Франкское папство - Frankish Papacy
С 756 по 857 год папство сместилось с орбиты Византийская империя к тому из короли франков. Пепин Короткий (правил 751–768), Карл Великий (годы правления 768–814) (соправитель со своим братом Карломан I до 771), и Людовик Благочестивый (годы правления 814-840) оказал значительное влияние на выбор и управление пап. "Пожертвование Пепина "(756 г.) утвердил новый период папского правления в центральной Италии, который стал известен как Папская область.
Этот сдвиг был инициирован Лангобарды завоевание Экзархат Равенны от византийцев, усиленных триумфом франков над лангобардами и завершившимся разделением Франкского королевства на Западная Франция, Средняя Франция, и Восточная Франция. Лотарь I продолжал править Средней Францией, которая включала большую часть итальянского полуострова, с 843 по 855 год.
Этот период был «критическим моментом в преобразовании Рима из древней столицы в могущественное епископство в новую столицу государства».[1] Период характеризовался «битвами между Франки, Лангобарды и римляне для контроля над итальянским полуостровом и высшей власти в христианском мире ».[2]
История
Пепин Короткий
После смерти Закари, последний греческий папа в культурном отношении, Стефан II (752-757) стал первым папой, пересекшим Альпы, в 752 г.,[3] когда он лично обратился за помощью к Пепин Короткий после его избрания, после Ломбард захват Равенны в 751 году.[4] Лангобарды погасили экзархат Равенны и обратили свое внимание на бывшую византийскую Герцогство Рима.[5] Стефан II просил Константинополя о помощи, но у восточных римлян были свои проблемы, поэтому он проделал весь путь до небный в Quierzy, где упорная франкская знать наконец дала согласие на кампанию в Ломбардии. Со своей стороны, тут же Пипин в письменной форме исполнил обещание передать папству определенные территории, которые собирались отобрать у лангобардов. Фактических документов не сохранилось, но источники более позднего 8-го века цитируют его. Исполнив свою роль, в Париже Стефан помазал его как Король франков на пышной церемонии в Базилика Сен-Дени, даровав ему дополнительный титул patricius Romanorum (Патриций римлян).[5] "Пожертвование Пепина "усилили притязания пап на де-факто ядро Папская область, и, следовательно, стимулы для светского вмешательства в выбор папы.[4]
Брат и преемник Стефана II был Папа Павел I (757-767). Согласно Католической энциклопедии:
- Пока Павел был со своим умирающим братом в Латеране, группа римлян собралась в дом архидиакона Феофилакта чтобы обеспечить преемственность последнего папскому престолу. Однако сразу после погребения Стефана (умер 26 апреля 757 г.) Павел был избран подавляющим большинством голосов и получил епископское хиротоние двадцать девятого мая. Павел продолжал политику своего предшественника по отношению к франкскому королю Пипину и тем самым продолжал папское господство над Римом и районами центральной Италии, противодействуя усилиям лангобардов и Восточной империи.[6]
За смертью Павла I последовал кровавый раскол, характеризовавшийся Тото, dux Непи, и Папа Стефан III (768-772).[4][7] Тото поддержал утверждение своего брата-мирянина, Антипапа Константин; небольшая группа лангобардов также поддержала конкурирующие претензии монаха по имени Филипп.[8] Тото вторгся в Рим.[7] Согласно Католическая энциклопедия«благодаря поддержке братьев Карла Великого и Карломана, королей франков, Стивен смог вернуть некоторые территории у лангобардов».[8] Однако король лангобардов Дезидериус женил свою дочь на Карле Великом и «каким-то таинственным образом привел к падению главных министров папы, Христофора и Сергия».[8]
После того, как Тото выкололи глаза и посадили в тюрьму, Стефан III издал декрет о том, что все римское духовенство имеет право избирать Папу, но ограничил право избираться кардиналами-священниками и кардиналами-дьяконами (между прочим, первое использование термина " кардиналы "для обозначения священников титульных церквей или семи диаконов); кардиналы-епископы, сторонники Тото, были исключены.[4] Римские миряне быстро восстановили свою роль после указа Стефана III и сохраняли свое участие до 1059 года.[4] «Папские выборы следующего десятилетия были серией битв между светскими и церковными группами, косвенно связанными с более крупной итальянской и франкской политикой».[7]
