Святая Лютберга - Saint Liutberga
Святая Лютберга (умер около 870 г.), также известная как Лютбирг и Лютбирга, была влиятельной монахиней в Саксония в 9 веке, которая закончила свою жизнь отшельница в Винденхаузене (или Вендхаузене). Ее жизнь является важным свидетельством женского религиозного опыта девятого века. Каролингская империя, а также дает некоторое представление о происхождении Оттонских монастырей, таких как Gandersheim и Кведлинбург. Святой девятый век Лютберга представил неожиданную новую модель святости - исполнительную экономку.[1] Св. Лютберги праздник 28 февраля.
Жизнь
Автор Вита Лютбергэ был монахом Halberstadt который утверждал, что был личным знакомым, хотя сохранившиеся рукописные свидетельства опаздывают.
Гисла впервые заметила Лютбергу за свой талант и ум. Гисла, старшая дочь саксонского графа Гессе, была вдовой Унвана. У нее был маленький сын. и приходилось много путешествовать, чтобы присматривать за своими имениями и своими собственными. Должно быть, она заранее знала о потенциале Лютберги, потому что она увела девушку из монастыря и научила ее быть ее помощницей.[1]
Лютберга изначально был из Зальцбург. Гисла забрала ее к себе домой и вырастила как дочь,[2] как сказала Гисла своему сыну Бернхарду на смертном одре.[3] Поскольку Гисла финансировала церкви и вела дела во многих местах, Лютберга путешествовала с ней. Во время своих путешествий Лютберга был честным, мудрым, трудолюбивым, щедрым. раздача милостыни благочестивый и заботящийся о больных и умирающих. Она была искусна в тех разнообразных искусствах, которые связаны с женским трудом, и настолько милосердна, что ее называли матерью бедных.[2] Днем Лютберга присматривала за хозяйством и имением своей покровительницы, а по ночам уединялась, чтобы помолиться.
После ее смерти Гисла оставила ее наследование своему сыну Бернхарду, призывая его помочь восстановить церковь, заботиться о своих сестрах и заботиться о Лютберге, как о сестре. Лютберга какое-то время жила с Бернхардом и заботилась о его доме и семье, но всегда находила время для посещения церкви и всю ночь бодрствовала.
Когда она состарилась, ей разрешили уединиться в монастыре Вендхаузен, который был основан одной из овдовевших дочерей Гислы. Даже там она принимала множество аристократических посетителей из окрестностей, которые хотели ее совета и приводили своих дочерей, чтобы они научились некоторым ее специальным домашним навыкам. Фактически, ее карьера была «профессиональной домработницей и учителем домашних наук».[1]
Она постилась, молилась и помогала всем, кто приходил к ней в нужде. Настоятели и Епископы обратили внимание и уважали ее достоинства и доверили ей обучать молодых женщин религии, а также шитью и текстильному делу. Также говорят, что у нее была способность точно предсказывать будущее. Она умерла примерно в 870 году, чрезвычайно религиозная и уважаемая женщина, удостоенная чести. захоронение в церкви.
Рекомендации
- ^ а б c Лабарж, Маргарет Уэйд, «Образец для средневековых женщин», Женщины в средневековой жизни, гл. 2, Хэмиш Гамильтон, 1986 г.
- ^ а б Перц Г. Х. Средневековый справочник: Житие св. Лютберги, 9 век, пер. Джо Энн Макнамара.
- ^ МакЭвой, Лиз Герберт (2010). Анахоретические традиции средневековой Европы. Бойделл и Брюэр. п. 48. ISBN 9781843835202.
Источники
- «Частичный онлайн-перевод Жизни Лютберги».
- Валери Л. Гарвер, «Образованные женщины? Лютберга и наставления каролингских женщин », в Миряне-интеллектуалы в мире Каролингов, изд. Нельсон и Вормальд (Кембридж, 2007)
- Джо Энн Макнамара (1996). Сестры по оружию: католические монахини на протяжении двух тысячелетий. Издательство Гарвардского университета. ISBN 067480984X, ISBN 978-0-674-80984-0.
- Анкоресса и игумения в Саксонии IX века: Жизни Лютбирги из Вендхаузена и Хатумоды из Гандерсхайма, перевод Ф. Пэкстона (Издательство Католического университета Америки, 2009)