-pō, Рангахор |
| Потомство | Hine-nui-te-pō, Тики, Хаумиа-тикетике (южный Залив Изобилия и части восточного побережья) |
В Мифология маори, Тане (также называемый Тане-махута, Танэ-нуи-а-Ранги, и несколько других имен) Бог лесов и птиц, и сын Рангинуи и Папатуануку, то Небесный отец и мать земля, которые раньше лежали в крепких объятиях там, где их многочисленные дети жили в темноте между ними (Gray 1956: 2).
На Таити, Тане был богом мира и красоты.[1]
Разлучает его родителей
Дети Ранги и Папы были разочарованы тем, что оказались в тесноте между родителями. Ту, будущий бог война, предлагает убить своих родителей. Но Тане (или Тане-махута) не соглашается, предполагая, что лучше разделить их, отправив Ранги в небо и оставив Папу внизу заботиться о них. Братья Тане Ронго, тогда Тангароа, Хаумиа-тикетике и Ту все тщетно пытаются разлучить родителей. После многих попыток Тане ложится на спину и толкает его сильными ногами, в конце концов разрывая родителей, и Ранги поднимается высоко в небеса (Gray 1956: 2-3).[2] Затем Танэ стал искать небесные тела как огни, чтобы его отец был одет соответствующим образом. Он получил звезды и бросил их вместе с луной и солнцем. Наконец Ранги выглядел красивым (Орбелл 1998: 145).
Tāwhirimātea, бог штормов и ветров, сердится на то, что родители разлучены. Он присоединяется к своему отцу в небе и наказывает землю и море сильными штормами (Gray 1956: 3-6, Tregear 1891: 54). Тавириматеа нападает на леса Тане, ломая стволы деревьев, сваливая деревья на землю, оставляя их в качестве пищи для разложения и насекомых. Затем он атакует океаны, и Тангароа, бог моря, спасается бегством. Двое из потомков Тангароа, Икатере, отец рыбы и Ту-те-вехивехи (или Ту-те-ванавана), предок рептилии, напуганы яростью Тавириматеи. Рыбы убегают в море, а рептилии - в леса. С тех пор Тангароа возмущался, что Тане скрывал своих сбежавших детей. Таким образом, Тане снабжает потомков Туматауенги каноэ, рыболовными крючками и сетями, чтобы поймать потомков Тангароа. Тангароа в ответ опрокидывает каноэ и вызывает наводнения, сносящие дома, землю и деревья (Грей 1971: 5-6).
Прародитель человечества
В некоторых легендах говорится, что Тане сделал первый человек, названный Тики. Более широко известна традиция, согласно которой Тане пытался найти себе жену, но сначала он нашел только нечеловеческих женщин и породил насекомых, птиц и растения. Одним из таких был Рангахор, которая родила камень и была оставлена Тане. Затем он создал женщину, вылепив ее из земли (Орбелл 1998: 145).
В некоторых историях Танэ женится на своей дочери Хине-титаме, но она не знает, кто он такой. Обнаружив, что она вышла замуж за своего отца, она бежит в преисподняя, и становится богиней смерти, Hine-nui-te-pō. Тане следует за ней и умоляет вернуться. Она говорит ему вернуться в мир и вырастить своих детей, а она будет ждать внизу, чтобы принять их, когда они умрут (Орбелл 1998: 38).
Другие предания рассказывают о трех корзинах знаний, которые Тане принес из небеса (Орбелл 1998: 145).
Смотрите также
- Тане Махута, знаменитый каури дерево.
- Whirinaki Te Pua-a-Tāne, доисторический тропический лес.
- Кане, бог Гавайев.
Примечания
- ^ Салмонд, Энн (2010). Остров Афродиты. Беркли: Калифорнийский университет Press. стр.24, 179, 206, 317. ISBN 9780520261143.
- ^ В легендах региона Таранаки именно Тангароа удается разделить Ранги и Папу (Смит 1993: 1-2)
Рекомендации
- Г. Грей, Нга Махи а Нга Тупуна, Четвертый выпуск. Впервые опубликовано в 1854 г. (Рид: Веллингтон), 1971 г.
- Г. Грей, Полинезийская мифология, Иллюстрированное издание, перепечатано в 1976 г. (Whitcombe and Tombs: Christchurch), 1956.
- М. Орбелл, Краткая энциклопедия мифов и легенд маори (Издательство Кентерберийского университета: Крайстчерч), 1998.
- А. Смит, Песни и рассказы о Таранаки из сочинений Те Кахуи Карарехе (Центр тихоокеанских исследований Макмиллана Брауна: Крайстчерч), 1993.
- E.R. Tregear, Маори-полинезийский сравнительный словарь (Лион и Блэр: Lambton Quay), 1891.