Папа Урбан V - Pope Urban V

Папа Блаженный

Городской V
Епископ Рима
Urbain V - Pinacotèque de Bologne (обрезано) .jpg
Папство началось28 сентября 1362
Папство закончилось19 декабря 1370
ПредшественникИннокентий VI
ПреемникГригорий XI
Заказы
Рукоположение1334
Освящение6 ноября 1362 г.
кАндуин Обер
Личная информация
Имя при рожденииГийом де Гримуар
Родившийся1310
Гризак, Лангедок, Королевство Франция
Умер(1370-12-19)19 декабря 1370 г. (60 лет)
Авиньон, Папская область
Предыдущий пост
  • Аббат аббатства Святого Виктора (1361–1362)
  • Аббат ординарный из Монте-Кассино (1366–1369)
  • Администратор Авиньона (1366–1367)
ГербГерб Урбана V
Святость
Фестиваль19 декабря
Почитается вкатолическая церковь
Титул святогоБлагословенный
Беатифицированный10 марта 1870 г.
кПий IX
Атрибуты
Покровительство
  • Архитекторы
  • Педагоги
  • Бенедиктинцы
  • Миссионеры
Другие папы по имени Урбан

Папа Урбан V (латинский: Урбанус V; 1310-19 декабря 1370), родился Гийом де Гримуар,[1] был главой католическая церковь с 28 сентября 1362 г. до своей смерти в 1370 г., а также был членом Орден Святого Бенедикта. Он был единственным Авиньон папа быть блаженный.

Даже после своего избрания понтификом он продолжал следовать правилу бенедиктинцев, живя просто и скромно. Его привычки не всегда приносили ему сторонников, привыкших к богатой жизни.

Урбан V настаивал на реформе на протяжении всего своего понтификата, а также курировал восстановление и строительство церквей и монастырей. Одной из целей, которые он поставил перед собой при избрании в папство, было воссоединение Восточной и Западной церквей.[2] Он подошел так же близко, как и некоторые из его предшественников и преемников, но не преуспел.

Ранние годы

Гийом де Гримуар родился в 1310 году в Замок Гризак в Французский регион Лангедок (сегодня часть коммуна из Le Pont-de-Montvert, отделение из Лозер ), вторым сыном Гийома де Гримуара, лорда Бельгарда и Амфелизы де Монферран.[3] У него было два брата, Этьен и Англиканский будущий кардинал и сестра Дельфина.[4]

В 1327 году Гийом Гримуар стал Бенедиктинский монах в маленьком Монастырь Ширака, рядом с его домом,[5] который был зависимость древнего Аббатство Святого Виктора возле Марсель. Его отправили в Сент-Виктор за послушник. После своего монашеского пострига он был назначен священник в собственном монастыре в Шираке в 1334 году. Он изучал литературу и право в Монпелье, а затем переехал в Тулузский университет, где изучал право в течение четырех лет. Он получил докторскую степень в Каноническое право 31 октября 1342 г.[6]

Папа Климент VI назначил его приором Нотр-Дам дю Пре (де Приорато) в епархии Осер, которую он занимал до своего повышения до Сен-Жермен-ан-Осер в 1352 году. Он начал как дисциплинарные, так и финансовые реформы. Его новый епископ Жан д'Осуа (1353–1359 гг.), Однако, вместе с архиепископом Санским Гийомом де Меленом предъявил жесткие требования к их гостеприимству, а когда последний попытался навязать новые поборы, что встретило сопротивление Гримуара. , архиепископ оскорбил настоятеля, который, тем не менее, не подчинился.[7] Приор Гримоард стал Генеральным прокурором Ордена Святого Бенедикта в Папской курии.[8]

Он стал известным канонист, преподает в Монпелье, Париже и Авиньон. Он был назначен епископом Клермонского Пьером де Эгрефей (1349–1357) своим генеральным викарием, что фактически означало, что он управлял епархией от имени епископа. Когда епископ Пьер был переведен в Юзес (1357–1366), Гийом Гримон стал генеральным викарием Юзеса.[9]

