Рафаэль Замаррипа - Rafael Zamarripa

Рафаэль Замаррипа Кастаньеда (родился 8 февраля 1942 г.) - художник, скульптор, дизайнер, танцор и хореограф из г. Гвадалахара, Халиско, Мексика.

Ранняя жизнь / образование

Замаррипа родился в 1942 году в семье сапожника Франсиско «Дона Панчито» Замаррипы и Марии де Лус Кастаньеда, любившей играть на фортепиано. Он описал их как «строгих, но любящих».^{[нужна цитата ]} Его семья, включая его шесть других братьев и сестер, была бедной, но всегда имела еду и одежду. Замаррипа обнаружил свой интерес и талант к искусству в раннем возрасте. Один из его первых художественных подходов был через куклы. В детстве Замаррипа восхищался куклами, и в конце концов он начал делать свои собственные. Он использовал палочки, бумагу и картон, чтобы сделать их, а также обтягивал их тканью.^[1] В восьмилетнем возрасте родители отправили его работать с Сантеро (скульптор религиозных деревянных фигур). Здесь он начал практиковать свои навыки лепки. Примерно в это же время Замаррипа также помогал своему отцу продавать обувь в центре города.^{[нужна цитата ]} По пути в центр города он проходил мимо Театро Деголладо, что заинтриговало его. Возвращаясь из центра города, он задерживался в здании, чтобы поиграть с детьми театральной группы. Он поступил в школу в четырнадцать лет. В этой школе музыкальный факультет предлагал летом уроки мексиканских народных танцев, состоящие в основном из студенток, которым требовались партнеры-мужчины. Замаррипа вместе с другими студентами художественного факультета присоединился и начал танцевать там без формального обучения.^{[нужна цитата ]} Когда летние уроки закончились, студенты захотели продолжить танцевать самостоятельно, поэтому они сформировали местную студенческую группу, которая собиралась каждую субботу.^[2] Они практиковали региональные народные танцы, традиционные jarabes, и Соны, которым их обучали две знаковые фигуры мексиканского фольклорного танца, Мария дель Рефухио Гарсия Брамбила и Франсиско Санчес Флорес.^[3]

Мексиканский фольклорный танец

Danza folklórica mexicana это хореографический стиль танца, уходящий корнями в региональные народные выражения Мексики, восходящий к послереволюционному периоду. Он содержит театральные элементы и считается стилизованным видом искусства, демонстрирующим культурное разнообразие Мексики. Этот стиль культивировался в 1960-х годах и приобрел известность как в Мексике, так и в Соединенных Штатах. Его исполняют по всему миру.^[2]

Карьера

В 1949 году к Замаррипе обратился Амалия Эрнандес, который разработал фольклорные танцы для театра и основал Балет Фольклорико Мексики После того, как он посмотрел, как он танцует со своей студенческой группой, она предложила ему присоединиться к своей компании, но он отказался из-за своих амбиций продолжить карьеру скульптора. Она призвала его пересмотреть свое мнение и сказала, что это может помочь его художественной карьере. Теперь он хвалит Эрнандеса за выполнение своих обещаний.^{[нужна цитата ]} Вскоре после этого он присоединился к балету в поездке по Европе, где они заняли первое место на Фестивале Наций в Париже. По возвращении он начал оформлять танцевальную группу, используя новые техники, которым он научился у Эрнандеса. Группу пригласили принять участие в престижном танцевальном конкурсе в качестве El Grupo de Danza Regional de la Escuela de Artes Plásticas. Они взяли с собой Замаррипу, чтобы научить их выступать на сцене. Группа заняла первое место в рейтинге Халиско, и продолжил Мехико соревноваться на национальном уровне, где их директор позволил им называть себя Эль Grupo Folklórico de la Universidad de Guadalajara. Выдающиеся судьи исключили все группы, кроме самых талантливых. Замаррипа считает победителей этого конкурса и следующих четырех влиятельными и активными пионерами мексиканского фольклорного танца с 1964 года по настоящее время. Когда его группа вернулась в Гвадалахара, режиссер осознал потенциал Замаррипы как продюсера и режиссера, приравняв свои постановочные способности к способностям Амалия Эрнандес. Несколько лет спустя Замаррипа сформировала El Grupo Folklórico de Guadalajara, который определил бы и установил стандарт для традиционного фольклорного танца.^[4] Сегодня его картины и скульптуры украшают здания и парки в Халиско и Колима. Он был маэстро и хореограф различных групп народного танца в Мексике и США, а также продемонстрировал свои хореографии по всему миру. В настоящее время он является директором Ballet Folklórico de la Universidad de Colima и продолжает практиковать свои страсти рисования, скульптуры, обучения и постановки мексиканских народных танцев сегодня.^[5]

