Сайфо - Saifo

Сайфо (Хаджи Сайфо, 1942? –1998) (Персидский: حاجی سيفو) Был Афганский фольклорный певец. Его помнят за его противоречивые и провокационные тексты, многие из которых он импровизировал во время пения. Он считал, что сила словесной свободы (и спонтанности) должна преобладать как над студийной записью, так и над живыми выступлениями. Таким образом, он свободно основывал свои песни на заранее составленных текстах. Иногда это приводило к тому, что песни вообще имели значение, отличное от того, что было написано изначально. Его записанные песни действительно отражают бездумный характер его работы.

Фон

Мало что известно о ранних годах Сайфо, особенно детство и подростковые годы. Его семейные корни не ясны, и источники говорят только о его жизни после его восхождения к славе, достигшей пика в 1980-х годах. Дата его рождения также точно не известна, но некоторые источники относят ее к началу 1940-х годов. Это произошло из-за его собственного нежелания говорить о своем прошлом в интервью. Он сохранил свою известность и изменил его физически и духовно, и поэтому не было необходимости разбираться в его прошлом. Он считал, что его личная история запутает восприятие его постславной личности, которую он хотел представить как свою истинную сущность. Те, кто знал его лично, также не раскрыли большего, чем сам певец. Неизвестно, было ли это по конкретному указанию Сайфо.

Певец

Есть несколько записанных альбомов Сайфо; однако они немногочисленны. Большинство его поклонников предпочитали смотреть живое выступление, и в основном для импровизация. Это было более захватывающим для публики, так как певец иногда впадал в ступор, долго неся свои песни о неверных женщинах, вероломных друзьях и несправедливых лишениях. В нескольких его выступлениях было сказано, что он довел песню до почти 30 минут, в которой он обсуждал с собой эти вопросы. Сайфо наиболее известен и известен в трех персоязычных странах, Иран, Афганистан и Таджикистан, для двух специальных песен: Масома и Лайла Гутай Ян. Масома была основана на описании любимой девушки, и песня подробно описывала ее идеальные качества. Лайла Гутай Ян был более критичным, поскольку в нем говорилось о любимом, потерявшем привязанность. Хотя основная тема оставалась прежней, содержание этих песен не было единообразным в его выступлениях, что каждый раз создавало почти новую презентацию. Позже эти песни были исполнены другими певцами, а в последнее время - покойным Насрат Парса (Масома ) сделали их запоминающимися.

Полемика

К 80-м годам Сайфо завоевал репутацию своего нетрадиционного стиля и смелости. Его практика вызвала несколько противоречий. На одной свадьбе, на которой его оркестр руководил музыкой, он усомнился в мужественности жениха. В другом случае он назвал женские груди скрытыми яблоками. Оба эти события произошли, когда он был в разгаре певческого ступора. Хотя позже он был высмеян, его не уволили с этих мероприятий. Однако на День матери, его попросили спеть песню для матерей, и начались споры. Говорят, что он начал петь одну из своих песен, в которой импровизировал (персидский: دو زلفان سیاه چو مار داری مادر من ... شنیدم با رقيبان تار داري مادر من), что переводится как ...у тебя две длинные черные косы, похожие на змею, о Мать ... Я знала, что у тебя с нашими соперниками незаконные отношения, о Мать. Это привело к возбуждению толпы, которая забросала его помидорами и яйцами. Несмотря на негативную огласку, певец утверждал, что толпа неверно истолковала истинный смысл его слов.^{[нужна цитата ]}

Смерть

Точные обстоятельства смерти Сайфо не ясны. Однако некоторые источники связывают это с его лирикой, которая спровоцировала людей на свадьбе, которую он исполнял. Утверждается, что свадьба была пуштунской. Талибан генерала (тогдашние правители Афганистан ) и Сайфо обидел гостей. Что он пел и что именно привело к Талибан солдаты, стреляющие в него, являются предметом споров.

Дискография

Масома
Махали 1

Мелочи

Товарищи-музыканты его группы относились к нему с большим уважением и подчинялись его приказам.
На вопрос о претензиях плагиат, он категорически опроверг обвинение и сказал, что обвинители - завистливые люди, у которых нет резких, мгновенных составление навыки, которые были у него, и поэтому делают все возможное, чтобы дискредитировать его.
В отличие от других певцов, он отказался уходить Афганистан несмотря на раздоры и гражданскую войну.