Гийом был назначен настоятелем монастыря Сен-Жермен-ан-Осер 13 февраля 1352 года папой Климентом VI.[10] В 1359 году город и аббатство были захвачены англичанами и обложены большими налогами.[11]

Итальянские миссии

Первая миссия

Летом 1352 г. Папа Климент VI вызвал аббата Гийома для выполнения задания. Северная Италия какое-то время находилась в состоянии хаоса из-за амбиций Висконти Миланского во главе с архиепископом Джованни Висконти. Он завоевал большую часть Ломбардии, захватил папский город Болонью и вторгся в границы флорентийской территории. Чтобы сохранить контроль над территорией для церкви, Папа разработал план сделать архиепископа Висконти своим викарием Болоньи на данный момент. 27 апреля 1352 года он подписал соглашение, которое освобождает Висконти от всех их преступлений и подписывает большую часть северной Италии.[12] Папа даже произвел первый платеж по субсидии, которую собирался предоставить им. Висконти, со своей стороны, не собирались соблюдать условия пакта, одним из которых было возвращение Болонской миссии папству, несмотря на прекрасные слова и обещания, которые они дали в Авиньоне. 26 июля аббат Гримуард и монсеньор. Аццо Манци да Реджио, декан собора Аквилеи, получил от Папы Климента письменные инструкции поехать в северную Италию в качестве апостольских нунций, чтобы разобраться с ситуацией. Гийом должен был получить город Болонью от Висконти, незаконных оккупантов, передать его Джованни Висконти в качестве папского викария и пригрозить церковным порицанием всем сторонам, не присоединившимся к договору.[13] Он сделал это 2 октября 1352 года. Гийому выделили 8 золотых флоринов в день на его расходы, а его соратнику Анзо только 4 флорина. Находясь в Милане, он также смог убедить архиепископа возобновить истекающий договор с королем и королевой Сицилии.[14] Он вернулся в Авиньон в ноябре 1352 года.

Вторая миссия

В 1354 году аббата Гримура снова отправили в Италию, на этот раз в Рим, где нужно было вести дела для Апостольской камеры. Были также серьезные беспорядки в базилике Святого Петра, с которыми необходимо было разобраться.[15]

В августе 1361 г. он был избран аббат из Аббатство Сен-Виктор в Марселе.[16] Несмотря на назначение, он продолжал преподавать как профессор, по крайней мере, в следующем учебном году.

Третья миссия

Кардинал Хиль Альварес Каррильо де Альборнос был отправлен в Италию в 1353 году, чтобы взять под контроль печально известные Джованни ди Вико Витербо, а также Малатеста Римини и Орделаффи семья Форли. В 1360 году аббат Гийом был послан, чтобы помочь ему разобраться с племянником и преемником архиепископа Висконти, Бернабо Висконти. Их противостояние было настолько враждебным и угрожающим, что аббат немедленно уехал и сообщил Папе Иннокентию о предательстве своего вассала. Папа немедленно отправил его обратно в Италию, но, к счастью, полное поражение армии Висконти, осаждающей Болонью кардиналом Альборносом, значительно облегчило ситуацию.[17] Тем не менее, сразу после того, как он был избран папой, Гримуард отлучил Бернабо Висконти от церкви.[18] Он вернулся во Францию ​​и удалился в свой замок Ориоль, где был найден 10 июня 1362 года.[19]

Причину его ухода в Ориоль искать не приходится. Чума снова свирепствовала на юге Франции в 1361 и 1362 годах. Кардинал Пьер де Пре умер 16 мая 1361 года; Кардинал Петрус де Фореста умер 7 июня 1361 г .; Кардинал Гийом Фаринье умер 17 июня 1361 г .; Кардинал Гийом Корт, штат Вашингтон, умер 12 июня 1361 г .; Кардинал Петрус Бертранди, умер 13 июля 1361 г .; Кардинал Жан де Караман умер 1 августа 1361 г .; Кардинал Бернар де ла Тур умер 7 августа 1361 г .; Кардинал Франческо дельи Атти умер 25 августа 1361 года; и кардинал Пьер де Кро умер в сентябре 1361 года.[20] Вдобавок было подсчитано, что в 1361 году умерло около 6000 человек и более 100 епископов.[21] Кардинал Николас Роселли (1357–1362) из ​​Таррагоны умер на Майорке 28 марта 1362 года, но не от чумы.

