Георгиевский собор, Юрьев-Польский - Saint George Cathedral, Yuryev-Polsky
| Георгиевский собор | |
|---|---|
| Георгиевский собор | |
 Общий вид собора. | |
 | |
| Координаты: 56 ° 29′47 ″ с.ш. 39 ° 40′49 ″ в.д. / 56,49639 ° с. Ш. 39,68028 ° в. | |
| Место расположения | Юрьев-Польский |
| Страна | Россия |
| Номинал | Русский православный |
| История | |
| Основан | 1230 |
| Учредитель (и) | Святослав III Владимирский |
| Преданность | Святой Георгий |
| Архитектура | |
| Архитектурный тип | Крестово-купольная церковь |
| Стиль | Ранняя московская архитектура |
| Новаторский | 1230 |
| Завершенный | 1234 |
Георгиевский собор (русский: Георгиевский собор) в Юрьев-Польский одна из десятка уцелевших белокаменных церквей, построенных в Владимиро-Суздальское княжество на северо-востоке Руси до Монгольское нашествие. Построенный между 1230 и 1234 годами, собор также был последней из этих церквей, построенных всего за три года до вторжения. В отличие от большинства других домонгольских владимиро-суздальских храмов, Георгиевский собор не обозначался как Объект всемирного наследия.
Собор был признан правительством России памятником архитектуры федерального значения (№ 3310181000).[1]
История
В 12 веке политический и культурный центр Русь медленно двинулся от Киев к Владимир. Юрьев-Польский был основан Юрий Долгорукий, князь Ростовский и Суздальский, в 1152 году. Название города происходит от имени Святого Георгия (русский Юрий - одна из версий имени Георгий). Юрий Долгорукий также построил собор святого Георгия Победоносца, который стоял внутри крепости. Предполагается, что собор был похож на Спасский собор в г. Переславль-Залесский и церкви Святых Бориса и Глеба в Кидекша, которые сохранились до наших дней.[2] Сын Юрия, Андрей Боголюбский, перенес столицу княжества во Владимир, а Юрьев-Польский оставался под властью владимирских князей до 1212 года.
В 1212 году Юрьев-Польский стал центром отдельного княжества и передан Святослав, сын Всеволод Большое Гнездо. К 1230 году старый собор считали неповторимым, и князь Святослав лично руководил строительством нового Георгиевского собора, которое было завершено за четыре года. Новый собор считался шедевром и использовался в качестве образца строителями Успенский собор, первое каменное здание в Москва, в 1326 г.[2] Снаружи собор был покрыт резьбой по камню. В 1252 году Святослав был похоронен в соборе.
В 1460-х годах собор рухнул, что в то время считалось национальной катастрофой. Василий Ермолин был отправлен в Юрьев-Польский для ремонта здания. Он утверждал, что восстановил собор в первоначальном виде, однако позже стало очевидно, что новая форма была далека от оригинала, а некоторые резные фигурки утратили свое значение.[2] В 17 веке рядом с собором возвели шатровую колокольню, а в начале 19 века к зданию пристроили две новые части. В ХХ веке все они были снесены, и теперь собор стоит посреди луга, так что со всех сторон открываются панорамные виды. В Советский раз он был превращен в музей.
Архитектура
Собор изначально был построен асимметрично. Его основной объем представляет собой квадрат, поддерживаемый четырьмя колоннами посередине. Колонны квадратные в поперечном сечении. Восточная сторона - это апсида.
Во время обрушения в 15 веке северная стена сохранилась лучше всего. Все остальные стены были частично разрушены (южная стена пострадала больше всего), и, в частности, большая часть резьбы по камню с внешней стороны собора была разорвана на части. Хотя в то время внешняя резьба по камню считалась выходящей из моды, Ермолин во время реставрационных работ пытался соединить истории воедино. В частности, он смог соединить два камня с помощью Святая Троица изображение на южном портале.[2] Однако, поскольку до обрушения существовали панорамные изображения всей поверхности собора и многие резные камни были разрушены, Ермолин не смог идентифицировать все истории и сложил много камней в произвольном порядке. Некоторые из историй фактически использовались для строительства, и их резьба была похоронена внутри стен; другие камни попали в соседние фермы. Некоторые из последних были позже восстановлены Петр Барановский в советское время ремонт. В настоящее время большая часть оригинальной резьбы восстановлена на бумаге.
В каменной резьбе Георгиевского собора сочетаются человеческие и животные формы, выполненные как рельефы, с растительными орнаментальными мотивами, выполненными в технике тонкой резьбы. Эта комбинация известна на фресках церкви Бориса и Глеба в Кидекше и Рождественского собора в Суздаль Однако для скульптуры это сочетание уникально для Руси. Считается, что резьбой по камню занимались две группы художников. Один из 12 художников делал рельефы, а другая группа из 18-24 человек работала над растительным орнаментом.[2]
Рекомендации
- ^ Собор Георгиевский (Георгиевский собор и земляные валы городища) (на русском). Министерство культуры РФ. Архивировано из оригинал 24 марта 2012 г.. Получено 16 сентября 2011.
- ^ а б c d е Воронин, Н. Н. (1974). Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской. Книга-спутник по древним городам Владимирской земли. (4-е изд.). Москва: Искусство. стр. 262–290. Получено 16 сентября, 2011.
внешняя ссылка
- Берри Биндер и Питер Йорк. «История Владимирской области для гостей» (PDF). Serendipity-Россия, американский дом. п. 42. Получено 16 сентября 2011.
- Воронин, Н. Н. (1974). Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской. Книга-спутник по древним городам Владимирской земли. (4-е изд.). Москва: Искусство. стр. 262–290. Получено 16 сентября, 2011.