Рэйчел против Уокера - Rachel v. Walker
Рэйчел против Уокера (1834 г.) был "костюм свободы "подано Рэйчел, афроамериканец раб в Окружном суде Сент-Луиса. Она ходатайствовала о своей свободе и свободе своего сына Джеймса (Джона) Генри от Уильяма Уокера (работорговца) на основании того, что незаконно содержалась в рабстве на свободной территории Мичиган предыдущим мастером, армейским офицером. Ее дело было обжаловано в Верховный суд штата Миссури, где она выиграла. Суд постановил, что армейский офицер конфисковал своего раба, если он увез его на территорию, где рабство запрещено.[1] Это постановление было приведено в качестве прецедента в 1856 г. Дред Скотт против Сэндфорда дело перед Верховный суд США.[2]
Рэйчел был одним из 301 иска 19 века о свободе, найденного в протоколах окружного суда Сент-Луиса в 1990-х; это самая большая группа дел в стране, доступная исследователям. В Исторический музей Миссури Исследовательский центр России ведет базу данных исков свободы с возможностью поиска в Интернете.
История
Хотя рабы не имели законного статуса как граждане, согласно закону штата Миссури 1824 года они имели право подавать иски о свободе как «бедные люди». Если суд считает, что дело имеет существенные основания, он назначит адвоката представлять раба. Закон также предусматривал, что рабовладелец должен давать рабу время для консультации с адвокатом, и запрещал выводить раба из-под юрисдикции суда до тех пор, пока дело не будет рассмотрено.[нужна цитата ]
В этом деле суд назначил Джозайю Сполдинга в качестве адвоката, который будет представлять Рэйчел в ее деле.[3] Ее держал лейтенант Томас Стоктон в Форт Снеллинг (современная Миннесота), а ее сын родился в 1834 году в Форт Кроуфорд, (современный Висконсин), оба на территории Мичигана (свободная территория) в то время. Стоктон вернулся с Рэйчел и Джеймсом Генри в Сент-Луис, где продал их. Второй собственник перепродал их работорговец Уильям Уокер, который планировал провести их "вниз по реке" (вниз по Миссисипи ) для вероятной продажи в Жители Нового Орлеана. Рэйчел подала в суд на освобождение на основании того, что она незаконно содержалась в рабстве во время длительного проживания на свободных территориях. Хотя суд низшей инстанции вынес решение против Рэйчел, Сполдинг подал апелляцию в Верховный суд штата Миссури. В 1836 году он вынес решение в пользу Рэйчел в одном из решений, которое установило «его тенденцию обеспечивать соблюдение законов соседних свободных государств», согласно которому рабовладелец утратил права на своего раба, уведя человека на свободную территорию.[4]
К тому времени, когда дело дошло до Верховного суда штата, в нем участвовала только Рэйчел. После победы ей пришлось подать отдельный иск, чтобы освободить своего сына Джеймса Генри, но это удалось. Суд продолжил прецедент Винни против Уайтсайдса (1824 г.), в котором верховный суд штата постановил, что раб был свободен после незаконного содержания в свободном состоянии и «когда-то был свободным, всегда свободным».[4] В частности, он постановил, что «если офицер армии Соединенных Штатов увозит раба на территорию, где рабство запрещено, он лишается своей собственности».[1] Дело было основано на девушке ".Винни, "которая обратилась в Верховный суд штата Миссури, и ее дело установило прецедент в штате Миссури для освобождения рабов, которые жили на свободной территории. Она утверждала, что ее владелица Фиби Уайтсайдс была заключена в тюрьму без причины. Уайтсайдс переехала из Северной Каролины в Сент-Луис, Миссури. Если ее объявят свободной, ее девять детей и внуков также будут объявлены свободными. Это дело было передано в суд и в окружной суд Сент-Луиса 13 февраля 1822 года. Решение присяжных освободило Винни и ее потомков. Уайтсайдс подала апелляцию и дело было передано в Верховный суд штата Миссури в 1824 году. И снова решение суда было в пользу Винни и ее потомков. Суд постановил: «Мы явно придерживаемся мнения, что если из-за проживания в Иллинойсе (Уайтсайдс) потеряет свое право на собственность в ответчик, это право не было восстановлено путем удаления сторон в Миссури ".[5]