Неаполь

король Людовик I Неаполя умер 25 мая 1362 года. Это вызвало борьбу за власть с Королева Иоанна I попытка вернуть власть, которую она потеряла для своего мужа, а также конкурс, чтобы узнать, кто будет ее следующим мужем. Аббата Гийома вызвали в Авиньон, где он находился 27 июня, и отправили в Неаполь, чтобы дать совет и руководство относительно желаний феодального сюзерена Неаполя Папы Иннокентия VI.[22]

Во время своего путешествия на юг он посетил большое бенедиктинское аббатство в Монте-Кассино, где он был опечален, увидев состояние, в которое он впал, как физически, так и организационно, как из-за землетрясений, так и из-за пренебрежения епископом. Как только он стал Папой, он взялся исправить ситуацию,[23] 31 марта 1367 г. он упразднил епархию Кассино и вернул монастырь под полный контроль своего аббата.[24]

Папство

Основная статья: Папский конклав, 1362 г.

В сентябре 1362 года Гримуард был апостольским нунцием в Италии, когда Папа Иннокентий VI умер. Неизвестно, где именно он находился, когда до него дошли известия о вызове в Авиньон. Неаполь - это всего лишь предположение; другие возможности - Флоренция и Ломбардия.[25]

Папа Иннокентий VI умер 12 сентября 1362 года. Конклав для избрания его преемника открылся 22 сентября, в праздник Святого Мориса, в Апостольском дворце в Авиньоне. Присутствовали двадцать из двадцати одного кардинала. На своем посту в Италии остался только кардинал Альборнос. Из двадцати кардиналов восемнадцать были французами по происхождению, шестеро из них Лимузен. Десять из двадцати одного кардинала были папскими родственниками. Влияние кардиналов Лимузена несколько уменьшилось, поскольку их родина недавно стала объектом английской оккупации, что напугало тринадцать кардиналов, которые были подданными короля Франции.[26] И кардиналы Эли де Талейран, и Ги де Булонь считали себя избранными.

Маттео Виллани, флорентийский летописец, говорит, что пятнадцать кардиналов были готовы избрать или фактически избрали Хьюга Роже, OSB, лимузена и брата Папы Климента VI, который был Чемберленом Коллегии Кардиналов. Кардинал Хьюг отклонил предложение.[27] Виллани - единственный источник, который сообщает эту версию событий. Эта история, кроме того, противоречит сообщению Жана де Фруассара:[28] который утверждает, что между Талейраном и Ги де Булонь возникла тупиковая ситуация, так что ни одна из сторон не могла получить требуемые две трети голосов. Очевидно, это был один из кардиналов Лимузена, Гийом д'Эгрефей, который обратил внимание кардиналов на аббата Гийома Гримуара.[29] 28 сентября они избрали Гримуарда новым Папой.[30] Первоначально он не был проинформирован о результате, вместо этого его попросили немедленно вернуться в Авиньон, чтобы «проконсультироваться» с Конклавом. Кардиналы опасались реакции римлян на избрание еще одного французского папы, и поэтому держали результаты выборов в секрете до прибытия Гримура месяц спустя, в конце октября. Римляне в течение некоторого времени требовали римского или, по крайней мере, итальянского папы, и опасались, что они помешают путешествию Гийома, если узнают о его избрании.[31] По прибытии Гримуард принял его избрание и принял папское имя Урбан V. Когда его спросили о причине выбора его нового имени, Гримуард якобы сказал: «Все папы, носившие это имя, были святыми».

