Рато Мачиндранатх Джатра - Rato Machindranath Jatra

Рато Махиндранатх Джатра / Бото Джатра
Bungadyah rath.jpg
Колесница Бунга Дья
Также называетсяBuṅga Dya Jātrā
НаблюдаетсяНепальский
ТипРелигиозный

Рато Махиндранатх Джатра (Непал Бхаса: बुंग द्यः जात्रा,Buṅga Dya Jātrā) представляет собой процессию колесниц в честь божества сострадания буддизма Ваджраяни. Авалокитешвара проведенный в Лалитпур, Непал. Это одно из величайших религиозных событий в городе и самый продолжительный праздник колесниц, отмечаемый в стране.

Buṅga Dyaḥ также известен как Ракталокитешвара Карунамая и Рато Маххиндранатх и почитается как податель дождя.[1][2] Имя Рато Мачхендранатх означает Красный Мачхендранатх в связи с цветом изображения божества.[3] Праздник колесниц проводится по лунному календарю, поэтому дату можно изменить. Он начинается на 4-й день ярких двух недель Бачхала, седьмой месяц лунного Непал Самбат календарь.

Шествие колесниц

Шествие колесниц было организовано в честь прибытия Бунга Дья в Непал и окончания опустошительной засухи. Это началось, когда царем был Нарендра Дева (640-683 гг.).[4]

Подготовка к фестивалю начинается со строительства 60-футовой колесницы в Пульчоке на западной окраине Лалитпура. Когда колесница построена, в нее устанавливается изображение Бунга Дья из его храма. Затем гуляки тащат колесницу по улицам Лалитпура в тур, который длится месяц. Колесницу Бунга Дья сопровождает в пути аналогичная, но меньшая колесница Чакува Дья (चाकुवा द्यः).

Маршрут процессии колесниц начинается в Пулчоке и проходит через Габахал, Мангал Базар, Хакху, Сундхара, Чакрабахил, Лаганкель и заканчивается в Джавалахель. По старинной традиции колесницу тянут исключительно женщины на участке между населенными пунктами Ити и Тати. Эта часть процессии колесниц известна как Яках Мисая Бхуджья (याकः मिसाया भुज्या).[5]

Парад завершается на открытой площадке Джавалахеля, который расположен на западной стороне Лалитпура. Там торжества завершаются церемонией Бхото Ятра, показом бхото, традиционного непальского жилета.[6]

Во время «Барха Барса Джатры», которое происходит раз в 12 лет, в Бунгамати строится колесница Маххиндранатха. Колесница тянется из Бунгамати через Бхайсепати, Наккху, Бханимандал, Джамсикхель и до Пульчоука. Ночью колесницу тянут из Джамсихеля (около школы идеальных моделей) в Пульчук. Затем колесницу по городу тянут обычным путем. После церемонии Бхото Джатра в Джавалахеле идол Рато Махиндранатха возвращается в Бунгамати, где он проводит 6 месяцев в году.

Бхото Ятра

Показ жилета толпе на Бхото Ятре

Бхото-джатра, что буквально означает «праздник жилета», является кульминацией колесницы процессии Бунга Дья-Джатра. Согласно Непальской Бхасе, Джатра следует рассматривать как Пвакло-Джатру, потому что Пвакло относится к Жилету, в то время как Бхото имеет рукава.

После того, как две колесницы прибывают в Джавалахель, астрологи выбирают благоприятную дату для проведения фестиваля Бхото Джатра. В назначенный день в присутствии главы государства правительственный чиновник взбирается на колесницу и держит усыпанный драгоценностями черный жилет с четырех сторон колесницы, чтобы все собравшиеся вокруг могли взглянуть на него. .

Экспозиция представляет собой реконструкцию события, произошедшего много лет назад. По легенде, Джьяпу (Newar фермер) потерял жилет, который он получил в подарок от бога-змея Каркотаки Наги за оказанную ему услугу. Существуют две легенды о благосклонности, одна из которых - это Джьяпу, который дал ему некоторые аюрведические травы, исследуя больную жену Наги Каркотака, которая исцелила ее. Другая легенда гласит, что Джаяпу был напуган, когда Каркотака Нага попросил некоторых трав, чтобы вылечить его больную жену, поэтому Джьяпу, который не имел никакого представления о травах, дал ему свое собственное «кхити» (грязь от его потного тела), которая исцелила ее.

Однажды фермер приехал в Джавалахель, чтобы посмотреть фестиваль колесниц, где он увидел кого-то в его пропавшей одежде. Ссора возникла из-за жилета, и, поскольку ни одна из сторон не могла доказать право собственности, было решено, что майка будет храниться у Bunga Dyah до тех пор, пока законный владелец не предъявит соответствующие доказательства. С тех пор жилет ежегодно демонстрируется публике как призыв к потенциальным претендентам выйти вперед.

Живая богиня Кумари Патана также прибывает в Джавалахель, чтобы увидеть Бхото Джатру. За церемонией она наблюдает из специального дома отдыха.[7] Благоприятный день проведения Бхото Ятры определяется астрологами, поэтому дату можно изменить.[8] В 2014 году показ жилетов состоится 22 июня.[9]

После праздника колесницу разбирают, а части хранят до тех пор, пока в следующем году не придет время для шествия. Рато Махендранатха приводят в храм в соседней деревне Бунгамати, также известный как второй дом бога дождя. Следующие шесть месяцев божество проводит в этом храме.[10]

Галерея

использованная литература

  1. ^ Локк, Джон Керр (1973). Рато Масьендранатх из Патана и Бунгамати. Институт Непала и азиатских исследований. п. 81 год. Получено 11 апреля 2014.
  2. ^ Ачаджу (Кармачарья), Муниндраратна (1998). "Карунамая Джатра в культуре невар-хинду". Aioiyama. Получено 11 апреля 2014.
  3. ^ Шреста, Бину. «Тянущая колесница, чтобы призвать бога муссонов». Поднимающийся Непал. Катманду. Архивировано из оригинал 17 октября 2013 г.. Получено 15 апреля 2014.
  4. ^ Райт, Дэниел (1877). История Непала. Азиатские образовательные услуги. С. 147–149. ISBN  9788120605527. Получено 27 апреля 2014.
  5. ^ «Миса Шакти». Sandhya Times. Катманду. 12 мая 2014. с. 1.
  6. ^ Локк, Джон Керр (1973). Рато Масьендранатх из Патана и Бунгамати. Институт Непала и азиатских исследований. п. 17. Получено 11 апреля 2014.
  7. ^ Локк, Джон Керр (1980). Карунамая: Культ Авалокитешвары-Матсиендранатха в долине Непала. Катманду: Сахайоги Пракашан для Исследовательского центра Непала и Азии, Трибхуванский университет. п. 273. Получено 14 апреля 2014.
  8. ^ «Бхото Джатра отмечена с большой помпой». Почта Катманду. 28 июня 2011 г.. Получено 11 апреля 2014.
  9. ^ «Выставка лорда Мачхиндраната Вото (жилета) состоится 22 июня». Поднимающийся Непал. Катманду. 23 мая 2014. с. 6. Архивировано из оригинал 24 мая 2014 г.. Получено 24 мая 2014.
  10. ^ Локк, Джон Керр (1973). Рато Масьендранатх из Патана и Бунгамати. Институт Непала и азиатских исследований. п. 17. Получено 11 апреля 2014.