Карл Великий
Папа Адриан I (772-795) и Папа Лев III (795-816) были избраны по правилам Стефана III, но последний был изгнан из Рима и обратился за помощью к Карл Великий.[9] Под властью Адриана I Карл Великий завоевал Павия, положив конец Ломбардскому королевству, «и папство было навсегда избавлено от своего постоянного и потомственного врага».[10] Адриан I сыграл ключевую роль в падение Павии, и ученые долгое время полагали, что он последовательно поддерживал попытки франков уничтожить власть ломбардов; однако реальная ситуация может быть более сложной.[11] Карл Великий подтвердил избрание Льва III, послав Ангильбер, настоятель Сен-Ренье, в Рим, чтобы донести до нового Папы увещевания о надлежащем заполнении его должности.[12] Лев III был посвящен в сан на следующий день после своего избрания, что было необычным шагом, возможно, предназначенным для предотвращения любого вмешательства франков.[13]
Людовик Благочестивый
Папа Стефан IV (816-817) потребовал, чтобы римляне дали клятву сыну Карла Великого, Людовик Благочестивый, как их сюзерен, и он отправил ему уведомление о своем избрании, прежде чем отправиться во Францию, чтобы короновать Людовика.[14] Папа Пасхал I (817-824) послал к Людовику «нескольких послов в быстрой последовательности», прежде чем получить от него Pactum Ludovicianum, подтверждающий дарение Пепина.[15]
После двух единогласных выборов Людовик Благочестивый вмешался в весьма спорные выборы в пользу Папа Евгений II (824-827).[9] Согласно Католическая энциклопедия, «избрание Евгения II было триумфом для франков», и Людовик соответственно послал своего сына Lothair в Рим, чтобы усилить влияние франков ».[17] Папа и император подписали конкордат или конституцию в 824 году.[17] Подданные Папы были вынуждены присягать Людовику и Лотару и не должны были «допускать, чтобы избранный Папа был посвящен в сан, кроме как в присутствии посланников императора».[17] Это было примерно статус-кво около 769 года, в котором воссоединились светские римские дворяне (которые продолжали доминировать в процессе в течение 200 лет) и требовалось, чтобы папа присягнул на верность правителю франков.[9]
Освящение Папа Григорий IV (827-844) был отложен на шесть месяцев, чтобы добиться согласия Людовика.[9] Григорий IV был кандидатом «светской знати Рима, которая в то время обеспечивала преобладающее влияние на папских выборах», и поэтому «представители императора Людовика Благочестивого в Риме» потребовали этой отсрочки.[18] Из-за этой задержки Григорий IV не мог начать управлять церковью до марта 828 года.[18]
Духовенство и знать избирали разных кандидатов в 844 году.[9] Потому что Папа Сергий II (844-847) был "после спорных выборов освящен без всякой ссылки на Император Лотар, возмутился тот и прислал его сын Луи с армией для проверки действительности выборов ».[19] Только когда «Сергию удалось умиротворить Людовика, которого он короновал королем», Лотарь I встал на сторону благородного кандидата Сергия II.[19]
Последствия
Три года спустя Папа Лев IV (847-855) был освящен, снова без имперского одобрения,[20] что было бы трудно в любом случае, поскольку империя Каролингов находилась в процессе распада.[9] Лотарь II Лотарингский действительно не смог навязать своего кандидата, Папа Бенедикт III (855-858), в 855 г., пока избранный римлянами кандидат не отказался от должности (первый зарегистрированный исторический отказ).[21] Согласно Католическая энциклопедия:
- После смерти Льва IV (17 июля 855 г.) Бенедикт был избран его преемником, и были отправлены послы для обеспечения ратификации указа об избрании императоров Лотэра и Людовика II. Но легаты предали их доверие и позволили повлиять на себя в пользу амбициозный и отлученный от церкви кардинал Анастасий. Императорские мисси, в свою очередь, завоеванные ими, попытались навязать Анастасию Римской церкви.[22]