Гримуард даже не был епископом на момент своего избрания и должен был быть освященный прежде, чем он мог быть коронован. Это было сделано 6 ноября Кардиналом. Андуин Обер,[32] епископ Остии, племянник предшественника Гримуарда Иннокентия VI. Епископ Остии имел традиционное право посвятить папу епископа. По завершении мессы освящения Урбан V был коронован. Нет никаких данных о том, кто возложил корону на его голову. Право на это принадлежало кардиналу протодиакону, которым был кардинал Гийом де ла Жужье, племянник Папы Климента VI. Урбан V был шестым папой в Авиньонское папство.

Урбан V сохранил за собой другого папского племянника, Арно Обера, племянника Папы Иннокентия VI. Его дядя дал ему очень важную должность папского камергера, главы финансового отдела церкви, в 1361 году. Он продолжал занимать эту должность на протяжении всего правления Урбана VI, а также Григория XI до 1371 года.[33] В дополнение к управлению папским домом, офис сделал Обера временным викарием Папы в Авиньонской епархии и администратором Комтат-Венессин.

В 1363–1364 годах зима была настолько холодной, особенно в январе, феврале и марте, что Рона замерзла настолько, что люди и транспортные средства могли путешествовать по льду. Однако Папа объявил, что отлучит от церкви любого, кто попытается это сделать, опасаясь, что люди могут случайно упасть и утонуть. Около Каркассона человек замерз насмерть, путешествуя на своей лошади, хотя лошадь смогла вернуться в свою обычную конюшню с мертвым человеком на спине. Многие бедняки, женщины и дети умерли от холода.[34]

А Болоньино Урбан V

Реформатор и меценат

Как папа, Урбан V продолжал следовать дисциплине Бенедиктинское правило и носить его монашеский обычай.[5] Urban V боролся против прогулов, плюрализма и симонии, одновременно стремясь улучшить канцелярскую подготовку и экзамен.[35] Однако следует помнить, что с обучением монаха реформа была вопросом возвращения к идеальным ценностям и принципам через дисциплину, а не поиском новых решений. При обучении юриста реформа заключалась в кодификации и обеспечении соблюдения установленных решений и прецедентов.

Папа Урбан V провел значительные реформы в сфере отправления правосудия и щедро покровительствовал обучению. Он основал университет в Венгрия. Он предоставил Университету Павии статус Studium Generale (14 апреля 1363 г.).[36] В Тулуза, он предоставил теологическому факультету те же права, что и Парижскому университету.[37] В Монпелье, он восстановил школу лекарство и основал Колледж Святого Бенедикта, чья церковь, украшенная многочисленными произведениями искусства, впоследствии стала кафедральным собором города. Он основал коллегиальную церковь в Кезак,[38] и церковь и библиотека в Испаньяк. На вершине холма рядом Bédouès, приход, в котором расположен Шато-де-Гризак, он построил церковь, где были похоронены тела его родителей, и, как нам сообщается папская булла от декабря 1363 года, он учредил коллегию из шести канонических священников, а также диакон и иподиакон.[39]

Urban V дал предварительное согласие на создание Университета Краков, который к сентябрю 1364 получил полное папское согласие.[40] Он предоставил книги и лучших профессоров более чем 1000 студентов всех классов. Вокруг Рим, он также посадил виноградники.

Он наложил наказание отлучением от церкви любого, кто приставал к евреям или пытался насильственно обратить в веру и крещение.[41]

Военные кампании

Отличительной чертой правления Урбана V была попытка вернуть папство в Рим и подавить его могущественных соперников за временную власть там. Он начал с того, что послал своего брата, кардинала Ангеликуса Гримуарда, как легат в северной Италии.[42] В 1362 году Урбан приказал проповедовать крестовый поход повсюду. Италия против Бернабо Висконти, Джангалеаццо Висконти и их родственников, обвиненных как грабители церковного имения. В марте 1363 года Бернабо был объявлен еретиком.[43] Однако папа Урбан счел необходимым купить мир в марте следующего года, послав недавно созданного кардинала Андроана де ла Роша, бывшего аббата Клюни, в качестве апостольского легата в Италию для организации дела.[44] Затем при посредничестве Император Карл IV Урбан снял с себя отлучение от церкви Бернабо и получил Болонью только после того, как подписал поспешный мир, выгодный Бернабо.

