Папа Иннокентий VIII - Википедия - Pope Innocent VIII

Папа

Иннокентий VIII
Епископ Рима
Никколо ди форзоре шпинелли, медальи инноценцо viii 01.JPG
Папство началось29 августа 1484 г.
Папство закончилось25 июля 1492 г.
ПредшественникСикст IV
ПреемникАлександр VI
Заказы
Рукоположениеc. 1450
Освящение28 января 1467 г.
Созданный кардинал7 мая 1473 г.
к Сикст IV
Личная информация
Имя при рожденииДжованни Баттиста Сайбо (или Чибо)
Родившийся1432
Генуя, Республика Генуя
Умер25 июля 1492 г.(1492-07-25) (59–60 лет)
Рим, Папская область
Предыдущий пост
Другие папы по имени Иннокентий

Папа Иннокентий VIII (латинский: Иннокентий VIII; 1432-25 июля 1492), родился Джованни Баттиста Сайбо (или же Cibo), был главой католическая церковь и правитель Папская область с 29 августа 1484 г. до его смерти. Сын вице-короля Неаполя, Баттиста провел свои первые годы при неаполитанском дворе. Он стал священником в свите кардинала Каландрини, сводного брата Папа Николай V (1447–55), Епископ Савоны под Папа Павел II, и при поддержке Cardinal Джулиано Делла Ровере. После интенсивного политического процесса со стороны Деллы Ровере, Чибо был избран папой в 1484 году. Фердинанд I Неаполитанский поддерживал конкурента Сайбо, Родриго Борджиа. В следующем году Папа Иннокентий поддержал баронов в их неудавшееся восстание.

В марте 1489 г. Джем, плененный брат Баязид II, то Султан из Османская империя, попал под стражу Иннокентия. Рассматривая своего брата как соперника, султан заплатил папе, чтобы тот не освободил его. Каждый раз, когда султан угрожал войной христианским Балканам, Иннокентий угрожал освободить этого брата, который позже погиб во время военной экспедиции, сражаясь за короля. Карл VIII Франции против Неаполя.

Ранние годы

Джованни Баттиста Cybo (или Чибо) родился в Генуя из Греческий происхождение[1][2][3][4] сын Арано Кибо или Чибо (ок. 1375–1455) и его жены Теодорины де Мари (ок. 1380–?) из старинной генуэзской семьи. Арано Сайбо был вице-король Неаполя а затем сенатор в Рим под Папа Каликст III (1455–58). Первые годы Джованни Баттиста провел в Неаполитанский корт. Находясь в Неаполе, он был назначен каноником кафедрального собора Капуи и получил монастырь Санта-Мария д'Арба в Генуе.[5] После смерти короля Альфонсо (1458 г.) трения между Джованни Баттистой и архиепископом Генуи побудили его отказаться от канонизма и уйти в Падуя а затем в Рим для получения образования.

Ранняя карьера

В Риме он стал священником в свите кардинала Каландрини, сводного брата Папа Николай V (1447–55). В 1467 году он стал епископом Савона к Папа Павел II, но в 1472 году сменил его на видение Мольфетты на юго-востоке Италии. В 1473 г. при поддержке Джулиано Делла Ровере, потом Папа Юлий II, он был сделан кардинал к Папа Сикст IV, которого он сменил 29 августа 1484 года как Папа Иннокентий VIII.[6]

Папские выборы

В папский конклав 1484 год был полон фракций, а банды бунтовали на улицах. Чтобы предотвратить избрание венецианского кардинала Барбо, Камерленго из Священной коллегии кардиналов, накануне выборов, после того, как кардиналы ушли на пенсию на ночь, декан коллегии кардиналов кардинал Джулиано делла Ровере, племянник покойного Папы, и кардинал Борджиа, вице-президент - Канцлер, посетил ряд кардиналов и обеспечил их голоса обещанием различных бенефициаров.[7]

