Рари показать - Raree show

Мальчик смотрит в устройство для пип-шоу (иллюстрация автора Теодор Хоземанн, 1835)

А редкое шоу, кинетоскоп или писк представляет собой выставку изображений или предметов (или их комбинации), просматриваемых через небольшое отверстие или увеличительное стекло. В Европе 17 и 18 веков это была популярная форма развлечения, которую устраивали странствующие шоумены.

История

Пип-шоу в Дворец Голестан, Тегеран

Пип-шоу,[1] также известен как писк или редкое шоу ("шоу раритетов") можно проследить до ранний современный период (15 век в Европе) и известны в разных культурах. Около 1437 г. итальянский писатель-гуманист, художник, архитектор, поэт, священник, лингвист, философ и криптограф. Леон Баттиста Альберти Считается, что именно здесь были созданы самые первые впечатляющие коробки для пип-шоу с раскрашенными изображениями, которые можно было смотреть через небольшое отверстие. У него было два вида: ночные сцены с луной и звездами и дневные. Считается, что эти изображения могли быть прозрачными и освещенными сзади, возможно, меняющимися от дня к ночи за счет изменения освещения. Также высказывалось предположение, что это мог быть предшественник волшебный фонарь которые могут проецировать изображения.[2][3]

В XVII и XVIII веках пип-шоу устраивали на улицах и ярмарках по всей Европе странствующие шоумены, соревнуясь с другими развлечениями, такими как танцующие медведи, жонглеры, фокусники и так далее.[4] Их деревянные шкафы могут иметь несколько смотровых отверстий и содержать наборы изображений, которые можно установить в положение для просмотра, потянув за соответствующую веревку. Шоу сопровождалось устным декламация это объясняло или драматизировало то, что происходило внутри. Коробки часто украшали внутри, чтобы напоминать театральные сцены.[нужна цитата ]

Пип-шоу были самыми популярными в 17 веке в Голландии.[5] Некоторые художники 17 века Голландская живопись золотого века, любить Питер Янссенс Элинга и Самуэль Диркс ван Хугстратен создали своего рода пип-шоу с иллюзией восприятия глубины, манипулируя перспективой вида, видимого внутри, обычно внутри комнаты. Примерно с 1700 года многие из этих "перспективных коробок" или "optica" имели двояковыпуклые линзы с большой диаметр и малая диоптрия для преувеличенной перспективы, создавая более сильную иллюзию глубины. На большинстве снимков представлены архитектурные и топографические объекты в линейной перспективе.[6][7] Примерно с 1745 года принты с похожими видами в перспективе стали очень популярными для зограф, который использует тот же принцип с объективом на подставке, а не в коробке. Пип-шоу получили дальнейшее развитие с использованием методов полупрозрачной живописи, перфорации и вырезанных форм, которые обеспечивали особые эффекты при освещении сзади свечами. Изменение света с передней на заднюю часть изображения может изменить сцену с дня на ночь, как и растворяющиеся взгляды это позже станет популярным типом шоу волшебных фонарей.[6]

В начале 18 века перспективные коробки очень ценились в Японии, где их называли Голландские машины.[4] Голландцы привезли первое такое устройство в Японию в 1640-х годах в качестве подарка сёгун, но устройства стали популярными только после того, как китайцы их популяризировали.[8] около 1758 г.[9] после чего они начали влиять на японских художников.[8][10]

Китайские пип-шоу XIX века были известны под многими именами, в том числе ла ян пьен (Китайский : 拉 洋 片; пиньинь : Ла Ян Пьян; горит 'вытягивание иностранных картинных карточек'). Иногда шоумен выступал перед толпой с куклы или фотографий нестандартно, а затем взимать дополнительную плату с людей, чтобы они смотрели сквозь дыры. Османская Сирия форма пип-шоу называется сандук аль-аджайиб («чудо-шкатулка»), которую рассказчик нес на спине. В ящике было шесть отверстий, через которые люди могли видеть сцены, освещенные центральной свечой. Сандук аль-Аджайиб рассказы были о современных фигурах и событиях или показали сцены из рая и ада.[11]

Другими распространенными сюжетами пип-шоу по всему миру были экзотические виды и животные, сцены классической драмы или маски, корт церемонии, неожиданные превращения (например, ангела в дьявола) и, конечно же, непристойные образы.[нужна цитата ]

Мужчина смотрит на зрителя кинотеатра на государственной ярмарке в 1938 году.

Рари-шоу были предшественниками игрушечные театры, с подвижными сценами и бумажными фигурками, популярными в 19 веке. Их также можно рассматривать как предшественников оптические игрушки подобно Китайский фейерверк, то диорама, то стереоскоп и волшебный фонарь.[3]

Некоторые пип-шоу предлагают единственное точное представление о сценическом дизайне и декорациях маски и театрализованные представления своего времени.[3]

Похожие СМИ

Рано кинофильмы были представлены в коробках для глаз, например кинетоскоп и мутоскоп.

Эротика

Хотя в путешествующем рари-шоу обычно не было эротических материалов, во многих средствах массовой информации, подобных коробкам с заглядыванием, были. Они обеспечивали вуайеристское развлечение посредством секретных, скрытых эротических образов.

Среди ранних фильмов «Пип-бокс» было много эротических короткометражек, например: Что видел дворецкий. Они оставались относительно популярными в течение десятилетий после появления кинотеатров. Позже, порнографические фильмы и эротические выступления часто представлены в виде кинетоскоп.

Рекомендации

  1. ^ Томас Вейнантс, «От Рарекика, 17-го и 18-го веков оптических развлечений до зарождения телевидения»
  2. ^ «Камера-обскура - энциклопедия».
  3. ^ а б c «Пип-шоу - детская игрушка». britannica.com.
  4. ^ а б Бальцер, Ричард. "Веб-сайт Дика Бальцера: замочные представления". www.dickbalzer.com.
  5. ^ «Пип-шоу бокс - Оксфордский справочник». oxfordreference.com.
  6. ^ а б "Кинетоскоп". visual-media.eu.
  7. ^ Вагенаар; Дуллер; Вагенаар-Фишер. Голландские перспективы.
  8. ^ а б Лейбсон, Дана; Петерсон, Жанетт Фавро (2012). Взгляд на разные культуры в раннем современном мире. Издательство Ashgate. п. 45. ISBN  978-1-4094-1189-5.
  9. ^ Фудзи, Шигеру (2004). «眼鏡 絵». 眼 玉 の 道 草. Бунгейша. п. 81. ISBN  978-4-8355-4803-6.
  10. ^ «Полный текст» о студенческом подходе к преподаванию перевода"". archive.org.
  11. ^ * Маир, Виктор Х. Живопись и перформанс: декламация китайских картин и ее индийское происхождение. Гонолулу: Гавайский университет Press, 1988.

внешняя ссылка