В мае 1365 года император Карл посетил Авиньон, где явился с Папой в полных императорских регалиях. Затем он отправился в Арль, который был одним из его владений, где он был коронован архиепископом. Пьер де Кро, OSB.[45]

Самым большим желанием Урбана V было крестовый поход против турок. В 1363 г. Король Иоанн II Франции и Петр I, король Кипра, подошли к Авиньону, и было решено, что должна быть война против турок.[46] Больше всего в крестовый поход рвались Урбан и Петр; французы были истощены недавними потерями в Столетней войне, а некоторые из их лидеров все еще находились в плену в Англии. Папа провел особую церемонию в Великую субботу 1363 года и возложил крест крестоносцев на двух королей и кардинала. Эли де Талейран также. Иоанн II был назначен ректором и генерал-капитаном экспедиции.[47] Кардинал де Талейран был назначен апостольским легатом экспедиции, но умер 17 января 1364 года, прежде чем экспедиция могла отправиться в путь.[48] Собрать армию оказалось невыполнимой задачей, и король Джон вернулся в тюрьму в Англии. Он умер в Лондоне 8 апреля 1364 года.[49]

Городской V, Аббатство Святого Виктора, Марсель

Король Кипра Петр, разочарованный возвращением короля Иоанна в плен в Англии и смертью кардинала де Талейрана, собрал всех солдат, которые мог, и в 1365 году начал успешную атаку на Александрия (11 октября 1365 г.). Однако дополнительной поддержки не последовало, и, увидев, что противник значительно превосходит численностью крестоносцев, он приказал разграбить и сжечь город, а затем отступил. Он продолжал беспокоить побережья Сирии и Египта, пока не был убит в 1369 году. Урбан, однако, не принимал участия в крестовом походе или его последствиях.[50]

Амадей Савойский и Людовик Венгерский также организовали крестовый поход во время правления Урбана в 1366 году. Первоначально они имели успех, и Амадей даже захватил Галлиполи. Но, несмотря на первоначальные успехи, каждый был вынужден отступить.[51]

В Рим и обратно

Продолжающиеся проблемы в Италии, а также просьбы таких деятелей, как Петрарка и Святая Бриджит Швеция, заставил Urban V отправиться в Рим только для того, чтобы обнаружить, что его викарий, кардинал Альборнос, только что умер. Он отвез останки кардинала в Ассизи, где они были похоронены в базилике Святого Франциска. Папа прибыл в Рим 16 октября 1367 года, став первым за шестьдесят лет папой, вступившим в свою епархию. Духовенство и народ встретили его с радостью, и, несмотря на удовлетворение от присутствия Император Карл IV в Святого Петра, и возложить корону на голову Императрица Елизавета (1 ноября 1368 г.),[52] Вскоре стало ясно, что, изменив место пребывания своего правительства, он не увеличил его власть. Тем не менее в Риме он смог получить почести короля Петр I Кипра, Королева Жанна I Неаполитанская, и исповедание веры византийским императором Иоанн V Палеолог.[53] Бриджит из Швеции, которая жила в Риме и пыталась получить одобрение нового религиозного ордена, Bridgettines,[54] действительно явился Папе Римскому в Монтефиасконе в 1370 году, когда он готовился вернуться во Францию, и в присутствии кардинала Пьер Роже де Бофор будущий папа предсказал смерть папы, если он уедет из Рима.[55] И он действительно умер.