Ниже приводится стенограмма прошения Рэйчел о свободе:
Судье окружного суда Сент-Луиса
Прошение Рахили, а мулат Женщина в возрасте около двадцати лет представляет, что около пяти лет назад она была объявлена рабыней неким Стоктоном, который затем увез вашего петиционера на территорию Мичигана, где он проживал в Prairie du Chien, на восточной стороне Река Миссисипи в течение примерно двух лет, удерживая вашу просительницу в качестве рабыни в этом месте, заставляя ее работать и служить себе и семье в этом месте. В этом месте родился ее ребенок Джеймс Генри, которого этот Стоктон держал в то время как раб. Что впоследствии он привез вашу петиционицу в Сент-Луис, где продал ее и ребенка некоему Джозефу Кланку, который недавно продал ее и сказал ребенка некоему Уильяму Уокеру, который занимается торговлей рабами и собирается забрать вашего просителя и ребенка. вниз по реке Миссисипи, вероятно, в Новый Орлеан для продажи. При этом Уокер теперь держит вашу истицу и ребенка в рабстве, называя ее своим рабом, и ваш истец молится, чтобы вашему истцу и указанному ребенку разрешили подать иск как бедняк в Окружной суд Сент-Луиса за свободу, и что Уокеру могут запретить выносить ее и указанного ребенка из-под юрисдикции окружного суда Сент-Луиса до прекращения указанного иска. 4 ноября 1834 г.
Рэйчел (ее знак) для себя и ребенка Джеймс Генри (стр. 1 из 24)[3]
Решение
справедливость Матиас МакГирк Верховный суд штата Миссури заявил, что Стоктон «умышленно добыл рабыню и незаконно удерживал ее на свободных территориях, что карается конфискацией рабыни в соответствии с территориальным законодательством». Этим постановлением он поддержал законы соседних свободных территорий и штатов и закрыл лазейку, с помощью которой армейские офицеры пытались доказать, что они могут держать рабов. Стоктон утверждал, что у него не было выбора в его армейских заданиях, поэтому ему не следовало терять рабское имущество в результате.[6]
Успех Рэйчел в этом деле дал ей основание успешно подать иск о свободе ее сына Джеймса Генри; поскольку он родился у женщины, незаконно удерживаемой в рабстве в свободном государстве (и освобожденной на этих основаниях), он также был свободен в соответствии с принципом partus sequitur ventrem, в котором ребенок получил свой социальный статус от матери.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б «Хронология афроамериканской истории Миссури», Государственные архивы Миссури, Missouri Digital History, по состоянию на 18 февраля 2011 г.
- ^ «Курии», Юридический факультет Йельского университета В архиве 11 августа 2007 г. Archive.today
- ^ а б Проект исторических записей окружного суда Сент-Луиса: ноябрь 1834 г. Дело № 82 - Рэйчел, цветная женщина против Уокера, Уильяма, по состоянию на 26 января 2011 г.
- ^ а б id = Kt_qJU3SVs8C & pg = PA127 & dq = Ни + Беглец +, ни + Бесплатно: + Атлантика + Рабство, + Свобода + Костюмы, + и + + Закон + Культура + путешествия, & source = gbs_toc_r & cad = 3 # v = onepage & q & f = false Эдли Л. .Вонг, Ни беглеца, ни свободного: атлантическое рабство, иски свободы и правовая культура путешествий, New York University Press, 2009, стр. 135, по состоянию на 26 января 2011 г.
- ^ Журнал Gateway Heritage, Том 14, № 3, Луч надежды, погашен: костюмы рабов Сент-Луиса за свободу. Зима (1994–93) http://collections.mohistory.org/media/CDM/gateway/86.pdf
- ^ Вонг (2009), стр. 137