Роуленд Джонс - Rowland Jones

Для профессионального гольфиста см. Роуленд Джонс (игрок в гольф).

Роуленд Джонс (1722–1774) был валлийским юристом и филологом радикальных лингвистических взглядов.

Жизнь

Он был вторым сыном Джона Уильямса из Bachellyn, Лланбедрог, Карнарвоншир, где он был рожден. Некоторое время он проработал клерком в офисе своего отца, который был солиситор, но затем он получил аналогичную ситуацию в Лондоне. Он женился на молодой уэльской наследнице и был зачислен в Внутренний Храм 26 октября 1751 г. Его обычно описывают как Брум-Холл, недалеко от Pwllheli, Карнарвоншир. Он умер на Гамильтон-стрит, Ганновер-сквер, Лондон, начало 1774 года, 52 года. У него осталось трое детей, две дочери, Элизабет и Энн, и сын Роуленд.[1]

Работает

Джонс опубликовал:

  • «Происхождение языка и народов, иероглифически, этимологически и топографически определено и зафиксировано по методу английского, кельтского, греческого и латино-английского лексикона. Вместе с историческим предисловием, иероглифическим определением персонажей, общей кельтской грамматикой и различными другими вопросами античности. Излагается совершенно новым методом », Лондон, 1764. В этой работе делается попытка доказать, что валлийский был древним языком. Также «Постскриптум» к работе, часто связанной с ней, Лондон, 1767 г.
  • «Иероглифический: или грамматическое введение в универсальный иероглифический язык»; состоящий из английских знаков и голосов, с определением всех частей английского, валлийского, греческого и латинского языков, некоторых физических, метафизических и моральных кратких замечаний о природе, свойствах и правах людей и вещей, а также правил и «Образцы для составления иероглифического словаря знаков или фигур, а также звуков вещей на основе рациональных и философских принципов и примитивного значения имен», Лондон, 1768 г.
  • «Философия слов», Лондон, 1769 г.
  • «Круги Гомера, или Эссе по исследованию и введению английского языка как универсального на основе первых принципов речи, в соответствии с его иероглифическими знаками, архетипами архетипа и превосходными претензиями на оригинальность»; поиск Первоначальных Знаний; и Воссоединение народов и мнений по аналогичным принципам, а также свидетельства древних писателей; с грамматикой английского языка, некоторыми иллюстрациями к предметам поздних эссе автора и другими интересными открытиями, Лондон, 1771 г. Джонс присоединился к теории, не являющейся оригинальной для него, что библейские Гомер был предком Кельты; и что он сохранил знания, данные Адам основных значений буквенных форм.[2]
  • «Триады Ио: или Десятая муза, в которой раскрываются происхождение, природа и связь священных символов, звуков, слов, идей» и т. Д., Лондон, 1773 г.[1] Он содержит атаки на лингвистические теории Лемюэль Доль Нельме (которые связаны с его) и Джон Локк.[3]

Рекомендации

  1. ^ а б Джонс 1892.
  2. ^ Йоханна Друкер, Алфавитный лабиринт (1999), стр. 227-8.
  3. ^ Кеннеди, Росс. «Джонс, Роуленд». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 15079. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Джонс, Рис М. Дженкин (1892). "Джонс, Роуленд ". В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 30. Лондон: Smith, Elder & Co.