Не в силах больше противостоять настойчивым действиям французских кардиналов, и, несмотря на то, что несколько городов Папской области все еще восстали, Урбан V сел на корабль в Корнето направившись во Францию ​​5 сентября 1370 г., вернувшись в Авиньон 24 числа того же месяца. Через несколько дней он тяжело заболел. Чувствуя приближение своей смерти, он попросил, чтобы его перевезли из Папского дворца в соседнюю резиденцию его брата. Анжелик де Гримоард, которого он сделал кардиналом, чтобы быть ближе к тем, кого любил. Он умер там 19 декабря 1370 года.[56] Он был папой восемь лет, один месяц и девятнадцать дней.[57] Его тело первоначально было помещено в часовню Иоанна XXII в соборе Санта-Мария-де-Дом в Авиньоне. 31 мая 1371 года его останки были перенесены в монастырь Сен-Виктор в Марселе, где он построил себе великолепную гробницу.[58]

Беатификация

Папа Григорий XI открыл дело беатификации своего предшественника. Заявленные чудеса Урбана V и его достоинства были задокументированы.[59] Но дело остановилось в 1379 году в Риме. Он остановился в Авиньоне в 1390 году по приказу антипапы. Климент VII. Западный раскол остановил этот процесс, но он возродился столетия спустя и привел к беатификации Урбана V 10 марта 1870 года. Папа Пий IX.[5] Его праздник отмечается 19 декабря, в день его смерти. Решение об этом было принято Генеральным капитулом бенедиктинского ордена в 1414 году.[60]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ричард П. Макбрайен, Жития пап, (ХарперКоллинз, 2000), 243.
  2. ^ "Блаженный Папа Урбан V". Святой дня. Получено 27 января 2015.
  3. ^ Жан-Батист Маньян (1863). Histoire d'Urbain V et de son siècle ... (на французском языке) (deuxieme ed.). Париж: А. Брей. п. 83.
  4. ^ Чт. Руссель (1857 г.). "De la cathedrale de Mende et du Pape Urbain V". Bulletin de la Société des Lettres, Sciences et Arts du Département de la Lozère. 8: 15–27, 18–19. Ср. Жозеф Гиацинт Альбанес (1865). Entrée solennelle du pape Urbain V à Marseille en 1365: program de la fête, dressé par le consil de la ville, текстовый провансальский inédit du XIVe siècle, исторические заметки и обоснование пьес (На французском). Марсель: Бой-Эстеллон. п. 64.
  5. ^ а б c Ричард П. Макбрайен, Жития пап, 243. Chaillan, pp. 6–7.
  6. ^ Chaillan, p. 9.
  7. ^ Chaillan, p. 12, 15–16.
  8. ^ Chaillan, p. 12, как напомнил Кардинал Ги де Булонь в его похоронной речи Урбана В.
  9. ^ Chaillan, p. 11.
  10. ^ Lecacheux, стр. 409–410.
  11. ^ Гл. Лефлев (1843 г.). Histoire de Saint Germain d'Auxerrois, покровитель Парижа Лувра и Вилля д'Осер (На французском). Париж: Дебекур. С. 401–407.
  12. ^ Августин Тайнер (1862 г.). Codexiplomaticus dominii temporalis S. Sedis: 1335–1389. (на французском и латыни). Том второй. Рим: Imprimerie du Vatican. С. 223–233, вып. CCXX.
  13. ^ Гиббс, стр. 170. Гиббс ошибается, предполагая, что в течение нескольких минут Гримуард был лордом Болоньи. Он был всего лишь прокурором, но никогда не директором.
  14. ^ Lecacheux, p. 419 и п. 1; С. 421–422.
  15. ^ Chaillan, p. 16. См. Письмо Иннокентия VI от 1 августа 1352 г., в котором приводится обширный перечень проблем: Collectio Bullarum Sacrosanctae Basilicae Vaticanae (на латыни). Рим: Сальвиони. 1747. С. 346–348. Комиссию аббата Гримуарда от 10 апреля 1354 г. полностью цитирует Луиджи Марторелли (1792). Сториа дель клеро ватикано. Рома: стамперия Саломони. стр.197 –198.
