Русская Греко-Католическая Церковь - Википедия - Russian Greek Catholic Church

Русская Греко-Католическая Церковь
	русский: Российская греко-католическая церковь
	Собор Непорочного Зачатия
Классификация	Восточно-католический
Политика	Епископальный
Папа	Фрэнсис
Примас	Джозеф Верт

В Русская Греко-Католическая Церковь (русский: Российская греко-католическая церковь, Российская греко-католическая церковь), Русская Византийская Католическая Церковь или просто Русская Католическая Церковь,^[1] это Sui iuris Византийский обряд Восточно-католическая юрисдикция всемирного католическая церковь.^[2] Исторически он представляет собой первое воссоединение членов Русская Православная Церковь с Римская католическая церковь. Сейчас в полное общение с и при условии полномочий Папа из Рим как определено Восточное каноническое право.

У русских католиков исторически была своя епископская иерархия в Русский Католический Апостольский Экзархат России и Русский Католический Апостольский Экзархат Харбина, Китай. Однако в настоящее время эти офисы пустуют. Их немногочисленные приходы обслуживаются священниками, рукоположенными в других восточно-католических церквях, бывших Восточно-православный священники и римско-католические священники с биритуальными способностями. Русской Греко-Католической Церковью в настоящее время руководит Епископ. Джозеф Верт как обычный.^[3]

Прекурсоры

В России предполагается^{[согласно кому? ]} что после постепенного развития Раскол между Востоком и Западом, небольшая группа русских семей поддерживала себя как "старокатолики" (рус: старокатолики (старокатолики)), имя, которое не следует путать с Доллингерит Старый католик церковь Европы и Соединенных Штатов, которая формально раскололась с Римско-католической церковью в результате реформ Первый Ватиканский собор. Статус этой группы русских "старокатоликов", семей и групп лиц, которым союз с Рим остается существенным, и его отношение к нынешней Русской католической церкви все еще остается неясным.

Современная Русская Католическая Церковь во многом обязана вдохновению поэта и философа. Владимир Сергеевич Соловьев (1853–1900), которые, вслед за Данте, что так же, как мир нуждался в Царь как универсальный монарх, Церковь нуждался в Папа Римский как универсальный церковный иерарх. Следуя учению Соловьева, русский православный священник, Николай Толстой, вступил в полное общение с папский престол под Мелькитский греко-католический византийский обряд Патриархат Антиохии. Соловьев получил сакраментальную Чрезвычайное Соборование от отца Толстого, полагая, что при этом он также остался верным членом Русской Православной Церкви. Православные власти^{[ВОЗ? ]} относиться к Толстому как к отступнику^{[нужна цитата ]} и «бывший священник», но имеют тенденцию подразумевать, что Соловьев все же умер православным христианином. Тем не менее Соловьев никогда не отказывался от своих настроений в пользу союза с католическая церковь и папский престол, и по сей день многие^{[ВОЗ? ]} Русские католики называют себя членами 'Русской Православный Церковь в общении с Римом ».

История

Византийский католицизм был незаконным в царской Российской империи на протяжении 1800-х годов и до 1905 года, когда Царь Николай II предоставлена религиозная терпимость. После этого возникли и стали организованы общины греко-католиков.^[4] Старообрядцы были видны в первые годы движения. В 1917 г. митрополит Андрей Шептицкий назначил первый Апостольский экзархат для русских католиков с Преосвященным Леонид Федоров,^[5] ранее Русский православный семинарист, так как Экзарх. Тем не менее Октябрьская революция вскоре последовало, рассредоточив католиков русского обряда в Сибирский лагеря для военнопленных и центры Русская диаспора По всему миру. Весной 1923 г. Экзарх Леонид Федоров был привлечен к ответственности за контрреволюция к Николай Крыленко и приговорен к десяти годам в советской концентрационный лагерь в Соловки. Освобожденный в 1932 году, он умер через три года. Он был блаженный в 2001 г. Папа Иоанн Павел II.^[6]^[7]

В 1928 году второй Апостольский Экзархат был создан для русских католиков в Китай, основанный в Харбин, то Русский Католический Апостольский Экзархат Харбина.^[8]

После краха Советский союз, некоторые русские католики стали появляться в открытую. В статье 2005 года русский католический священник Сергей Голованов заявил, что три русских католических священника служили русский почва для совершения русской византийской Божественной литургии. Двое из них использовали рецензия России Литургия как реформированный Патриарх Никон Москвы в 1666 году. Другой священник использовал средневековый обряд Старообрядцы, то есть как русская литургическая рецензия существовал раньше Патриарх Никон Русские реформы русской литургии. Все восточные католики в Российской Федерации строго придерживаются Церковнославянский, несмотря на то что просторечный Литургии чаще встречаются в Русская диаспора.

Униатская церковь в Российской империи

В 1807 г. Российская империя продолжал назначать собственных предстоятелей Русинской униатской церкви, не согласовывая их с Папой.

Киевские митрополиты:

Вслед за Полоцким синодом (1838 г.) Русинская униатская церковь была насильственно упразднена на территории Российская империя, а его имущество, духовенство и миряне были насильно переданы в Русская Православная Церковь.