Утверждалось, что кардинал делла Ровере тайно встречался с кардиналом Марко Барбо, чтобы обеспечить ему больше голосов, чтобы стать Папой, если ему будет обещано место жительства, хотя Барбо отказался, опасаясь, что это сделает конклав недействительным из-за симонии. Затем кардинал делла Ровере встретился с Борджиа, который не любил Барбо и хотел заблокировать его выборы, предложив передать их голоса Чибо, пообещав им за это преимущества.[7]

Папство

Вскоре после своей коронации Иннокентий VIII направил бесплодный вызов Христианский мир объединиться в крестовый поход против турок. Затяжной конфликт с Кингом Фердинанд I Неаполитанский было главным препятствием. Репрессивное правительство Фердинанда привело в 1485 году к восстанию аристократии, известному как Заговор баронов, в которое вошли Франческо Коппола и Антонелло Сансеверино Салерно и поддержали Папа Иннокентий VIII. Иннокентий отлучил Фердинанда от церкви в 1489 году и пригласил короля Карл VIII Франции прийти в Италию с армией и завладеть Королевство Неаполя, катастрофическое политическое событие для итальянского полуострова в целом. Непосредственный конфликт не прекратился до 1494 года, после смерти Иннокентия VIII.

Отношения с Османской империей

Баязид II правил как султан Османской империи с 1481 по 1512 год. Его правление оспаривалось его братом Джем, которые искали поддержки у мамлюков Египта. Побежденный армиями своего брата, Джем искал защиты от Рыцари Святого Иоанна на Родосе. Принц Джем предложил вечный мир между Османской империей и христианским миром. Однако султан заплатил рыцарям крупную сумму, чтобы удержать Джема в плену. Позже Джема отправили в замок Пьера д'Обуссона во Франции. Султан Баязид послал гонца во Францию ​​и попросил оставить Джема там; он согласился ежегодно платить золотом за расходы своего брата.

В марте 1489 г. Джем был передан под опеку Иннокентия VIII. Присутствие Джема в Риме было полезно, потому что всякий раз, когда Баязид намеревался начать военную кампанию против христианских народов Балканы Папа грозился освободить своего брата. В обмен на опеку над Джемом Баязид заплатил Иннокентию VIII 120 000 крон, реликвию Святое Копье и ежегодный сбор в размере 45 000 дукатов.[8] Джем умер в Капуе 25 февраля 1495 г. во время военной экспедиции под командованием короля Карл VIII Франции завоевать Неаполь.

Отношения с колдовством

По просьбе немецкого инквизитор Генрих Крамер Иннокентий VIII выпустил папская булла Summis desiderantes (5 декабря 1484 г.), который поддержал расследования Крамера против маги и ведьмы:

"Недавно до нас дошло, не без большой боли для нас, что в некоторых частях верхней Германии [...] Майнц, Кёльн, Трир, Зальцбург, и Бремен многие люди обоего пола, не обращая внимания на собственное спасение и оставив католическую веру, предаются дьяволам мужского и женского пола, их заклинаниям, чарам и заклинаниям, а также другим отвратительным суевериям и порывам, оскорблениям, преступлениям и злодеяниями, разорением и причиной гибели потомства женщин, жеребенка животных, продуктов земли, винограда виноградных лоз и плодов деревьев, а также мужчин и женщин, крупного рогатого скота, стад, стад и животных всех видов. виды, виноградники и фруктовые сады, луга, пастбища, урожаи, зерна и другие плоды земли; [...] "[9]

Бык был написан в ответ на просьбу Доминиканский Генриху Крамеру за явные полномочия по преследованию колдовства в Германии после того, как ему отказали в помощи местные церковные власти,[10] которые оспаривали его право работать в своих епархиях. Некоторые ученые рассматривают буллу как «явно политическую», мотивированную спорами о юрисдикции между местными немецкими католическими священниками и священнослужителями из Управления инквизиции, которые подчинялись более непосредственно папе.[11]

Маллеус Малефикарум, Издание 1520 г.