  16. ^ "Католическая энциклопедия: Bl. Городской V ". Newadvent.org. 1 октября 1912 г.. Получено 23 июн 2013.
  17. ^ Chaillan, стр. 18–19.
  18. ^ Гиббс, стр. 170. Гиббс пересказывает историю о том, что Бернабо Висконти заставил аббата Гримуара съесть к нему письмо Папы. Об отлучении: Джордж Л. Уильямс (2004). Папская генеалогия: семьи и потомки пап. Джефферсон, Северная Каролина, США: МакФарланд. п. 34. ISBN  978-0-7864-2071-1.
  19. ^ Chaillan, p. 20.
  20. ^ Маттео Виллани, Cronica Liber X. capitolo LXXI, стр. 366–367 Драгоманни. Даты смерти указаны Конрад Юбель (1898). Hierarchia catholica medii aevi (на латыни). Vol. I. Münster: sumptibus et typis librariae Regensbergianae. С. 15–20.
  21. ^ Балуз (1693 г.) I, 341 и 355, "Secunda Vita Innocentis VI".
  22. ^ Chaillan, p. 20-21.
  23. ^ Луиджи Тости (1843 г.). История делла Бадиа ди Монте-Кассино, 3: divisa in libri nove (на итальянском). Неаполь: Полиграфическое агентство Филиппо Чирелли. стр.52 –55.
  24. ^ Томассетти, Алоизиус, изд. (1859 г.). Bullarum ,iplomatum et Privilegiorum sanctorum romanorum pontificum Taurinensis editio (на латыни) (Томус IV ред.). Турин: Себ. Редакция Франко и Хенрико Дальмаццо. С. 523–524.
  25. ^ Другие указывают, что он действительно находился во Флоренции, когда умер Папа: Огюстен Фабр (1829). Histoire de Marseille (На французском). Фолиант премьер. Марсель: М. Олив. п. 446. В «Третьей жизни» Урбана V Петруса де Херентальса говорится: apud Lombardiam existente in legationem («во время службы в своей миссии в Ломбардии»). Балуз (1693), I, стр. 413.
  26. ^ Дж. П. Адамс, Sede Vacante 1362. Дата обращения: 12 июня 2016.
  27. ^ Cronica, Книга XI, capitolo xxvi, стр. 422 Dragomanni. Виллани, однако, говорит, что в Конклаве был двадцать один кардинал, и что он начался 28 сентября. Надо усомниться в его надежности. Балуз (1693), I, стр. 845. Это означает, что оба успешных кандидата были бенедиктинцами.
  28. ^ Chroniques, Premier Livre, § 500; Том II, стр. 78-79 изд. Люси.
  29. ^ Балуз (1693), I, стр. 376, "Prima Vita Gregorii XI".
  30. ^ Чайллан, биограф Urban V, стр. 22–23, игнорирует рассказ Виллани о Хьюге Роже в своем рассказе об избрании Гийома Гримуара.
  31. ^ Эта теория требует, чтобы Гримуард находился к югу от Рима. Эта теория игнорирует возможность того, что другие государства Италии предпочли бы итальянского папу и могли задержать Гримуарда.
  32. ^ Ричард П. Макбрайен, Жития пап, 243.
  33. ^ Уиллиман, Дэниел (1977). «Письма Этьена Камбару, Camerarius Apostolicus (1347–1361)». Archivum Historiae Pontificiae. 15: 195–215, стр. 196. JSTOR  23563813.
  34. ^ Балуз (1693), I, стр. 368, 418.
  35. ^ Жоэль Ролло-Костер ， Томас М. Избицки, Спутник Великого западного раскола, (Брилл, Бостон, 2009), 329.
  36. ^ Томассетти, Алоизиус, изд. (1859 г.). Bullarum ,iplomatum et Privilegiorum sanctorum romanorum pontificum Taurinensis editio (на латыни) (Томус IV ред.). Турин: Себ. Редакция Франко и Хенрико Дальмаццо. п. 519.
  37. ^ Балуз (1693), I, стр. 1057.