Апостольский Экзархат России

Он пустует с 1951 года, поскольку у него было всего два представителя, оба принадлежали к Украинские монахи-студиты (M.S.U., византийский обряд Украинская Греко-Католическая Церковь монашеский орден):

Блаженный Леонтий Леонид Федоров, M.S.U. (1917.05.28 - 1935.03.07)
Благословенный Климентий Шептицкий, M.S.U. (1939.09.17 - 1951.05.01); также первый Игумен украинских монахов-студитов (1919 - 1944. 11), затем Архимандрит украинских монахов-студитов (1944.11 - 1951.05.01)

Апостольский экзархат Харбина

Имя	Срок	Заказ	Примечания	Ссылки
Фабижан Абрантович	20 мая 1928 - 1939 гг.	Марианские отцы	Прибыл в Харбин в сентябре 1928 года. Отозван в Рим в 1933 году. Умер в 1946 году.	^[9]
Vendelín Javorka [cs ]	1933–1936	Иезуит	Апостольский администратор Sede Plena	^[9]
Анджей Чикото [быть ]	20 октября 1939 г. - 13 февраля 1952 г.	Марианские отцы	1933–1939 генерал-начальник Марианских отцов в Риме. Позже сделал архимандрит. Умер при исполнении служебных обязанностей в тюрьме

Структура

В связи с религиозной свободой, возникшей после падения коммунизма, немногочисленные русские католики призвали назначить экзарха на давно существующую вакансию. Подобный шаг вызвал бы резкие возражения со стороны Русской православной церкви, из-за чего Святой Престол не действовал из соображений экуменизма. Однако в 2004 г. рука Ватикана была вынуждена, когда собрание русских католических священников на территории вакантного экзархата использовало свои права по каноническому праву для избрания отца. Сергей Голованов как временный администратор. Затем Ватикан быстро заменил отца Сергея епископом. Джозеф Верт, то Латинская церковь Апостольский администратор Сибири, базирующийся в г. Новосибирск. Он был назначен Папа Иоанн Павел II как обычный для всех Восточные католики в Российская Федерация. По состоянию на 2010 год в органах власти зарегистрировано пять приходов. Сибирь, пока в Москва два прихода и пастырский центр действуют без официальной регистрации. Есть также сообщества в Санкт-Петербург и Обнинск.^[4] К 2018 году было зарегистрировано 13 приходов и пять пастырских пунктов в Сибири, семь приходов и три пастырских пункта в европейской части России. Некоторые приходы обслуживают украинскую общину. Ординариата имеет минимальную структуру. А Византийский католик митральный протоиерей служит секретарем ординарного. Есть священник-координатор для приходов в Сибири, литургическая комиссия и катехизическая комиссия.^[10]

За пределами России есть русские католические приходы и религиозные общины в Сан-Франциско, Нью-Йорк, Эль Сегундо, Денвер, Мельбурн, Буэнос айрес, Дублин, Meudon, Париж, Chevetogne, Лион, Мюнхен, Рим, Милан, и Сингапур.^{[нужна цитата ]} Все они находятся под юрисдикцией соответствующих местных епископов римского обряда. Общины в Денвере, Дублине и Сингапуре не имеют русского национального характера - они существуют для местных католиков, желающих поклоняться в русско-византийском стиле.^{[нужна цитата ]}

По состоянию на 2014 год два экзархата Россия и Харбин все еще перечислены в Annuario Pontificio сохранились, но они еще не восстановлены, и новые епископы русского обряда не были назначены во главе их.

1997 – 2004 Протопресвитер Сергей Голованов
2004 - Настоящий епископ Джозеф Верт (временный)

Смотрите также

Источники

Восточно-католические общины без иерархий

внешняя ссылка

[1] Рокка, Франциск X. (7 июня 2017 г.). «Русские католики, чувствуя себя покинутыми, обращаются к Папе Римскому». Wall Street Journal. ISSN 0099-9660. Получено 21 сентября 2020.

[2] «Русская Византийская Католическая Церковь: между Ватиканом и Русской Православной». www.romereports.com. Получено 21 сентября 2020.

[3] "Апостольский Экзархат Руси, Руси (Русский обряд)". GКатолический. Получено 21 сентября 2020.

[roberson-4] а ^б Рональд Роберсон. «Другие восточно-католические общины: русские». Католическая ассоциация благосостояния Ближнего Востока.

[5] «ВАЖНОСТЬ МЕТРОПОЛИТА ШЕПТИЦКОГО ДЛЯ ИСТОРИИ - Украина - Украинское Эхо». www.homin.ca. Получено 15 декабря 2020.

[6] "Блаженный Леонид Федоров". CatholicSaints.Info. 12 февраля 2009 г.. Получено 15 декабря 2020.

[7] Интернет, католик. "Бл. Леонид Федоров - Святые и ангелы". Католический Интернет. Получено 15 декабря 2020.

[8] "Другие восточно-католические общины". CNEWA. Получено 15 декабря 2020.

[Zugger462-9] а ^б Цуггер 2001 стр.462

[10] ttp://www.rkcvo.ru/

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]