Тем не менее, бык не смог гарантировать, что Крамер получил поддержку, на которую он надеялся, заставив его уйти в отставку и объединить свои взгляды на колдовство в свою книгу. Маллеус Малефикарум, который был опубликован в 1487 году. Позднее Крамер утверждал, что в плохой погоде виновато колдовство. Как папское письмо, приложенное к работе, так и предполагаемое одобрение Кельнского университета на нее проблематичны. Письмо Иннокентия VIII - это не одобрение книги, к которой оно было приложено, а, скорее, поручение инквизиторам исследовать дьявольское колдовство и предупреждение тем, кто может помешать им в их долге, то есть папское письмо в затем обычная традиция, установленная Иоанном XXII и другими папами через Евгения IV и Николая V (1447–1455).[12]

Другие события

В 1487 году Иннокентий подтвердил Томас де Торквемада как великий инквизитор Испания. Также в 1487 году Иннокентий издал булл.[13] осуждая взгляды Вальденсы (Vaudois), предлагая пленарное снисходительность всем, кто должен участвовать в крестовом походе против них. Альберто де Капитаней, архидиакон Кремона, в ответ на быка организовал крестовый поход для выполнения его приказа и начал наступление в провинциях Дофине и Пьемонт. Карл I, герцог Савойский в конце концов вмешался, чтобы спасти свои территории от дальнейшего беспорядка, и пообещал Водуа мир, но не раньше, чем наступление опустошило этот район, и многие из Водуа бежали в Прованс и юг в Италию.

Отмеченный Францисканский теолог Анджело Карлетти ди Кивассо, которого Иннокентий в 1491 году назначил Апостольским нунцием и комиссаром вместе с Епископ Маврианы, участвовал в достижении мирного соглашения между католиками и вальденсами.[14]

В 1486 году Иннокентий VIII был убежден, что по крайней мере тринадцать из 900 тезисов Джованни Пико делла Мирандола были еретическими, и книга, содержащая тезисы, была запрещена.[15]

В Риме он заказал Бельведер Ватикана быть построенным, предназначенным для использования в летний период, на нерасчлененном склоне над Ватиканский дворец. Его преемник позже превратил здание в Cortile del Belvedere. В сезон он охотился в Кастелло делла Мальяна, который он увеличил. Постоянно сталкиваясь с истощением казны, он прибегал к нежелательному способу создания новых офисов и предоставления их тем, кто предлагал самую высокую цену.[6] Падение Гранада в январе 1492 г. отмечался в Ватикане, и Иннокентий пожаловал Фердинанд II Арагонский эпитет «Католическое величество».

Рабство

Минних (2005) отмечает, что отношение пап эпохи Возрождения к рабству, обычному институту в современных культурах, было различным. Минних заявляет, что те, кто разрешал работорговлю, делали это в надежде обратить в христианство.[16] В случае с Иннокентием он разрешил торговлю с Барбэри торговцы, в которых продукты питания будут раздаваться в обмен на рабов, которые затем могут быть обращены в христианство.[16]

Король Арагонский Фердинанд дал Иннокентий 100 Мавританский рабы, которых делили с избранными кардиналами.[17] Рабов Иннокентия называли «моро», что означает «темнокожий человек», в отличие от рабов-негров, которых называли «моро неро».[18]

Канонизации

Папа назвал двух святых во время своего понтификата: Екатерина Вадстенская (1484) и Леопольд III (1485).

Консистории

Иннокентий VIII назвал восемь кардиналов на одной консистории, которая проходила 9 марта 1489 года; Папа назвал троих кардиналов в груди (один из которых является преемником Джованни де Медичи который стал Папой Львом X), причем имена двоих из них были обнародованы после смерти Папы, чтобы они могли проголосовать в 1492 конклав.

Смерть

К июлю 1492 года Иннокентий стал очень худым. Для Валори он превратился в «инертную массу плоти, неспособную усвоить любую пищу, кроме нескольких капель молока из груди молодой женщины».[19]

Затем у него поднялась температура. Что произошло между тем временем и его смертью 25 июля того же года, неизвестно, хотя Антисемиты обвиняются его врач Джакомо ди Сан-Дженезио в исполнении псевдо переливание крови что способствовало его смерти [20][21][22][23].