Лотарь II присутствовал на выборах Папа Николай I (858-867), который запретил кому бы то ни было за пределами римской общины вмешиваться в папские выборы, и в результате Папа Адриан II (867-872) был освящен, даже не известив франков.[21] Выбор Николая I Лотаром II противоречил воле духовенства, но «был подтвержден без особых проблем», и Николай I был коронован в присутствии императора.[23][24]
Согласно Католическая энциклопедияАдриан II «стремился сохранить мир среди алчных и некомпетентных потомков Карла Великого».[25] Папа Марин I (882-884) был освящен «не дожидаясь согласия некомпетентного императора, Чарльз Толстый."[26] Папа Стефан V (885-891) был посвящен аналогичным образом, и Карл Толстый мог вмешаться, если бы Стефан V не был избран единогласно.[27]
Монеты Папа Роман (879) продолжал носить имя императора Ламберта, а также его собственную монограмму.[28] Синод в Риме решил, что Папа Иоанн IX (898-900) не следует освящать, кроме как в присутствии «имперских посланников».[29]
Наследие
Именно во времена Карла Великого для папы стало обычным одобрение создания нового архиепископия и определить его географический охват.[30] Эти изменения «сделали архиепископа больше похожим на заместителя папы с делегированной долей всеобщего первенства».[30] Конечно, могущественные правители продолжали создавать свою архиепископию - например, Отто I, император Священной Римской империи, создано Магдебург в 963 г. и Генрих II, император Священной Римской империи, создано Бамберг в 1020 г. - и сильно повлиять на решения, номинально принимаемые папой.[30] Папа Григорий IV (822-844) потерпел неудачу в 830 году, когда он попытался встать на сторону Лотарь I и его епископы против Людовик Благочестивый.[30] Подобные споры приводят к Псевдо-исидорианские декреталии, подделка типа "Дар Константина."[30]
Коронация Папами Пепина, Карла Великого и Людовика посеяла среди поколений европейских правителей идею о том, что папа может придать законность титулу «император».[31]
Заметки
- ^ Гудсон, 2010, стр. я.
- ^ Гудсон, 2010, стр. 6.
- ^ Мирча Элиаде. 1987 г. Энциклопедия религии, том 11. п. 176; Ганс Кюнер. 1958 г. Энциклопедия папства. п. 41; Фред Майер. 1980 г. Ватикан. п. 226; Патрик Гранфилд. 1980 г. Папство в переходный период. п. 5.
- ^ а б c d е Баумгартнер, 2003, стр. 13.
- ^ а б Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ а б c Гудсон, 2010, стр. 13.
- ^ а б c Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ а б c d е ж Баумгартнер, 2003, стр. 14.
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Дэвид С. Сефтон. 1979. «Папа Адриан I и падение лангобардовского королевства». Католический исторический обзор 65(2): 206-220.
- ^ Лэндоне, Браун. 1917 г. Цивилизация: признание побед науки, науки и искусства. I. Сквайр. п. 102.
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Иллюстрация взята из L'Histoire de France Populaire, 1876, автор: Анри Мартин, историк, тесно связанный с Третья республика ценности и историческая философия: см. Чарльз Рерик, «Анри Мартин: от друидских традиций к республиканской политике», Журнал современной истории 7.3 (1972:53-64 )
- ^ а б c Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ а б Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ а б Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ а б Баумгартнер, 2003, стр. 15.
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Дюшен, Луи. 1907 г. Зарождение временного суверенитета пап: A. D. 754-1073. К. Пауль, Trench, Trübner & co., Ltd. п. 155.
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ а б c d е Ласкомб и Райли-Смит, 2004, стр. 11.
- ^ Ласкомб и Райли-Смит, 2004, с. 13.
использованная литература
- Баумгартнер, Фредерик Дж. 2003. За закрытыми дверями: история папских выборов. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 0-312-29463-8.
- Гудсон, Кэролайн Дж. 2010. Рим Папы Пасхального I: папская власть, городской ремонт, восстановление церкви и перевод реликвий, 817-824 гг.. Издательство Кембриджского университета.
- Ласкомб, Дэвид и Райли-Смит, Джонатан. 2004 г. Новая средневековая история Кембриджа: ок.1024-1198, том 4.