  38. ^ Луи Морери (1740 г.). Le grand dictionaire Historique: ou, Le melange curieux de l'histoire sacreé et profane (На французском). Томе quatrieme (IV). Амстердам: Chez P. Brunel. п. 213.
  39. ^ Аббат Кудерк (1856 г.). Notice sur l'église de Bédoués (На французском). Тулуза: Imprimerie de J.-B. Казо. Феликс Буффьер (1985). Ce tant rude Gévaudan (На французском). Société des Lettres, Science et Arts de la Lozère.
  40. ^ Йос. М. М. Херманс; Марк Нелиссен (редактор) (январь 2005 г.). Уставы и ранние документы университетов Коимбрской группы (на английском и латинском языках) (второе изд.). Лёвен: Издательство Лёвенского университета. С. 60, 127. ISBN  978-90-5867-474-6.
  41. ^ Томассетти, Алоизиус, изд. (1859 г.). Bullarum ,iplomatum et Privilegiorum sanctorum romanorum pontificum Taurinensis editio (на латыни) (Томус IV ред.). Турин: Себ. Редакция Франко и Хенрико Дальмаццо. С. 522–523.
  42. ^ Франческини, Джино (1954). Il Cardinale Angelico Grimoard e la sua opera di legato nella regione umbromarchigiana (на итальянском). Перуджа: Deputazione di storia patria per l'Umbria.
  43. ^ Муратори, стр. 10.
  44. ^ Балуз (1693), I, стр. 367.
  45. ^ Балуз (1693), I, стр. 370.
  46. ^ В «Третьей жизни» Папы Урбана V Балуза, заимствованной из продолжения хроники каноника Вернера, говорится, что король Кипра прибыл в Авиньон в среду 29 марта и принял крест в Великий четверг; Балузе, I, с. 396.
  47. ^ Кеннет Мейер Сеттон (1976). Папство и Левант, 1204–1571: тринадцатый и четырнадцатый века. Том I. Филадельфия: Американское философское общество. п. 245. ISBN  978-0-87169-114-9.
  48. ^ Балузе, I, с. 779 [изд. Mollat, II, p. 281]. Евбель, I, стр. 16.
  49. ^ Балуз (1693), I, стр. 386 («Третья жизнь Урбана V»).
  50. ^ Балуз (1693), I, стр. 371-372. Ричард Эрнест Дюпюи; Тревор Невитт Дюпюи (1986). Энциклопедия военной истории с 3500 г. до н. Э. в настоящее время. Нью-Йорк: Харпер и Роу. п. 386. ISBN  978-0-06-181235-4.
  51. ^ Дюпюи и Дюпюи, стр. 389.
  52. ^ Ричард П. Макбрайен, Жития пап, 244.
  53. ^ Александр Александрович Васильев, История Византийской империи, 324–1453 гг., Vol. 2, (University of Wisconsin Press, 1980), 671.
  54. ^ Она основала общину в Швеции в 1346 году, но отказалась следовать постановлению IV Латеранского Собора, согласно которому новые приказы должны были принять Правила некоторых уже установленных Орденов. В конце концов, против ее воли, монахини приняли Правило св. Августина, хотя Папа Урбан VI в 1378 году позволил ее правлению быть включенным в правило св. Августина. Филип Шелдрейк (2005). Новый Вестминстерский словарь христианской духовности. Вестминстер, штат Кентукки, США: Вестминстер Джон Нокс Пресс. п. 157. ISBN  978-0-664-23003-6.
  55. ^ Chaillan, стр. 197–198.
  56. ^ Chaillan, стр. 202–204. "American Catholic.org" Блаженный Папа Урбан V". Americancatholic.org. Получено 23 июн 2013.
  57. ^ Балуз (1693), I, стр. 363.
  58. ^ Baluze (1693), I, стр. 413 и 417.
  59. ^ Альбанес, стр. 124–374. Многое из материала можно отнести к духовному энтузиазму и отсутствию подтверждения.
  60. ^ Chaillan, стр. 216–217.

Книги и статьи

внешняя ссылка

Титулы католической церкви
Предшествует
Иннокентий VI		 Папа
28 сентября 1362 - 19 декабря 1370		Преемник
Григорий XI