Тайна над его могилой

Таинственная надпись на его могиле в Святом Петре в Риме гласит: «Nel tempo del suo Pontificato, la gloria della scoperta di un nuovo mondo» (перевод: «Во время его Понтификата, слава открытия нового мира»). Дело в том, что он умер за семь дней до отъезда Христофор Колумб за его якобы первое путешествие через Атлантику, вызвавшее предположения, что Колумб действительно путешествовал до известной даты и заново открыл Америку для европейцев до предполагаемой даты 12 октября 1492 года. Итальянский журналист и писатель Руджеро Марино, в его книге Кристофоро Коломбо e il Papa tradito (перевод Христофор Колумб и преданный папа) убедился в этом после более чем 25-летнего изучения работ Колумба.[24]

Семья

У Иннокентия было двое внебрачных детей, рожденных до того, как он стал священником.[6] "кому его кумовство был столь же щедрым, сколь и бесстыдным ".[25] В 1487 году он женился на старшем сыне. Франческетто Сайбо (ум. 1519) по Маддалена де Медичи (1473–1528), дочь Лоренцо Медичи, который взамен получил шляпу кардинала для своего тринадцатилетнего сына Джованни, позже Папа Лев X. Его дочь Теодорина Сайбо вышла замуж за Херардо Усодимаре и родила дочь. Савонарола отчитал его[ВОЗ? ] за его мирские амбиции.[26]

Его внучатый племянник был Биндо Альтовити, один из самых влиятельных банкиров своего времени и меценат, друживший с Рафаэль и Микеланджело.

Смотрите также

Рекомендации

  • Черные африканцы в Европе эпохи Возрождения, Н. Х. Миннич, Томас Фостер Эрл, К. Дж. П. Лоу, Cambridge University Press, 2005, ISBN  0-521-81582-7
  • Во славу божью: как монотеизм привел к реформам, науке, охоте на ведьм и концу рабства, Родни Старк, п. 330, Princeton University Press, 2003 г., ISBN  0-691-11436-6
  • Проблема рабства в западной культуре, Дэвид Брион Дэвис, Oxford University Press, США, 1988 г., ISBN  0-19-505639-6[27]
  • Сомнения по поводу нахождения Санта-Марии Коломбо, Николо Карнимео, IlFattoQuotidiano.it, 2014 г.