Работа

Танец

Он основал несколько крупных танцевальных компаний, в том числе отмеченную наградами Grupo Folklórico de la Universidad de Guadalajara и Балет Folklórico de la Universidad de Colima. ^[5] Замаррипа также учредил Escuela de Danza в Университете Гвадалахары в 1966 году, став его первым директором. В 1980 году он создал Centro de Danza Universitaria в Университете Колима, одном из первых университетов, предлагающих степень бакалавра мексиканских фольклорных танцев. Замаррипа предложил оригинальный вклад в жанр мексиканского народного танца, например, представление Корридос (повествовательные баллады) на сцене, основание Раза техника (быстрый и эффективный метод обучения использованию барабанов для совершенствования работы ног танцоров) и создание Кулебра прототип танца (Танец Змеи).^{[нужна цитата ]} В своих шоу он рассказывает истории, связанные с музыкой и танцами в театральной обстановке. Он руководил различными видами представлений, такими как региональные танцы из Мексики, доиспанские танцы, ритуальные танцы, танцы коренных народов, Corridosи многое другое.^[6] В своей хореографии Замаррипа стремится сохранить культурные и исторические корни танцев. Он лично управляет декорациями, освещением, музыкой и создает костюмы таким образом, чтобы сохранить корни танца. Он посетил множество семинаров, конференций и университетов в Мексике и США, чтобы помочь фольклорным танцевальным группам и поделиться своим опытом. {{Нужна цитата}} Замаррипа в настоящее время является директором Балет Folclórico de la Universidad de Colima, и заведующий кафедрой танца в Insituto Universitario de Bellas Artes в Университете Колима.^[5]

«Фольклорные танцы - жизненно важная форма общения, искусство - это общение ... будь то танец, живопись, культура, выражение наших чувств ...» - Рафаэль Замаррипа, Danza Folklórica Escénica, 2011

Изобразительное искусство

Картины, скульптуры и рисунки Замаррипы считаются отличными и узнаваемыми, как и его хореография. Он считается одним из самых известных современных художников Мексики.^{[нужна цитата ]} В 18 лет Замаррипу наняли лепить Эль-Ниньо Собре-эль-Кабальо-де-Мар, который стал одним из официальных символов города Пуэрто Валларта.^[7] После получения степени в области искусства и образования в Мексике, Замаррипа прошел курсы повышения квалификации в Италии, Новой Зеландии и Австралии. В 2000 году Замаррипа завершил серию набросков, которые войдут в книгу. Trajes de Danza Mexicana, сотрудничество с Xochitl Medina Ortiz. Книга, изданная в 2001 году, содержит подробные иллюстрации и описания костюмов народных танцев каждого из 32 мексиканских штатов.^[8] Его работы выставлены на многочисленных зданиях и парках в Халиско и Колима, например, бронзовая рельефная структура на Театро Деголладо и Леон-ан-эль-Арбол скульптура в Гвадалахара Плаза Тапатия.^[9] Колима, Нынешний дом Замаррипы, также украшен его картинами и скульптурами по всему городу и на территории кампуса Университета Колима.

Награды / Известность

Национальная премия скульптора (1960)^[7]
Первое место на Фестивале Наций (Париж, 1961)^[10]
Получил награды (медаль, пергамент, 50 000 долларов) от Fundación Pedro Sarquís Merrewe в Гвадалахаре для работы в области изобразительного искусства и танцев (2007)^[11]
В 2010 году Ольга Нахера-Рамирес написала, сняла и спродюсировала 50-минутный документальный фильм, Danza Folklórica Escénica, посвященный мексиканскому фольклорико-танцу через жизнь и достижения Замаррипы. Она создала фильм с целью демистификации фольклорико. Она предпочла сделать фильм, а не письменный текст, чтобы продемонстрировать его хореографию, его художественные работы и его харизматическую личность.^[2]
Ученики Замаррипы считают его отцом и мастером народного танца, восхваляя его как невероятно открытого, преданного, щедрого и бескорыстного учителя.^[2]