Сан-Пьетро-ин-Валле - San Pietro in Valle

Сан-Пьетро-ин-Валле средневековый аббатство в общение (поселок) из Ферентилло в Умбрия.

Апсида и колокольня. Фото 1967 г. Паоло Монти.

В Романский церкви дома некоторые особенно прекрасные римские саркофаги; стены нефа украшены большим циклом хорошего романского фрески. Здания монастыря являются частной собственностью, а сегодня здесь располагается роскошный отель.

История

Он был построен в 8 веке Фароальдо II, Герцог Сполето, в местах, где, как говорят, жили отшельники Лаззаро и Джованни. Согласно легенде, герцог Сполето видел во сне то же самое. Святой Петр который предложил ему построить бенедиктинский монастырь на месте нынешнего аббатства. Спустя несколько лет герцог отказался от титула и стал монахом аббатства. С тех пор монастырь был тесно связан с городом Сполето, принимая останки многих герцогов города.

В конце девятого века монастырь пострадал, как это случилось вскоре после Фарфа, увольнение Сарацины и воскрес только в 996 г. по повелению Отто III. В 1234 г. Папа Григорий IX относит аббатство к Цистерцианцы в соответствии с тем, что произошло в Лацио регион под папой Иннокентием III.

В 1484 г. Папа Иннокентий VIII отдал владение аббатства семье Сайбо. С 1917 монастырь перешел в частные руки и сегодня, после ремонта, используется как гостиница.

Папа Иннокентий VIII (Джован Баттиста Сибо - то есть Джобатта, которого помнят как римского понтифика, начавшего безжалостную охоту на ведьм), как уже упоминалось, составлял княжество для своего сына Франческетто Сайбо, назвав его, помимо герцога Сполето, также графом Ферентилло и, следовательно, губернатор аббатства. Франческетто, который женился на Маддалене де Медичи, наследовал его сын Лоренцо Сибо, который женился на Риччарде Маласпине, маркизе Масса и Каррары. Альберико I Сайбо родился от брака, который после смерти своей матери Риккарды также принял (опять же по велению матери) фамилию Маласпина. Таким образом, Альберико I Кибо-Маласпина стал маркизом Масса, лордом Каррары, графом Ферентилло, губернатором Монтелеоне-ди-Сполето и, следовательно, лордом аббатства Сан-Пьетро-ин-Валле. Владение владений Cybo Malaspina просуществовало до 1730 г. Альдерано Сайбо. Тем не менее, аббатство всегда находилось под командованием знатного сполето Анкаиани до его окончательной продажи в 1907 году. Здание является национальным памятником, который посещают многие туристы из-за его произведений искусства, таких как цикл фресок римской школы (1150 г.) до Каваллини; фрески в апсиде мастера Эгги 1445 года.

Изобразительное искусство

Церковь, которая осталась отдельным корпусом от аббатства, имеет единственный неф, который восходит к 7 веку; апсида восходит к 12 веку. В нем хранятся ценные фрески средневековой и ренессансной школы Умбрии, изображающие сцены из Ветхого и Нового Завета.

Четыре саркофага, сохранившиеся в церкви, датируются II веком, что по стилю и изображениям наводит на мысль восточных художников:

  • Саркофаг с тремя лодками (рейс в Аид).
  • Саркофаг Фароальдо с Дионисом, Силеном, Паном и танцующей Менадой.
  • Саркофаг Амура и Психеи
  • Саркофаг охотников.

Резная плита Медведя

Две плиты главного алтаря, вырезанные в барельеф, из Ломбард период. На передней части алтаря находится надпись на латинском языке с любопытными смешанными заглавными и строчными буквами: «Ильдерико Дагилеопа, в честь святого Петра и во имя святого Льва и святого Григория, для спасения души ( pro correio animae) ". Ильдерико был герцогом Сполето между 739 и 742 годами. Плита также украшена двумя причудливыми фигурами с руками, согнутыми под углом 90 ° и поднятыми вверх, с обнаженной грудью и в короткой юбке. Фигуры окружены стилизованными стеблями растений, завершающимися дисками с нанесенными крестами. У одной из двух фигурок есть что-то вроде стилета, который некоторые считают стамеской. Это позволяет предположить, что фигура представляет Урсуса (Медведя), скульптора, указанного в качестве автора гравюры надписью Ursus magester fecit («Мастер Медведь сделал это»).

Труднее понять, кто эта другая фигура: килт, одежда, возможно, подходящая для работы скульптора, не соответствует достоинству герцога. Поднятые руки интерпретировались как ритуальное положение, и в этом случае килт соответствовал ткани, которую носили после крещения (которое в древние времена осуществлялось путем полного погружения). Поза будет соответствовать позе современного костяного алтаря епископа Люджеро в Вердене (деревня Эссен) или позе саркофага епископа Агильберта в склепе Жуарра (Франция), немного старше. В недавней статье, опубликованной в ежемесячном итальянском журнале средневековых исследований Medioevo в феврале 2016 года, Елена Персивальди также добавила другие гипотезы, подтвердив интерпретацию сцены как ритуального характера.

Это один из Сан-Пьетро-ин-Валле - один из очень редких случаев в средневековом искусстве, когда клиента можно легко отличить от художника благодаря тому, что они оба упомянуты.

Библиография

  • Франческа Дель Аква, Урсус «магстер»: один из скульпторов этой лонгобарда, в Энрико Кастельнуово, Бонус за искусство - Il mondo dell'artista medievale, изд. Латерза, Рома-Бари, 2004.
  • Ансано Фабби, Abbazia di S. Pietro in Valle a Ferentillo, Абето, 1972.
  • Энцо Борселлино (1973). Un'isola di cultura ottoniana nel cuore dell'Umbria. Spoletium. Сполето. Accademia spoletina. С. 5–16.
  • Анна Мария Орази, L 'Abbazia di Ferentillo: центральный политический, религиозный, культурный, Medio Evo, Бульцони Эдиторе, Рома, 1979.
  • Елена Персивальди, "Incanto in Valnerina", в "Medioevo" n. 229 (февраль 2016 г.), стр. 92-103.
  • Джулия Таманти (a cura di), Gli affreschi di San Pietro in Valle a Ferentillo. Le Storie dell'Antico e del Nuovo Testamento, Электа, Неаполь, 2003 г.

Внешняя ссылка

Координаты: 42 ° 38′43 ″ с.ш. 12 ° 48′41 ″ в.д. / 42,6454 ° с. Ш. 12,8115 ° в. / 42.6454; 12.8115