Примечания

  1. ^ Смит, Филипп (2009). История христианской церкви. ООО "Дженерал Букс". С. 219–220. ISBN  9781150722455. ХАРАКТЕР НЕВИННОГО VIII ... кардинала Иоанна Крестителя Чибо, избранного Иннокентием VIII. (1484–1492) ... Его семья была греческого происхождения, но долгое время жила в Генуе и Неаполе по имени Томачелли, к которому относился Бонифаций IX. принадлежал. Имя Чибо было взято из рисунка шахматной доски (itii / 30s) на их руках. Отец Иннокентия был вице-королем Неаполя при короле Рене и сенатором Рима при Каликсте III.
  2. ^ Томас, Джозеф (2010). Универсальный словарь биографии и мифологии. Cosimo, Inc. стр. 704. ISBN  9781616400712. Cybo или Cibo, che-bo ', (Арано или Аарон), предок знатной генуэзской семьи, родился греком на Родосе в 1377 году. Он был вице-королем Неаполя около 1442 года и умер в 1457 году, оставив сына, который стал Папой Иннокентием VIII. в 1485 г.
  3. ^ Манселл, Джоэл (1858). Ежедневная книга истории и хронологии: охватывает годовщины памятных людей и события в каждый период и состояние мира, от сотворения мира до наших дней.. Appleton. п.295. OCLC  1305369. Невинный VIII (Иоанн Креститель Чибо), папа, умер. Он был генуэзским дворянином греческого происхождения; использовал свое влияние, чтобы примирить ссоры христианских князей друг с другом, и оставил после себя характер благородного и доброжелательного человека.
  4. ^ Monstrelet, Enguerrand de; Дасье, барон Жозеф Бонавентура, Джонс, Томас (1810). Хроники Энгуеррана де Монстреле. Лондон, отпечатано для Longman, Hurst, Rees, Orme и Brown. п.366. OCLC  2286229. + Иннокентий VIII - Иоанн Креститель Чибо, знатный генуэзец, но первоначально греческого происхождения. До того, как он стал папой, его называли кардиналом Мелфе. У него было несколько детей до того, как он стал священником, и не пренебрегал ими во время своего правления.)CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  5. ^ Франческо Сердонати (1829). Vita e fatti d'Innocenzo VIII., Папа CCXVI. Милан: Совет. ди В. Феррарио. п. 10.
  6. ^ а б c Вебер, Николай (1910). "Папа Иннокентий VIII". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 8. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  7. ^ а б Джон Пол Адамс, "Sede Vacante 12 августа 1484 - 29 августа 1484", Калифорнийский государственный университет, Нортридж, дата обращения: 3 августа 2016.
  8. ^ Даффи, Имон (2006). Святые и грешники - История Пап. Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-11597-0, стр.196
  9. ^ Wikisource: Summis desiderantes
  10. ^ Корс, Алан Чарльз; Питерс, Эдвард (2000). Колдовство в Европе, 400–1700: документальная история. Филадельфия: Университет Пенсильвании Press. ISBN  0-8122-1751-9, стр.177
  11. ^ Дарст, Дэвид Х. (15 октября 1979 г.). «Колдовство в Испании: свидетельство трактата Мартина де Кастаньеги о суевериях и колдовстве (1529 г.)». Труды Американского философского общества 123 (5): с. 298
  12. ^ ср., Джой и др., Колдовство и магия в Европе, стр. 239 (2002).
  13. ^ Иннокентий VIII (1669 г.). Id nostri cordis. Histoire générale des Eglises Evangeliques des Vallées du Piemont ou Vaudoises. 2. п. 8.
  14. ^ Донован, Стивен (1907). "Бл. Анджело Карлетти ди Кивассо". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  15. ^ Лежай, Пол (1911). "Джованни Пико делла Мирандола". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 10. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  16. ^ а б Минних, стр. 281
  17. ^ «Во славу Божью», Родни Старк, стр. 330, Princeton University Press, 2003 г., ISBN  0-691-11436-6)
  18. ^ Дэвид Брион Дэвис, стр. 101 фн. 21 год
  19. ^ Валори, цитируется по: Пири, Тройная корона, весна 1935 г., стр.29.
  20. ^ Бург, Г. (2012). «История инфекций, передающихся половым путем (ИППП)». Giornale Italiano di Dermatologia e Venereologia. 147 (4): 329–40. PMID  23007208.
  21. ^ Линдебум, Г.А. (1954). «История переливания крови папе». Журнал истории медицины. 9 (4): 455–459. Дои:10.1093 / jhmas / ix.4.455. JSTOR  24619486. PMID  13212030.
  22. ^ Готтлиб, А. Мэтью (1991). «История первого переливания крови, но басня согласована: переливание крови папе». Отзывы о трансфузиологии. 5 (3): 228–235. Дои:10.1016 / S0887-7963 (91) 70211-3. PMID  1821180.
  23. ^ Даффин, Жакалин История медицины: чудовищно короткое введение Издательство Университета Торонто, 1999, стр. 171
  24. ^ Карнимео, Николо (19 мая 2014 г.). "Гаити, я дубби суль ритроваменто делла Санта-Мария-ди-Коломбо (Сомнения по поводу открытия Санта-Мария-де-Коломбо)". ilfattoquotidiano.it2014. Получено 21 мая 2013.
  25. ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Иннокентий / Иннокентий VIII". Британская энциклопедия. 14 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 581–582. (подраздел в статье «невиновный», стр. 577–583)
  26. ^ Жизнь Джироламо Савонарола (1959) Роберто Ридольфи
  27. ^ "Проблема рабства в западной культуре - Мягкая обложка - Дэвид Брион Дэвис - Oxford University Press". Oup.com. 20 октября 1988 г. Архивировано с оригинал 4 февраля 2013 г.. Получено 23 июн 2013.
Титулы католической церкви
Предшествует
Джованни Арчимбольди
Камерленго Священной коллегии кардиналов
1484
Преемник
Джованни Мишель
Предшествует
Сикст IV
Папа
29 августа 1484 - 25 июля 1492
Преемник
Александр VI